魔爪文学

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第466章 奇谋妙计（第1页）

前文再续，书接上回。

上回说到，毛骥，郑龙信，白髓魂，藤原雅序，陈禺等人上到了齐田仰斋的大船。经过简单的介绍，齐田仰斋迅表示愿意带毛骥等人去见被囚禁的波斯光明神教教众。并且立即调整船队向大海出。

毛骥和郑龙信明白，齐田仰斋的这番行动诚意满满，是避免有船只在昨晚获知大家谈判结果之后，抢先到了囚禁教众的岛屿去生事端。但齐田仰斋的配合，也令二人怀疑，既然齐田仰斋如此配合，为何在一年多前又要搞那一场突袭。

不过还不等他们问话，就有人反先开口了。

只见岳南举起手中茶盏，对着毛骥说，“毛骥将军，我在西域的时候，就听过阁下大名。今日一见果然不同凡响，让我好生敬佩。”

毛骥记得陈禺刚才介绍过这个西域人叫岳南，是一个胡商，见他现在向自己客套，猜想他接下来一定有话要说。当即也举起茶盏道“惭愧！惭愧！小小虚名何足挂齿？不知岳先生有何指教呢？”

岳南说到，“其实事情生在一年多前，是我们七人当时考虑欠周全，才酿成大错。为贵派带来如此多的不幸，现在不指望旧仇能一笔勾销，只请求毛骥将军对我们从轻落，再给我们一个将功补过的机会，不知毛骥将军可否同意呢？”

众人一听，知道在去囚室之前的路上，这个话题必然是要谈妥的，立即都打起十二分精神。

毛骥听了岳南的话，稍加思索，问，“岳先生，按照你的说法，我们要如何从轻落，你们又需要怎样的将功补过的机会呢？”

岳南道，“毛骥将军爽快，一年多前，我们双方因误会生矛盾，生冲突，互有死伤。后来我们虽然囚禁了贵派高层，也是怕此事泄露再添打斗。但在这段时间内，我们是对贵派高层以礼相待。保障温饱，绝无半点怠慢。如果早知，毛骥将军是如此通情达理之人，我们一早就找毛骥将军说清楚此事，也就没有后面的囚禁一说了。”

岳南长叹一声，继续说“虽说我们有补过之心，但无论如何，此事皆是因我们而起，我们愿意为你们死去的教众进行赔偿，普通教众赔偿纹银五百两，重要教众赔偿纹银一千五百两。赔偿一律用金银结算，绝不赊账。毛骥将军你看呢？”

毛骥停了望向郑龙信，郑龙信眉头紧皱，轻轻摇头。

毛骥明白他的意思，说“听岳先生的说法，也足见岳先生诚意，不过我还想听听，岳先生打算如何将功补过？”

岳南问道，“这么说毛骥将军就是同意了我提出的补偿了？”

毛骥摇摇头，道，“岳先生请听我一言。我们谈话，先小人，后君子。岳先生刚才所谈的情况，全部是在于去到囚禁之处，我波斯光明神教人员健在的情况下的。难不成，我的波斯朋友是岳先生囚禁的？”

岳南一怔，摇头道，“非也，他们不是我囚禁。”

毛骥道，“这就是了，我们见到他们后，问清楚来龙去脉，再谈赔偿。岳先生觉得呢？”

岳南听了，稍作沉思，又问，“所以毛骥将军，看见他们安全后，就可以决定？”

毛骥说“这是你们和波斯光明神教的事情，在过去将近十年前，中土光明神教和波斯光明神教已经分了家，波斯光明神教有困难，中土光明神教会去帮助。但波斯光明神教的决策，在圣女，在十二宝树王。不在我中土光明神教。当然我也能理解，你们和波斯光明神教之间存在仇恨，大家谈话的时候可能会出现不理智的情况。我中土光明神教可以对其进行调解。”

