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所以他并不担心我会因找不到工作而饿死街头。
相反,他更欣慰我能过普通人的生活,而不是经常说出让他眼前一黑的提议。
苍崎先生会这么想,是因为他所见到的,是我夙兴夜寐、勤奋修行的十四岁,而不是那个每日观察人类、思考哲学问题的沉默儿童。
他以为我下山是要找个村庄慢生活种田,但其实,我是要去无人之地,将扭曲的人生拨回正轨。
哥哥常说我虽然看起来懵懵懂懂,但却格外敏锐,总能见微知著地理清局势。
既如此,对自身不存于世的这一事实,我怎么可能直到如今才突然知晓?
幼年时,哥哥接见信众,我在一旁听人生百态,看喜怒哀乐,品悲欢离合,阅生老病死。
有些事,听多了,见多了,自然懂得多了。
早在我意识到自己对世界的理解远不同于世人时,早在我必须提高音量说话才会被注意到时,早在我因为气味不同被变成鬼的哥哥嫌弃时……甚至,能追溯到我大脑里第一次浮现出那个相同发色身影时,我就有所察觉。
若非如此,我怎会几次三番下山游历?又怎会产生父母是如何违背基因遗传学生出我的疑惑?
我怎么可能直到如今才突然知晓?
我一直都知道。
所以,在哥哥说“我们是兄妹,在这种地方相似很正常”的时候,我才会转过身说——
【不是】
不过是,变故发生前,我能抱着疑虑,将异常当作寻常;能在每次游历后,装作什么都不懂似的回到极乐教,无所谓地看着哥哥表演。
知道真相又能怎么样?谁能确定死后一定会步入正轨?
哥哥是世间少有的聪明人,他会不知道我在做什么吗?
他此前从不管我下山游历,无非是认为总有一天,我会自己放弃。
而就在我准备放弃,甚至产生了这么凑合过也不错的念头时,变故却骤然出现。
说来可笑——
哥哥认为神明和佛祖都是人类幻想,可他却变成同样应为人类幻想的鬼。
哥哥认为人类死去后会归于虚无,可我从出生到现在一直处于虚无之中。
对人类而言,我不出声他们便找不到我的位置;对鬼而言,我不离群他们便分不出我的气息。
我始终被世界排斥在外。
冬至是一年中黑夜最长的一日,放在这个世界,也就是人类受难日,鬼的狂欢日。
但此时的我全然不在意地数了下钱,发现还有剩余,便决定在死前花光它们,以免死后被人捡漏。
到镇上时,太阳尚未落山,店铺大多营业。
走在路上,连擦肩而过的行人也没注意到我。
我百无聊赖地想着,既然死后没人帮忙换死装束,那更应该在生前买身新和服。
白色代表着死亡与离别,所以,我应该选白色的和服才对。
但真到成衣店,我的视线却定在另一件蓝菖蒲纹样和服上。
一眼望去,像极了我眼睛的颜色,还有辟邪的寓意。
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