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玄黄对三十六颗莲子的期待,就是如此。
去大世界接受洗礼,补完因生在丹田世界的缺陷。
当下丹田进阶结束后,先天一炁开始浓郁,从而引中丹田黄庭灵田的蜕变。
不仅有来自下丹田的供应,还有来自洞开的五脏神,来自五行本源之地的涌入。
玄黄的道树就是通天建木,不像一般修士一样需要凝聚孕育,通天建木早就长大了,自己会进步,且三大至宝已经三阶极限,玄黄的进步对它们的修为增幅不大,但是对三者的感悟境界有巨大的催动。
比如因玄黄的进阶,众多感悟被三大至宝吸收,三生万的感悟已经接近到了十万。
三器心有灵犀的共同感应道:主上进入三阶后期乃至圆满的时刻,就是我们三兄弟感悟圆满十二万九千六百道感悟的时刻。
至于归一的真,因明湖界域的存在,三兄弟也已经做到。
简而言之,三大至宝就等感悟圆满,天地允许后进入四阶法宝层次了。
中丹田的面积也被扩展到了三百六十万丈,有下丹田的先天一炁补充,外加五行本源之地的冲入,很快玄黄的中丹田达到了此刻的圆满。
圆满的下中两大丹田,又迅的冲入上丹田紫府神山中。
这里就更迅了,既有下中两大丹田的补充,还有两大神山吸纳的众生感悟天地规则之力。
很快上丹田紫府神虚也达到了三百六十五万丈的面积。
两座神山耀耀生辉,上面盘坐着一尊巨大的虚影,正是众生主和天地主。
历时近一年,玄黄闭关圆满结束,达到了三阶中期的层次。
他沉淀了一会,感受着此次突破的收获。
比如意志已经能够影响一部份归墟的能力,可以让空荡虚无的归墟根据自己所想,出现不同的景色风光。
比如三阶中期的肉身,因精气神圆满循环的能力,已经可以在归墟中短暂的生存,在不借助归墟大磨的前提下。
这就是玄黄三个层次,不同感悟,三个神通玄妙的好处。
玄黄一阶炼体,借助天地熔炉和自己的感悟,锻造了造化之体,虽然对肉身的描述很少很少,可不代表他的肉身不够强。
玄黄是纯靠修行修来的造化之体,还记得一阶炼意时,链接天地扭曲之力,既是锤炼意志,也是锤炼肉身。
因扭曲的天意包含万千,既有无穷的道,又有各种小世界融入的混杂。
这样的扭曲是无序的,无序中有序就是造化。
扭曲天意是最适合造就造化之体的环境,当然前提是能力足够。
二阶炼气阶段,玄黄凝聚了三个玄种,分别是造化,轮回和归墟。
对应二阶炼气阶段的就是轮回,借助了建木轮回的能力,意志的锤炼也是如此。
一阶时造化之体,二阶造就了轮回道胎。
三阶时玄奥的阶段,从玄种凝聚萌出组合的奥义,这一阶段炼神,玄黄造就了归墟神魂。
到了这个阶段,精气神达到了一定程度的圆满。
三者聚集融合的能力,既造就了强大意志,也全方面的提升了精与气的强大。
等于说之前玄黄是跛脚的。
身体强大,但气与神不够。
二阶时,精与气强大了,但神魂不够强。
只有到了三阶,精气神都根据各自的锤炼,达到了自己想要的状态,形成了一种小圆满,玄黄才得到了显著的提升。
人是一个整体,玄黄的修行理念也从来如此,全方位形而上和形而下的共同进步,这才是他心目中的完美。
修行理念这东西很重要。
理念能决定一个修士的修行方式,也能注定一个修士的修行之路。
比如说有的修士觉得肉身不重要,只是臭皮囊而已,他会在这样的理念下着重开气与神,最终做到金丹或者神魂脱肉身而去,做到他以为的逍遥自在。
比如一个修士觉得肉身才是最重要的,气与神没那么重要,所以修行的方向全是开强悍的肉身,力破万法的道路前进。
这就是修行理念的不同,造就的修行方式不一样。
玄黄的理念是影响整个修士界的,谁叫他是此界道主呢。
他门下的修士也会向着这个方向进步。
尽管修士的天赋不同,会着重选择一方面,但是绝不会说肉身不重要,元神不重要等等。
此刻的小圆满,再次验证了自己的理念。
玄黄感觉,除了自己因进阶带来的十倍增幅,又因为精气神的小圆满,提升了至少三倍的增幅。
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