魔爪文学

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第25章 鸿钧讲大道 new（第1页）

鸿钧来到台前，身子一晃，差点跌倒过去。

只见台上七个蒲团，却坐着三清老子元始通天、帝俊太一、准提接引、红云镇元子、女娲伏羲、天狐灵芝、鲲鹏十四人挤成一团，鸿钧脸色当即白了一下。

暗中掐手一算，鸿钧心中顿时明了过后，两眼中一道精芒迸射而出直射向帝俊，差点吓得帝俊骇晕过去。

“台上七位，尔等听道成何体统。”

鸿钧怒哼一声，大手一挥，太一帝俊兄弟二人和天狐、灵芝直接飞了出去。

接着是鲲鹏、伏羲和镇元子。

就在帝俊、鲲鹏不服之时，面鸿钧已经开始讲道。

“天地初开之前，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，万灵居其一焉。灵法地，地法天，天法道，道法自然。”

鸿钧说着说着地涌金莲，异香漂泊。

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门，道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”

众人在全部沉入玄妙之中。

“地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤，天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。”

“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离其辎重。虽有荣观，燕（?）处则若。若何万乘之主而以身轻于天下？轻则失根，躁则失君。将欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下，神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。物或行或随，或呴或吹，或强或挫，或培或堕。是以圣人去甚，去太，去奢。”

“有物混成，先天地生。潇，漻兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾未知其名，字之曰道。吾强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰返。道大，天大，地大，王亦大。国中有四大，而王居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。大道之下，天地为纲，一切存在皆为道。故所谓大道无处不在，道亦无处不在。”

就这样不知不觉间，鸿钧讲了一千年道法。

鸿钧一开讲，台下的表演也开始了。鸿钧讲道，却是大道无形，达者为先，也没什么天象变幻，更无灵气乱涌，只是平淡中露出一丝丝玄奥。

三清因为是盘古元神所化，有开天心得的遗泽，再加上盘古自己对大道的一小部分感悟，三清倒也听的老神在在。

帝俊心中早有算计，只是对其中一些精妙的地方不甚了解，听得鸿钧讲的一段，心中顿时茅塞顿开，犹如久旱逢甘霖，顿时全身上下爽到了毛孔里，身体虽保持不变的坐着，心里却澎湃莫名。

接引与准提两人时而点头，时而摇头，接引时而露大苦状，准提时而做怒状。再看女娲，虽无甚大感触，却也老神自在。

“老师，敢问道何在？何为道？”

老子听得鸿钧所讲大道，心中虽然明白了很多东西，但却又现不明白的更多，抽了个鸿钧讲道的空子问道。

“道在本心，亦在天地间。万物皆是道，道亦是万物。”

鸿钧略一索答道。

“老师，弟子有一问。”

后土见鸿钧止讲，疾步而出拜倒说道。

“恩？”

“我巫族之人不修元神，终不能得道，敢问道祖，可有良策？”

虽然后土什么也没听懂，但是关键时刻还是没忘了自己来此的目的。

“你所想我已知晓，日后自有缘法，且退了吧。”

鸿钧闻言，淡声说道。

“老师，可问大罗金仙之后可是圣人。”

元始连忙接着问道。

“是也不是，大罗金仙之后一大法力，斩掉自身的三尸，以大智慧，大毅力，大机缘才为圣。”

鸿钧回答道。

“三尸为何物。”

太一也急问到。

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