毛骥的一番话让岳南再度陷入沉思。

也让藤原雅序听得十分悦耳，对旁边的陈禺小声说，“你看看你的毛骥兄长，多有本事，够你去学了。”

陈禺其实也听明白了毛骥的意思，毛骥的这番话看似置身事外，其实是隐隐地把决策权，放到了自己手上。显然他也是在上船后的极短时间内，看清楚了岳南这个“商人”的本质。他趁大家去囚岛的这段路上，想尽可能减少，波斯光明神教对七魔龙王的“定罪”。毛骥“置身事外”，是把定罪的权力交给波斯光明神教，但他在整个事件中，有着两个关键的作用，谁也取代不了。

第一，就是毛骥现在手握最强的战船，而且手下全是训练有素的士兵。其战斗力不是其它海盗所能比拟的。也就是说真正动武起来，优势一定在他手上。正因为他手握最强武力的，所以他具有对问题的仲裁权。一会儿波斯光明神教一定会向七魔龙王提出条件，要求对方满足那些条件来作为补偿。这些条件是否合理最终的裁决人，一定是这个看似“中立”的毛骥。

第二，陈禺和藤原雅序虽然在推行海贸，但在明朝真正有船，有兵，有官位的是毛骥。将来如果推行海贸的话，还是绕不开毛骥的战船。

因此毛骥手握这两个关键作用，才是他向岳南施压的本钱。毛骥问岳南如何赔偿，和如何将功补过，其实是想锚定一个区间，看看岳南能有多少筹码。

陈禺倒也很想看看岳南到底会如何回答毛骥的问题。

果然这次岳南沉思了许久，才说，“看来也只能等波斯光明神教的圣女和十二宝树王到步后，才能谈论这个话题了。”

陈禺知道，他是以退为进。既然毛骥不能给他们说法，他暂时就先不表露筹码。

毛骥也不继续追问，只道“既然大错已成，赔偿自是难免，不过我相信波斯光明神教也不是不讲道理之人，只要剩下的人没事，并且能把问题说清楚，他们也是得饶人处且饶人的。”

说完，毛骥和岳南两人相对一举茶盏，话题的第一次交流，算是暂时到此了。

……

陈禺趁着这个间隙立即问藤原雅序，“你们在浅间宿坊，是怎样去骏府的？”

经藤原雅序解释，原来接下来的事情是这样的。在那天陈禺走后，宿坊中也进行了会议。骏府的情况大家都纷纷了解到，于是大家就马上出，到富士川河口乘船到骏府港和大部队汇合，一路上顺风顺水倒也没有花多大时间，到了骏府港后，吉川觉圣和南信浓众就没有跟下海去，只是在岸上道别。

而所有人就各自回到自己的船上去汇报自己的情况。其中明姐姐和流云三史就回到波斯光明神教的大船上去，现在他们的大船也跟在队伍里，方伯誉等人就去到五色旗的船队中去，而自己带着了因和尚，云海月和儿玉岚枫就去到了岛津义潮和香川成政的大船上。直到傍晚，生对峙后，自己本来打算和了因和尚过去波斯光明神教的船上找明姐姐商议劝说毛骥和齐田仰斋双方暂缓动手的事情。不过岛津义潮不愿自己和了因和尚一起去，让自己和白髓魂过去，所以才有了后面的自己和白髓魂，还有郑龙信出现。

陈禺心道，这也是可以理解。岛津义潮让白髓魂代替了因和尚也是想插一个心腹，了解事情动向，如果到时候一个自己的人都没有，别人说了什么他都不知道。作为岛津义潮这样的枭雄自然不能接受这种结果。

波斯光明神教指派郑龙信出来，不让明姐姐和常胜宝树王出面，也是想让这件事情先跟着毛骥走，找到人后，再作下一步计划。如果来的是宝树王或者是明姐姐，指派双方仇恨上头，没把话说清楚，就马上要动手，那么后面就基本不用救人了。

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