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“佛是那面镜子。”陆明尘说,“众生是镜中的影像。影像千变万化,但镜子如如不动。悟了,就知道自己是镜子,不是影像;迷了,就执着于影像,忘了镜子。”
老僧眼中精光一闪:“那镜子在哪?”
“无处不在。”陆明尘说,“眼睛是镜子,照见色;耳朵是镜子,照见声;鼻子是镜子,照见香;舌头是镜子,照见味;身体是镜子,照见触;意识是镜子,照见法。六根皆是镜,照见六尘,但不染六尘。”
“不染,又如何?”
“不染,就是‘应无所住而生其心’。镜子照见花,不会把花留在镜中;照见月,不会把月留在镜中。来了就照,去了不留,如此而已。”
老僧哈哈大笑:“善哉!善哉!你过了。”
;金光大盛,老僧和菩提树化作金光,融入陆明尘体内。他感觉胸口一暖,中丹田中的“慧气”暴涨,对佛家之道的理解深了一层。
回到甬道,金色门也消失了。只剩下最后一扇白色门。
陆明尘深吸一口气,走向白色门。
这次,他站在一座云雾缭绕的山顶。对面是一位道人,青衣道袍,鹤发童颜,手持拂尘,仙风道骨。
“小友,你来了。”道人微笑,“前两关,考的是‘理’和‘心’。这一关,考的是‘气’。但气不是独立存在的,它和理、和心,是一体的。你能明白吗?”
陆明尘点头:“理是气的规律,心是气的主宰。三者本是一体,分开说,只是为了方便理解。”
“不错。”道人赞许,“那老道就考你一个实际的问题:如何炼精化气?”
这问题看似简单,但陆明尘知道,没那么容易。炼精化气是道家修行的基础,但不同流派、不同境界,理解都不同。
他回想自己服用“混元一气丹”的经历。那股狂暴的气,是如何被驯服、被炼化的?
“炼精化气,关键在‘炼’和‘化’。”陆明尘缓缓说道,“炼,是提炼,是去芜存菁。人体有先天之气和后天之气。先天之气来自父母,是根本;后天之气来自饮食呼吸,是补充。炼,就是把后天之气,炼化成先天之气。”
“化,是转化,是升华。气有多种形态:精是液态,是基础;气是气态,是能量;神是光态,是意识。炼精化气,就是把液态的‘精’,转化成气态的‘气’,为后续的‘炼气化神’打基础。”
道人点头:“说得不错。但如何‘炼’?如何‘化’?”
“炼靠火,化靠水。”陆明尘说,“心火下降,肾水上升,水火既济,才能炼化。但火不能太旺,否则烧干水;水不能太多,否则浇灭火。要掌握平衡,掌握‘度’。”
“那这个‘度’,如何掌握?”
陆明尘沉默了。这正是他目前的瓶颈。他知道理论,但实际操作时,总是掌握不好火候。不是火太旺,烧得经脉灼痛;就是水太多,炼化效率低下。
“弟子……不知。”他老实承认。
道人笑了:“不知,就对了。这个‘度’,不是别人能教的,是自己体悟的。就像学游泳,别人告诉你手脚怎么动,但你不下水,永远学不会。修行也一样,要在实践中摸索,在失败中调整,最终找到最适合自己的那个‘点’。”
他顿了顿,说:“不过,老道可以给你一个提示:这个‘度’,不在外,在内。在你的呼吸之间,在你的心跳之间,在你的念头生灭之间。当你全神贯注,却又放松自然时,那个‘度’就出现了。”
陆明尘若有所思。呼吸之间,心跳之间,念头生灭之间……
他闭上眼睛,尝试进入那种状态。调整呼吸,让呼吸变得深、长、细、匀。感受心跳,让心跳变得稳、缓、有力。观察念头,让念头来去自由,不迎不拒。
渐渐地,他进入了一种奇妙的境界。身体放松,但精神专注;意识清醒,但思绪空明。在这种状态下,他能清晰地感觉到体内“气”的流动。
下丹田中,那团被炼化的真气,像一个温润的水球,缓缓旋转。随着呼吸,水球一涨一缩,像是心脏在跳动。每次收缩,就有一缕更精纯的真气被提炼出来,上升至中丹田;每次扩张,就从周围吸收灵气,补充消耗。
而中丹田和上丹田,也在以各自的节奏共振。三个丹田,像三个精密配合的齿轮,共同维持着整个系统的运转。
炼精化气,就在这自然的运转中,悄无声息地进行着。不需要刻意控制,只需要保持那种“全神贯注又放松自然”的状态。
“原来如此……”陆明尘睁开眼,眼中闪过一丝明悟。
道人点头微笑:“悟了就好。记住,道法自然。强求不得,强留不得。顺势而为,方是正道。”
白光大盛,道人和山顶化作白光,融入陆明尘体内。他感觉小腹一热,下丹田中的“真气”暴涨,对道家之道的理解深了一层。
三关皆过。
三、最后的真相
陆明尘回到甬道。此时甬道已经消失,他站在一片虚无中。前方,是那扇已经打开的青铜门。门后,不再是光的世界,是一个小小的房间。
房间里只有一张石桌,一把石椅。石桌上放着一本书,一盏油灯,一枚玉佩。
书是《尘劫杂录》,但比他那本更厚,封面是暗金色的。油灯是青铜的,灯芯燃着豆大的火苗,火苗是青、白、金三色交织。玉佩是太极图,和他脖子上戴的一模一样,但更大,更精致。
石椅上坐着一个人。
一个青年,看起来二十多岁,穿着三十年前流行的衣服,面容清秀,眼神清澈。他手里拿着一支笔——春秋笔,另一支春秋笔。
“你来了。”青年开口,声音温和,带着笑意,“比我预计的晚了一点,但还不错。”
陆明尘心中一颤:“你是……
;徐清风?”
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