魔爪文学

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第314章（第1页）

之后的事情煞是顺利，有兴征军旗帜，全云武兵寨信物木符，以及全云武这个好战莽夫将军的名头，加上方才一番做戏，敌人很轻易就相信了他们。至于乾阳人与兴人面貌特征有差别这一破绽，林骁队属实不必担心，毕竟她队里有一半都是原兴国人，另一半韩安君所率遗孤属作为伏兵，没有跟随林骁闯敌寨，包括容易暴露身份的西阿星、祁臣乙、傅七娘都跟着韩安君在埋伏。

由于与群寨主阵失去联络，小兵寨只能听从中兵寨将领的命令，是以林骁以全云武的名义收拢小兵寨兵马可谓顺理成章，带着一帮敌军奔赴其他战场的途中遭遇石野千人队与韩安君遗孤属偷袭，眼看不敌，为保性命归降乾阳，反把小兵寨领首脑袋摘下更是十分合理。

而没有随领首共赴黄泉的兴兵大多是被强行征兵上战场的，怎可能会有与敌军拼死拼活为将领报仇的心，看林骁等“原同袍”降得干脆，便把武器一扔，当场背叛不把平民当人看的兴国。

也是因着五国之前没有滥杀无辜或奴役黔首，兴国百姓对于成为他国百姓一事并不排斥，反正数十年前大家都是珏国人，再往前都是赤阳人。

如此，一群假兴兵一次次故技重施，经过三日努力，整个群寨前阵被乾阳与北暗中掌控，所有降兵被送往凤尾西南，坚守兵寨者尽数变成乔装打扮的我军与友军。

暴雨后第七日，东方慈终于让副将“病逝”，重新掌控群寨主阵，给县城小氏族下达命令。

——今夜子时起事，想办法传递消息至各兵寨县城，县城留存一半兵力防守，兵寨不留，全力进攻。

《逐鹿史·丰州百将传》记载：东方慈，逐鹿年东方氏族嫡系五子中排行第四，惯常以易怒孤傲为假面，表里不一，年少时于家中毫无地位，盖因出生即致使其母难产而亡，被视为不祥，功成名就前一直不被东方氏族认可，不能冠以东方姓氏。而第五子乃东方家主老来续弦之子，颇受老家主喜爱，常以欺辱打压东方慈为乐，直至东方慈从戎立功，成为真正有身份地位的东方公子，第五子才渐渐给了他一点尊重。

依照常理，东方慈该对家族抱有怨怼之心，可实际上东方慈深陷求而不得的泥沼，从小到大一直渴望得到家族的认可，因而比旁人更尊崇东方氏族。在他眼中，东方氏族的存在比其他任何事物都重要，包括其自身性命。然东方氏族的其他人多以忠国之心自傲自满，东方氏族内且流传一句话“兴为水，东方为鱼，兴若倾覆，东方必不苟活”。因此五国暗中拉拢策反百里、公羊、司徒，唯独忽略了东方。

今次战争东方慈被安排到第二道铜墙为帅，无疑是被当作弃子，五国来势汹汹怎可能连第二道铜墙都攻不破，攻破了，东方氏族会受连累，但不会担主责，主责自是在主帅东方慈身上，他会为保全东方氏族引颈受戮。

前提是，在对敌期间没有重大失误。若有，其他三氏族必会抓住机会给东方氏族安插通敌他国的罪名，到时死一个东方慈根本不抵用。

不幸的是，水淹地道，驰援兵马损伤大半，两大失误几乎能定东方氏族死罪，只待第二道铜墙倒塌，三大氏族即可如愿。

东方慈自责，却又不那么自责。

水淹地道不是他能左右，地道是阎济秘密挖掘出，他未必没有考虑到被水攻的可能，只是不得不利用地道赌一把。毕竟兴国这两年输多赢少，可用兵力委实不足，为了安定后方，让兴王能安心就寝，精兵皆被安排在第四五道铜墙，前面三道铜墙充数的兵力过半，按部就班的守寨拦不住五国多久，唯有施用巧计，方有可能以小博大耗退五国。

只可惜敌军内部有高人，能推算阴晴，推测出地道存在，又早早揭穿奸细身份，避免军情泄露，叫他们未能防范水渠，许是也防不住，狂风暴雨发洪水，其威势寻常手段难阻。不寻常的手段，如坚不可摧的机关闸门，恐怕只能在梦里想想，阎济可没有那么多金银与时间，加上布设机关的动静不可能会小，有违其秘密行事的初衷。是以地道被毁纵先知也不能避免。

他于此事上唯一的错误是听信前寨之将的进言，在地道安排了兵马，但这不算多大过失，地道中的兵马即使全军覆没也不会威胁到群寨的安危。真正致命的是仅给兵寨一月粮草的决定，粮草不足军心不稳，军心不稳安能守寨？

另外，在发现敌人身影后，他派出兵马阻止敌人掌控前阵通路并无错处，若派出兵马少，凭这非素练之兵的本事无法达成目的，派出兵马多，既可以通过人数增强军队实力，又可以减少兵卒对敌的恐惧。怎奈敌军过于强劲，专门袭杀有本事之将，敌军支援且来得过快，他派出的兵马陷入慌乱，自然损失惨重。

此事若非要有错处，错在他保守未领兵，否则集群寨之力未必不能反败为胜。

但这依旧不是主要的问题，如果没有那愚蠢副将掣肘，前阵与主阵未被阻隔，他尚有机会连通各兵寨予敌打击，怎会像如今一般对前阵情况一无所知。

事已至此，东方慈的“狡辩”无人会听，唯一保全东方氏族的办法不是死守注定会被攻破的寨子，而是主动出击，将功折罪，要么把敌人赶出群寨，要么斩杀敌军要将。至于死守才是对兴国最有利一事，他并不愿理会，水欲杀鱼，鱼何必再在乎水。

当然，想进攻必须杀碍事的副将，且不能明目张胆地杀，副将再如何愚蠢都是兴王委派的，杀他等同于造反，只有病逝才能堵住别人的嘴，不连累东方氏族。

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