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“呵呵,有一点儿清香,却不像你说的那般香甜!”雪儿似笑非笑,她轻轻地咀嚼着口中的榆钱,却没有把它咽下。
轻风吹拂,一朵榆钱打着旋儿,如银蝶一般从空中悠悠飘落。
“哈哈,这榆钱儿圆圆的薄如钱币,榆钱......榆钱......吃了榆钱,家中有钱!”小男孩眉睫弯弯,天真的笑道。
“你喜欢榆钱吗?”雪儿柔声问道。
“嗯,喜欢,一树榆钱就是我和爷爷半月的粮食!”
小男孩说罢收起笑意,垂下了眼睫,良久,也不再说话。
“清明前后一场雨,串串榆钱中了举,吟儿,我们该回家啦!”老大爷弯腰将背篓抗在肩上,冲着名为吟儿的小男孩喊道。
“好咧!”
小男孩忙着拾起散落在地上的几朵榆钱,转身朝她抿嘴一笑,然后悠然的离开!
“雪儿,快来,看花灯了!”陆湘夫人点燃花灯,在水边向她招手。
春日迟迟,卉木萋萋,仓庚喈喈,采蘩祁祁!
斑驳的青枝飘舞在幽幽河岸,丰盈的花瓣吹拂蓬松的芳菲,忽而,远处传来缕缕琴声,令人荡气回肠,众人听来,琴声音色醇厚,润如珠,泠如泉,宛如松涛鸣壑,空谷传响,时而铿锵激烈,如水阻江石,浪遏飞舟,时而悲怆婉转,如风啸峡谷,百折迂回,时而放浪豁达,如月游云宇,水漫平川......抑扬之间,却无一丝杂音。
陆湘细细一听,正是一曲《高山流水》,此曲为先秦琴师伯牙所作。相传,伯牙在山中抚琴而弹,一时雄壮高亢,舒畅流利,一曲即终,樵夫曰:“善哉,峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河!”伯牙大喜,推琴而起,施礼问道:“天下贤士,请教高名雅姓?”樵夫还礼:“在下姓钟,字子期。”伯牙叹曰:“相识满天下,知心能几人!”即让童子焚香燃烛,与子期结为兄弟,并相约来年再会。第二年,伯牙如期而至,不料钟子期已经离世,伯牙在钟子期的坟前抚琴而哭,弹了一曲《高山流水》,随即以刀断弦,并仰天而叹:“知己不在,我鼓琴为谁?”说毕,琴击祭台,琴破弦绝......伯牙痛失知音,终生不弹,故有《高山流水》之曲!
一曲罢了,却听一人高歌:操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接,旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先,凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤,霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓,天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野,出不入兮往不反,平原忽兮路超远,带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩,诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌,身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!
这一首诗歌,乃是《九歌》中的《国殇》,取自民间祭奠之意,以哀悼与慰藉死难的爱国将士的亡灵,其大意是:楚军在一场短兵相接的战斗中英勇奋战,一辆原有四匹马拉的主战车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,举槌擂响了进军的战鼓,一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来,待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野!其实,自披上战甲一日起,楚军便不再想全身而返,而是紧握兵器,心无怨悔地躺在那里,这些神勇的将士,操的是吴地锋利的戈,秦地强劲的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,握的是玉嵌的鼓槌,他们气贯长虹,英名永存!
楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚!”
;“呵呵,有一点儿清香,却不像你说的那般香甜!”雪儿似笑非笑,她轻轻地咀嚼着口中的榆钱,却没有把它咽下。
轻风吹拂,一朵榆钱打着旋儿,如银蝶一般从空中悠悠飘落。
“哈哈,这榆钱儿圆圆的薄如钱币,榆钱......榆钱......吃了榆钱,家中有钱!”小男孩眉睫弯弯,天真的笑道。
“你喜欢榆钱吗?”雪儿柔声问道。
“嗯,喜欢,一树榆钱就是我和爷爷半月的粮食!”
小男孩说罢收起笑意,垂下了眼睫,良久,也不再说话。
“清明前后一场雨,串串榆钱中了举,吟儿,我们该回家啦!”老大爷弯腰将背篓抗在肩上,冲着名为吟儿的小男孩喊道。
“好咧!”
小男孩忙着拾起散落在地上的几朵榆钱,转身朝她抿嘴一笑,然后悠然的离开!
“雪儿,快来,看花灯了!”陆湘夫人点燃花灯,在水边向她招手。
春日迟迟,卉木萋萋,仓庚喈喈,采蘩祁祁!
