魔爪文学

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第39章（第2页）

&esp;&esp;如此，魏子然只好作罢。

&esp;&esp;不多时，客人已悉数到了，主人家便在庭院里摆出了早饭，各人皆是一碗腐乳泡饭、一份热气腾腾的羊肉汤及两团圆滚滚的乌米饭。

&esp;&esp;魏子然本吃不惯腐乳的味道，然，因是做客，也不好在主人家的席上挑食，只能捏着鼻子尝了一口。咽下后，竟有些回味无穷，不知不觉间，竟将一碗泡饭皆吃了个干净，喝过羊肉汤后，反倒再也吃不下那两团乌米饭了。

&esp;&esp;尚攸知晓这位哥儿食量向来不及同龄人，便悄悄将那两团乌米饭用帕子包了，低语道：“孔老先生若讲起课来，便会忘了时辰，说是午时结束，就怕讲到申时才完。哥儿吃不完的，我先留着，若到时候饿了，尚可充饥。”

&esp;&esp;魏子然笑道：“难为小先生想得这般周到，若是出门前，能带些糕点才好呢。”

&esp;&esp;一旁的魏子焘道：“哥哥放心，出门前，小先生带着了。”

&esp;&esp;魏子然故作不悦地道：“你们倒都瞒着我！”

&esp;&esp;尚攸道：“哥儿向来不操心这些事，还是焘哥儿提醒我的呢。我们还带了茶，若讲课结束得早，还能趁兴邀几人游游双塔。”

&esp;&esp;魏子然想着罗衡已来了此地，倒是可邀这两人一同游赏安乐山。

&esp;&esp;饭毕，主人家又捧出了茶，孔老先生也被孔梨搀扶着来到了庭院，坐着与众人饮茶谈笑。

&esp;&esp;魏子然见这老先生精神头尚好，全然不似前段时日病恹恹的人，一心以为老先生的病已好了。

&esp;&esp;魏子然将自己的想法与身边的兄弟说了，魏子焘却郑重道：“老先生如今这光景，怕是回光返照。”

&esp;&esp;“你的意思是……”魏子然道，“老先生好不了了么？”

&esp;&esp;魏子焘道：“生死天定，我不敢妄议老先生生死。”

&esp;&esp;而孔老先生见家中聚了这些老儒小生，心里高兴感动，禁不住热泪盈眶道：“老朽活了八十又六载，历经了嘉靖、隆庆、万历三朝，一生秉承先师孔圣人遗业，不论贫富贵贱，只要在老朽门下求学，老朽都是一视同仁。今日，诸位赏脸前来，有些虽不是老朽亲授弟子，但在座的，包括老朽，哪一位又不是孔圣人的弟子呢？所以，老朽也不倚老卖老，此次名虽讲学，实则是邀大家伙儿当着先师孔圣人的面好好谈谈治世之道。”

&esp;&esp;话音方落，魏子然便听到座中有一人小声嘀咕着：“这老先生果然不中用了，如今那宝座上的天子又换了一朝，算起来应熬死了四朝皇帝，怎么说是三朝？这样糊涂，还能讲课么？”

&esp;&esp;魏子然侧目而看时，才发现是最近与他家来往密切的何家二老爷。

&esp;&esp;他听不惯这人阴阳怪气的语调，正想呛一呛这人，座中的罗明生忽冷哼了一声，鄙夷道：“糊涂无知的是你何二老爷，先帝虽崩，只要年号没换，这天下就仍是泰昌年。你无端诋毁孔门先生，是成心来找茬的？”

&esp;&esp;何桓内心有些怵罗明生，虽明知这人是强词夺理想要羞辱自己，此时却只能忍气吞声，默默不语。

&esp;&esp;而孔老先生因耳背，自是听不见底下的那起小争执，却是他身边的孔梨听得一清二楚。

&esp;&esp;然，他细细盯着何桓看了许久，也不记得自己何时请过这人来听课了。虽然这人肆意出言嘲笑一位上了年纪的老先生，但来了就是客，他不好拉下脸赶客，给人难堪。

&esp;&esp;眼看着客人茶已喝过几巡，他便扬声道：“诸位师叔师伯师哥，茶已是喝过，便请移步启圣祠吧。”

