魔爪文学

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第6章 削弱神权从武丁开始（第2页）

（太残忍了，我看不下去了。）

（我还在吃饭，博主，请你当个人。）

（妈耶！这是殷商？封神榜里面的描写竟然是真的。）

（艺术来源于生活，高于生活..好吧我编不下去了。）

（感谢我们生活在现代，古代真不是人能呆的地方。）

.........

“二郎！”

长孙皇后把头埋在了李世民的胸口，即使她也是出身于世家大族，是见过血。

可这种场面对长孙皇后的冲击还是太大。

魏征终于逮到机会了。

“史书记载，殷商之暴，用活人祭祀。”

“武丁时期，生灵涂炭啊！”

“武丁虽有大功，可德行不修，陛下应该引以为戒...”

话还没有说完，天幕中的音乐就一变，变得激昂热血起来。

武丁上位之后，曾经下到基层，体察民之疾苦，他对用活人祭祀深恶痛绝。

可是，用活人祭祀是从上古时期就有了习俗，武丁知道凭借一己之力，也无法改变。

于是，武丁进行了祭祀制度的改革。

他说，神明在天上享受香火祭祀太忙了，你们这么频繁的祭祀神明，祈求恩典，是要把神明给累死吗？神明也是要休假的，不能搞997那一套。

以后国家有大事祭祀，神明不赐福怎么办？

这是不对的！

于是，武丁规定，在世俗界中，只有商王和诸侯拥有祭祀权，其他人祭祀神明都属于非法祭祀，是野祭，是亵渎神明，是要被砍头的。

画面中。

一队队商王的大军出发，巡查四方，凡是发现中小贵族祭祀神明，当场格杀，抄家灭族。

“商王有令，凡诸侯以下祭祀神明，擅自杀戮奴隶者，斩！”

当

;兵卒把用于祭祀的奴隶从血淋淋的刑具上放下来后。

一个中年奴隶颤巍巍的跪在地上，不可置信的问：“这是真的吗？我们身为主人的奴隶，被用于祭祀不是我们活着的意义吗？”

兵卒拉起他，柔声安慰道：“以后，你们的主人无权用你们来祭祀神明了，你们就好好的过日子吧。”

这名奴隶痛哭流涕，死命的抓着兵卒用力捶打。

兵卒眼中寒芒一闪，准备一剑结果这个不长眼的奴隶，却听他哭嚎。

“为什么你们不早来。”

“我的妻子，昨天被生生掏出了腹中还未成型的胎儿。”

“我的老母亲，被他们砸成了肉泥，喂给了野狗。”

“呜呜呜，你们要是早来一天，他们就不会死了，现在只剩下我一个人了，只剩下我一个了...我活着还有什么意思....你干脆杀了我算了...”

兵卒收剑回鞘，用力的拍了拍他的肩膀，他都不知道怎么安慰这人，只能给了对方一个节哀的眼神。

这一个制度下去，就让殷商内部的祭祀次数少了百分之九十以上。

不仅如此，武丁还规定了祭祀的规模必须跟身份相等。

诸侯祭祀的规模绝对不能高于商王武丁。

这样一来，殷商的祭祀的人数大大降低，奴隶们不会被用于祭祀，就会繁衍人口，开垦土地，种植庄稼，粮食多了，就能养更多的兵卒。

殷商的国力，因为这一个举措，就实现了与民休养生息！

为之后妇好大败游牧文明提供了充足的兵员和粮食。

所以妇好领兵作战，兵卒们才以命相搏！

（好厉害，一箭三雕，既削弱了神权，又体现了商王高于诸侯的等级划分，还与民休养生息。）

（这才是把百姓放在了心里面，给百姓办了实事！）

（爱了爱了，一个政策下去，解救了多少无辜的奴隶。）

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