魔爪文学

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第250章（第1页）

&esp;&esp;“历代王朝，都是百姓活不下去了，大家为了活下去，就会拧成一股绳，开始掀革／命、换朝代。”

&esp;&esp;“换了之后，百废待兴，分田分地，人民有了希望，国力就上来了。”

&esp;&esp;“国力上升之后，财富积累，就出现了权力与财富的争斗，形成阶级划分，自然而然地开始分蛋糕。”

&esp;&esp;温言点了点头，赞同了她的说法：“嗯，然后呢？”

&esp;&esp;“然后嘛……”

&esp;&esp;靳子衿用手指在她手臂上爬坡，一边玩一边说：“得了蛋糕的人，年纪渐长，开始害怕。怕自己的后代再也得不到这份富贵，就开始搞事情。”

&esp;&esp;“圈地、垄断、联姻、结党……什么手段都用上，就为了把蛋糕守住。”

&esp;&esp;“他们想尽办法，用尽手段，将财富固定在统治阶级手上。”

&esp;&esp;“这这么一来，就变成了2的人，掌握80％的财富。”

&esp;&esp;“而这个世界上的大多数人，只能争夺着仅有的20。”

&esp;&esp;“20肯定不够那么多人分的，那肯定就会有人惦记蛋糕的大头。为了维护自己的大头利益，这些人肯定就会想尽办法，挑拨人与人之间的关系。”

&esp;&esp;“用晋升渠道钓着你，用功名利禄诱惑你，用贫富贵贱操控你……甚至有时候外貌美丑，性别，也都会让人与人滋生嫉妒。”

&esp;&esp;“一旦产生了嫉妒，有了对比，增长了胜负心，那大多数就无法团结起来，去争抢那些她们本应该得到的利益了。”

&esp;&esp;说到这里，靳子衿仰头看着温言，双眼亮晶晶的：“你和你妈妈，不也就是这么被挑拨的嘛。”

&esp;&esp;“你外公差异化对待你和你妈，表现得对你很好的样子，让你妈以为你才是她在这个家的竞争对手，从而忽略了你舅舅才是那个分走她权力与利益的人。”

&esp;&esp;“这一切是为了什么？都是你外公为了稳固自己在这个家真正的统治，也是为了让你妈仍旧为他所用。”

&esp;&esp;靳子衿的举例简单明了，温言瞬间明白了她的意思：“你的意思是说，人与人之间的嫉妒，以及互相坑害，都是源于这一切的背后，有一双无形的大手在操控。”

&esp;&esp;“对。”

&esp;&esp;靳子衿继续同她探讨了起来：“道德经里，不是有一句叫做‘不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱……’”

&esp;&esp;“一个社会最好的领袖，就是大家都知道她的存在，但又感受不到她的约束，从而使得大家各司其职，整个社会系统自然运作。”

&esp;&esp;说到这里，靳子衿看了温言一眼，眼神淡淡的：“可如果一个社会，频繁鼓吹什么东西，以及类似的矛盾频频发生……不用看，一定是拥有的权力，在做布置，准备达成自己的什么目的了。”

&esp;&esp;温言很快就举一反三：“例如我以前遇到的那些事？”

&esp;&esp;“嗯。”靳子衿点点头，“对。”

&esp;&esp;“以我们这个世界目前的思想觉悟而言，舆论操作也好，还是思想传播也罢，每一个指向都是有目的性的。”

&esp;&esp;“西盟的前身，不就是欧洲为了更好的剥削那里的人民，所以强制将她们分为上中下三个民族嘛。”

&esp;&esp;说到这里，靳子衿撇撇嘴，嗤笑一声：“再比如如今西大的乱象，其实也是新旧资本的博弈。”

&esp;&esp;“很多国家都是这样，建国之后，国力上升时期，老的为了稳固统治，做了许多离谱的决策。”

&esp;&esp;“可也就是这个经济上升时期，让一群年轻人萌发了新思想，因此对这些决策感到不满，偏偏手里没有抗衡的权柄。”

&esp;&esp;“有点权力的，是中间这一批。”

&esp;&esp;“只是恰在了维护旧统治和萌发新思想之间，不上不下。认为日子不会变的更糟糕，天真又现实，于是温水煮青蛙，很难掀起风浪。”

&esp;&esp;“就这样，一个国家就从前三十年的繁华，后三十年却陷入了水深火热中……难逃一个甲子的周期。”

&esp;&esp;“这也是为什么，历史周而复始。”

&esp;&esp;“王朝亡于门阀，下一代吸取教训，结果换成了亡于外戚。”

&esp;&esp;“这一代亡于武将，下一代就是文臣。”

&esp;&esp;靳子衿耸了耸肩：“其实这些都是表象，而本质却是一样的。”

&esp;&esp;“那就是有一群人，自认为人上人，霸着顶层的蛋糕不放，变着法的压迫人，最后都招致了灭亡的结局。”

&esp;&esp;她们之前讨论的话题都很深刻，但社科相关的问题，她们却是第一次探讨。

&esp;&esp;温言很少思考这方面的东西，此刻听靳子衿这番话，觉得豁然开朗：“所以，本质上，是人在和平时候的互相坑害。还有大多数社会现象，并不在于人性是善是恶。”

&esp;&esp;“人性的善恶，就像是水一样。水流向何方，是按照渠道指引的。”

&esp;&esp;“掌握权力的人，就是修建水渠的人，对方倡导什么，人群就前往何方。”

&esp;&esp;“比如，大家都在鼓吹优绩主义，有车有房事业有成就是人生赢家，而没有活成这样的人，就会觉得自己是不幸从而产生怨恨。”

&esp;&esp;“实际上是如果不受这些思想裹挟，自足自了未必不是逍遥，怨恨心反而消散。”

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