&esp;&esp;作者有话说：

&esp;&esp;注释1：齐衰，五服丧服的一种。五服，即斩衰（cui，縗）、齐衰（zicui）、大功、小功、缌麻。

&esp;&esp;其中齐衰又分为如下几种情况：

&esp;&esp;（1）一年（齐衰杖期ji）：嫡子众子为庶母【谓父之妾】，嫡子众子之妻为夫之庶母，为嫁母出母【即亲生母因父卒改嫁及父在被出者】，父卒继母改嫁而已从之者，夫为妻；

&esp;&esp;（2）一年（齐衰不杖期）：父母为嫡长子及众子，父母为女在室者【虽适人而无夫与子者亦同】，继母为长子及众子，慈母为长子及众子，孙为祖父母【女虽适人不降】，为伯叔父母【即伯伯姆姆叔叔婶婶】，妾为夫之长子及众子为所生子，为兄弟，为兄弟之子及兄弟之女在室者【即侄男及侄女】，为姑及姊妹在室者【虽适人而无夫与子者同】，妾为嫡妻，嫁母出母为其子女在室及虽适人而无夫与子者为其兄弟及兄弟之子【姊妹及侄女在室者同】，继母改嫁为前夫之子从巳者，为继父同居两无大功之亲者【谓继父无子孙伯叔兄弟巳身亦无伯叔兄弟之类】，妇人为夫亲兄弟之子，妇人为夫亲兄弟之女在室者，女出嫁为父母，妾为其父母，为人后者为其父母【即本生父母】，女适人为兄弟之为父后者，祖为嫡孙，父母为长子妇；

&esp;&esp;（3）齐衰五月:为曾祖父母【女虽适人不降】；

&esp;&esp;（4）齐衰三月：为高祖父母【女虽适人不降】，为继父先曾同居今不同居者，为继父虽（不同）居而两有大功以上亲者

&esp;&esp;以上以明朝为例，参考明·朱元璋《御制孝慈录序》。因古籍没有标点符号，断句可能断得不对，且可能存在抄写的错误，有些字可能抄写有误，还请批评指正。

&esp;&esp;另外，民间对五等服制，通常没有严格区分。一般也不按“五等服制”到期换服，而是逝世三年后统一换服，称除服、服阕。

&esp;&esp;注释2：热孝，旧时对新近发生的父母（或丈夫）丧事叫热孝。通常指百日之内，做孝子、孝女、孝媳的要披麻戴孝，不剃发，不娱乐，不外出。（引自百度百科）

&esp;&esp;文中罗家老太爷是罗明生祖父，属于孙为祖父母服丧，齐衰不杖期，一年。因是罗家次孙，所以他没有在老家为祖父守孝，只在自己家里服丧。（重孝一般是长子长孙在家守孝三年）

&esp;&esp;对罗罗而言，属于曾孙为曾祖父服丧，齐衰五月。他是罗家嫡长曾孙，又是过继给二房的，所以还是按照曾孙来服丧。

&esp;&esp;因为各个地方守孝制度不是一成不变的，这里只是一个参考。

&esp;&esp;附《明光宗遗诏》

&esp;&esp;越三日戊寅颁遗诏曰：“朕以眇躬，嗣登大宝，夙夜祗惧，罔敢宁居，于凡用人行政，遵奉皇考遗命，力疾举行，哀劳交瘁，奄至弥留，定数莫移，考终何憾，但念朕绍承洪绪茕疚，方新志业未就，所期缵述端属后贤，皇长子茂质英姿，克荷神器，宜早嗣皇帝位，其守祖宗彝宪，亲贤勤学，立政安民，朝讲一遵典制，冠婚择吉早行，出入起居倍宜兢慎，左右侍御务近端良，内外文武百官执事之臣同心协赞，永保基图。朕从皇考在天之灵，陟降鉴观，于志毕矣。丧礼依旧制，以日易月，二十七日释服，毋禁民间音乐嫁娶，宗室亲郡王藩屏重寄，不可辄离封城，督抚镇守都布按三司官员地方攸系，不许擅离职役，闻丧之日，止于本处哭临三日，进香遣官代行，卫所府州县土官俱免进香，诏谕中外咸使闻知。”chapter1（）;

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