大明皇短剧(不歪即正)_第102章用重赏来改变重文轻武的政治环境

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第102章用重赏来改变重文轻武的政治环境（第2页）

;国策之后，华夏汉族的武力就直接下降了好几个档次。虽然表面上看起来宋朝的文化、科技、政治等都达到了一个非常繁荣的地步，但他同时也是一个军事衰落、边疆危机四起的朝代。相对之前的汉族政权唐、汉，又或者说后来的明，宋朝在疆域上都远远要小了许多，尤其是南宋更是小的可怜。也因此很多人都说宋朝根本就算不上大一统的王朝。

由于其重文轻武，所以宋朝在军事上实力很弱，甚至是偶尔出现了一些能打的将军和军队，他们还会自己动手铲除掉（如岳飞和岳家军）。

宋朝那些读书读傻了的文官们，以金钱买和平，在军事上的进行自我阉割。虽然宋朝的经济虽然很发达，但是赚到的大量财富却都贡献给了辽、西夏、金等王朝。

但是他们真的换取到了和平了吗？

先说北宋，从公元960年澶渊之盟开始，宋朝每年向辽缴纳银10万两、绢20万匹。该条约持续到辽被金所灭，共计117年。另外再加上庆历年间，辽国趁着宋同西夏打仗，又借机勒索，迫使宋朝在澶渊之盟的基础上，银和绢各增加10万，持续时间80年。因此又多花了银800万两，绢800万匹，合计整个北宋期间给辽进贡1970万两银子，3140万匹绢，大约相当于现在的1.2万亿人民币。虽然平摊到120年的时间里并不是很多，但是要知道当时的生产力水平本来就很低，每一笔财富都来之不易。

这就相当于一个本身就很瘦弱的人每年都在被人不停的吸血，且一吸就是一百多年。而且除此之外，在这个人的身上同时还趴着另一个抽血的西夏，从1044年宋夏战争结束到1127北宋死亡共83年的时间里，宋朝又总共向西夏“赐”了581万两银子，1245万匹绢，249万斤茶。

虽然有人会说，反正宋朝的财政收入高，岁币占比微乎其微。而战争的花费却远远高于“岁币支出”，而且“省百万兵费，全生民之命”，是笔非常划算的“经济账”。

但是这些财富有没有真正的买到和平呢？其实不然，在长期以财富换取和平的幻想下，宋朝武备废弛，朝野内外以为想着用妥协来求和平，导致宋朝时华夏汉族的民族血性和骨气被一点点的打磨，所以后来才最终有了令人极其愤慨的“靖康之耻”。

可以说靖康之耻的发生不是偶然，而是重文轻武，自我阉割的一个必然结果。

不过可惜的是靖康之耻并未真正的打醒后继的南宋统治者，南宋并未因此而改变“重文轻武”的政策，反而延续并强化了这一国策。不断地打压甚至冤杀有血性的汉族将军和军队，例如岳飞和他的岳家军，就是十分着名的悲剧。

宋朝重文轻武首先导致的结果就是它要以非常屈辱的方式（靠给其他国家进贡）才能得以存在，但最终还是免不了它的灭亡。

而且最屈辱的是他是华夏历史上第一个被少数民族完全打败，并彻底的占领了华夏领土的朝代，华夏文明几乎就毁在他的手中。

虽然后来元朝之后，洪武大帝朱元璋建立了大明，重新恢复了华夏文明，但可惜的是土木堡之变后，文官集团们却抓住了机会，把宋朝重文轻武的政策接续了上来，从此文官开始统兵、内臣（太监）监军开始制度化起来。就这样在大明的军队里，外行就开始名正言顺的指挥起来了内行，并且他们还不断的打压武人，使得武人的地位很低很低，甚至到了同样品级的武官见到同样品级文官都要磕头下跪的地步。

在这样严重的重文轻武的政治环境下，武人连身躯都不能挺直，连尊严都没有，那自然就不会有什么保家卫国的想法，也没有什么战斗力可言。所以大明之后，汉族文明就又再一次被少数民族所统治，这之后才有了剃发易服，强制推行金钱鼠尾发型金钱鼠尾和服饰，要求汉族民众改变传统发式和装扮，使得清朝末年汉人竟不认识自己祖先的衣冠。

大兴文字狱，大规模查禁书籍，焚毁明代史书并惩处编写者。如宋应星的《天工开物》就被禁止，以至于这么好的书籍居然流落到了国外，最后从日本找回了原本。

限制教育，摧毁私塾并限制平民教育，导致识字率从明代的20%降至清末不足1%。同时要求科举考试加入满语科目，迫使汉族士人投入大量时间学习满语而非传统文化。

思想控制，禁止士人结社讲学，并通过《清文启蒙》等政策强制推广满族文化。满族贵族虽然需要学习汉族礼仪，但汉族文化传承仍受阻。?

最后还大力推行愚民政策，将汉人视为而非平等国民，以方便其统治。例如在全国各地设立满城，以便于对各地进行监视和盘剥，且满人的地位远远高于汉人。

而这所有的一切的根源就在于宋太祖的重文轻武政策的影响，所以当经济强大的时候，一定要大力发展军事，而不能期盼于用金钱买和平，乃至进行自我阉割，自废武功。

因此朱常洛必须想办法改变汉朝自宋朝以来重文轻武的政治环境，不仅要提高大明皇家新军的经济水平、武器水平，而且还有提高他们的政治待遇，

;彻底的来改变这种传承几百年的重文轻武政治环境。

因此这一次蓟州之战胜利之后的大典，朱常洛不惜血本，直接给秦良玉、熊延弼以功勋封了候，同时也给孙元化，秦邦屏、满桂、卢象升、曹文诏、祖大寿、冉见龙、骆思恭、戚金等人晋伯爵，乃是大明自开国以来前所未有的重赏。

大典之后，皇帝的诏书以六百里加急的速度通传全国。消息所到之处，万民欢腾，尤其是那些有子弟参军并牺牲的家庭，在悲痛之余，也感受到了朝廷实实在在的关怀和尊崇。“忠烈之家”的凭证，成了他们失去顶梁柱后最大的慰藉和保障。

蓟州忠烈祠的工程迅速启动，各地也开始筹备建立墓园。阵亡将士的名字被精心整理，准备镌刻。一场规模空前的对英烈的缅怀和尊崇，在全国范围内展开。

朱常洛站在皇宫的高处，望着逐渐恢复生机的京城，心中豪情与责任交织。他知道，这场惨胜，虽然暴露了明军诸多问题，尤其是野战能力和基层指挥的不足，但也彻底打破了“女真满万不可敌”的神话，证明了新军和火器化的方向是正确的，极大地提振了全国上下的信心。

中兴之路，始于蓟州，始于这些为国捐躯的忠烈之血。未来，任重而道远，但他相信，只要沿着这条路坚定不移地走下去，大明必将扫清阴霾，重现汉唐荣光！阵亡将士的英魂，将如同那座即将建立的忠烈塔一般，永远守护着这个他们用生命扞卫的帝国。