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53 日神 酒神 与 美容院（第1页）

<b>inf<b><div>间岛家三层楼的一户建，其实占地60多平不到，一楼大概不到40平的面积。

浅间估算了一下大概一户建使用面积，应该110平不到，5000万买下并不算冤大头。

进屋一眼全是榻榻米，门口的玄关很窄，中间是和室客厅，正中心是一个暖桌。

左边是铺着廉价复合地板的厨房，右边关着的那扇门后是卫生间浴室。

榻榻米感觉非常陈旧了，角落的一块上面还有霉斑。

穿着顺垂感十足的白色居家t恤和黑色短裤的间岛，啪嗒啪嗒地走进厨房，

随后端出来一杯温水，让自己坐在暖桌前休息会。

又光着脚丫噔噔噔的上楼。

浅间打量了一圈和室，用手摸了摸榻榻米，没有积灰，摸起来也很干燥。

房子破旧，但干净，三层楼上上下下的打理，想想就很麻烦。

间岛麻衣真的挺不容易的。

查了一下美容医院离这里的距离，差不多步行20分钟能到。

时间还算充裕，他喝了一口温水，从书包里掏出《悲剧的诞生》开始复习起来。

浅间显然还是喜欢日神阿波罗的。

他为世间塑形、求美、造梦，他创造了诗歌、雕塑、绘画，

他定义或者说重估了教育、文化、文明等一切价值，让人成为人，让多数人有了人生的意义。

如果让浅间选，他也想成为阿波罗或者苏格拉底这种教化万物的存在，用虚构定义真实，用概念约束情感。

要是死后去火影忍者的世界，他可能会加入斑或者千手扉间的阵营。

要是去死神的世界，他一定会追逐蓝染的步伐。

要是海贼王的话他也许会成为白胡子的儿子，并给他招揽更多孙子。

是的，上辈子看热血漫画，他从未喜欢过主角团，

他认为那些极具魅力的配角，都是心智成熟，理想高远，有资格定义世界真实的大教育家。

日神的对立面是狄俄尼索斯。

浅间并不赞同酒神的虚无主义，即便它揭示了人生就是一场悲剧的本质，即使它对于日神强制而虚伪的定义作出了公正的审判。

但酒神背后的纵欲，令浅间感到恶心。

酒神的信徒萨提尔，这种半人半羊，赤裸着、炫耀着细长下体的动物，好色而贪婪，一直是西方文化中性欲的化身。

有一种说法，西方宫廷的小丑原型就是参与欢宴、爱好逗乐的萨提尔，

后世地狱的有蹄恶魔，以及堕落的羊蹄人，都或多或少和酒神信徒的形象有所联系。

但是，《悲剧的诞生》书里有一个观点，浅间非常认同。

悲剧是从萨提尔歌队中诞生的。

很多人对于爱情的理解和追求，就像萨提尔歌队所展现出来的一样——春天的本能冲动，瘟疫一样的散播方式，纵情畅饮交欢的欲望。

然而，这只是一种“形而上的慰藉”，

它既不理性而长久，又对真实的情感进行了“着魔”的修辞。

因此，过于强调本能和欲望的爱情，就是一场悲剧。

在浅间眼里，尼采是一个不具备爱人的能力的自私鬼，他的感情史就是一个er史。

他的什么权力意志、强力意志、超人哲学在爱情世界里根本行不通。

禁欲主义者浅间静水，通过大哲学家尼采的处女出版作《悲剧的诞生》，再一次坚定了自己的道心。

7点27分，间岛麻衣准备完毕，从二楼走下来。

“久等了，静水君。”

女孩穿着黑色高腰裙裤，奶白色针织背心，配白色轻纱开衫，

清水出芙蓉的打扮，比起穿高跟鞋故作成熟的样子好看多了。

间岛看起来并没有化妆，透过开衫隐约能看到肩头往下，与白皙脖颈和小臂颜色不一致的瘢痕。

间岛麻衣发现浅间在打量她的瘢痕，于是双手将黑发往后一捋，靠近浅间，将那侧带有瘢痕的脸，大方地对向他。

“想要摸一下吗?今天应该就能和这些快十年的朋友们道别了。”

“不用。它们只是你的损友，赶紧切割关系让他们滚蛋吧。”

“第一次觉得，说着过分话语的静水君，人品不错呢。”

“第一次觉得，说着过分话语的麻衣，衣品不错呢。”

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