魔爪文学

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第一百二十章 是巧合还是（第1页）

莉雅·圣德（?－pr元年），光明神教里目前已知神术里最厉害的至高圣女，一生拯救过数不清的生命，为促进种族和平而努力。在异界战争时不少有名的战役皆有其身影，在异界战争最重要的一场关键战役『克莱恩欣之命』中化身为结界壁垒一分子而牺牲。

死后人民百姓为感激她的牺牲，而有救世圣女之称。

然而光明神教因其跟暗影神教的至高圣女莎儿雅·圣??德交往过密，认为不当享有该称呼，所以光明神教改称她为异端圣女。

异端圣女的消息一传出，原先跟随莉雅·圣德的信徒纷纷离开，其中随身待在其左右，最重要的圣女护卫团更是首当其冲，并改名为圣百合护卫团，成了后世百合神殿的基础，而莉雅·圣德也成了百合女神，另由于其所到之处便会使该处植物兴盛，因而也有生命女神之称。

不过也有一说，莉雅·圣德并未死去。

在各地著名的传记，或吟游诗人的口耳相传中，常常出现者这个名字。

海洋之母丶守护龙后丶湖之女神丶圣光伊旬丶世界树母丶异界萌王丶虫族之主爱萌丶乳之神…等等，这些都是她的别称。

时人评价：

光明神教大主教洛明：“她是我教最灿烂，也最可惜的信徒。”

安息之影该尔：“若黑暗生物能重获光的温暖，那这道光便是她。”

圣百合护卫团团长芭丝蒂：“祂是我们的信仰，是我们的救赎，也是我们的爱人。”

……

这些是从《克莱恩欣编年史·圣女传》里提到的人物生平简介。

特拉希雅对此表示脑袋非常混乱，她原本以为只是跟上辈子同名同姓的人，特别留意了一下。

毕竟历史悠长出现也不意外。

但…人物外表描述里的圣痕位置，怎么跟她上辈子的一模一样？都是金黄色瞳孔里出现神圣十字的圣印。

圣痕简单来说是每个神祇留在身上的圣印，不同的神祇所产生的圣印也跟者不同，同时也会让持有者拥有不同的力量，而且就算是同样的神祇赐与其信徒圣印的位置也会有所改变。

也可以说同样位置出现同样的圣痕机率非常小，至少上辈子特拉希雅在光明神教里就没看过有人圣痕重复。

而且怎么死因也很像，她当时接受光赎之刑，就是化身成光之大结界的一部分。

而这位是变成克莱恩欣的结界壁垒。

更可怕的是！?！?！

莎儿雅·圣??德这名字跟她妹妹居然也一模一样！?？

种种事迹巧合的令人不寒而栗。

特拉希雅同时也细细的查过了光明神教和暗影神教的相关资料，这两个宗教最久远的历史是在异界战争时出现的，出现的地点，也是现在这两个宗教目前所在的圣城。

其中光明神教的教义和她上辈子的光明神教大致相同，而暗影神教的一些踪迹也像是上辈子的暗影议会。

然而或许是历史悠久，也有可能是费纶帝国不喜这两个政教合一神权至上的国家，所以细部资料十分有限。

【看来有一天要去神圣洛特帝国的首都（也是光明神教圣城）一趟。?】

特拉希雅看完有关光明神教和暗影神教的历史后，揉揉受惊吓的小脑袋想者。

至于是否去百合神殿一趟？

特拉希雅暂不考虑在内，读了那么多书之后，她可喜可贺的知道百合不只是花名，而且还是女女在一起的称呼。

她自认自己性向正常。

虽然没喜欢过男生，但也没喜欢女生，去百合神殿万一被人（五皇女，太平公主）看到让人误会，那就不好了。

其实，特拉希雅看书已经看到充满误解，百合神殿不全是女女相关的神殿，其中的治疗和魔植栽培也很有名。

正如特拉希雅所说反讲，百合是女女恋的称呼，但同时也是花名。

所以不是每个去百合神殿的人都是百合女。

无论如何，是否去百合神殿这件事，被特拉希雅打住了。

反正要去光明圣城或是百合神殿，也不是短期内能做到的。

不过搜寻相关资料并未因此停止。

之后特拉希雅开始搜寻有关莉雅·圣德，以及莎儿雅·圣??德两者的资料，暂时将绝望之种的相关事情先搁者一旁。

原本想者离异界战争结束已经两千多年了，两个圣女的资料应该不多。

但找了之后她才发现，她错了，她真的错了。

资料不是不多，而是太多了。

不管是正史，野史，甚至是小说歌剧，都会出现莉雅·圣德的身影。

《光与暗的禁忌恋》丶《百合女神秘辛史》丶《百合魅影》丶《百合女神与她的护卫团》丶《生命女神不可不知的二三事》丶《我的莉雅怎么那么可爱》丶《我与莉雅的日子》丶《阿克萌德爱的树》丶《与圣光共舞》丶《我的座骑是守护龙后》丶《我的爱萌虫主》丶《磨与镜》……

……

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