斑驳的青枝飘舞在幽幽河岸,丰盈的花瓣吹拂蓬松的芳菲,忽而,远处传来缕缕琴声,令人荡气回肠,众人听来,琴声音色醇厚,润如珠,泠如泉,宛如松涛鸣壑,空谷传响,时而铿锵激烈,如水阻江石,浪遏飞舟,时而悲怆婉转,如风啸峡谷,百折迂回,时而放浪豁达,如月游云宇,水漫平川......抑扬之间,却无一丝杂音。
陆湘细细一听,正是一曲《高山流水》,此曲为先秦琴师伯牙所作。相传,伯牙在山中抚琴而弹,一时雄壮高亢,舒畅流利,一曲即终,樵夫曰:“善哉,峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河!”伯牙大喜,推琴而起,施礼问道:“天下贤士,请教高名雅姓?”樵夫还礼:“在下姓钟,字子期。”伯牙叹曰:“相识满天下,知心能几人!”即让童子焚香燃烛,与子期结为兄弟,并相约来年再会。第二年,伯牙如期而至,不料钟子期已经离世,伯牙在钟子期的坟前抚琴而哭,弹了一曲《高山流水》,随即以刀断弦,并仰天而叹:“知己不在,我鼓琴为谁?”说毕,琴击祭台,琴破弦绝......伯牙痛失知音,终生不弹,故有《高山流水》之曲!
一曲罢了,却听一人高歌:操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接,旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先,凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤,霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓,天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野,出不入兮往不反,平原忽兮路超远,带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩,诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌,身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!
这一首诗歌,乃是《九歌》中的《国殇》,取自民间祭奠之意,以哀悼与慰藉死难的爱国将士的亡灵,其大意是:楚军在一场短兵相接的战斗中英勇奋战,一辆原有四匹马拉的主战车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,举槌擂响了进军的战鼓,一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来,待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野!其实,自披上战甲一日起,楚军便不再想全身而返,而是紧握兵器,心无怨悔地躺在那里,这些神勇的将士,操的是吴地锋利的戈,秦地强劲的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,握的是玉嵌的鼓槌,他们气贯长虹,英名永存!
楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚!”
;“呵呵,有一点儿清香,却不像你说的那般香甜!”雪儿似笑非笑,她轻轻地咀嚼着口中的榆钱,却没有把它咽下。
轻风吹拂,一朵榆钱打着旋儿,如银蝶一般从空中悠悠飘落。
“哈哈,这榆钱儿圆圆的薄如钱币,榆钱......榆钱......吃了榆钱,家中有钱!”小男孩眉睫弯弯,天真的笑道。
“你喜欢榆钱吗?”雪儿柔声问道。
“嗯,喜欢,一树榆钱就是我和爷爷半月的粮食!”
小男孩说罢收起笑意,垂下了眼睫,良久,也不再说话。
“清明前后一场雨,串串榆钱中了举,吟儿,我们该回家啦!”老大爷弯腰将背篓抗在肩上,冲着名为吟儿的小男孩喊道。
“好咧!”
小男孩忙着拾起散落在地上的几朵榆钱,转身朝她抿嘴一笑,然后悠然的离开!
“雪儿,快来,看花灯了!”陆湘夫人点燃花灯,在水边向她招手。
春日迟迟,卉木萋萋,仓庚喈喈,采蘩祁祁!
斑驳的青枝飘舞在幽幽河岸,丰盈的花瓣吹拂蓬松的芳菲,忽而,远处传来缕缕琴声,令人荡气回肠,众人听来,琴声音色醇厚,润如珠,泠如泉,宛如松涛鸣壑,空谷传响,时而铿锵激烈,如水阻江石,浪遏飞舟,时而悲怆婉转,如风啸峡谷,百折迂回,时而放浪豁达,如月游云宇,水漫平川......抑扬之间,却无一丝杂音。
陆湘细细一听,正是一曲《高山流水》,此曲为先秦琴师伯牙所作。相传,伯牙在山中抚琴而弹,一时雄壮高亢,舒畅流利,一曲即终,樵夫曰:“善哉,峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河!”伯牙大喜,推琴而起,施礼问道:“天下贤士,请教高名雅姓?”樵夫还礼:“在下姓钟,字子期。”伯牙叹曰:“相识满天下,知心能几人!”即让童子焚香燃烛,与子期结为兄弟,并相约来年再会。第二年,伯牙如期而至,不料钟子期已经离世,伯牙在钟子期的坟前抚琴而哭,弹了一曲《高山流水》,随即以刀断弦,并仰天而叹:“知己不在,我鼓琴为谁?”说毕,琴击祭台,琴破弦绝......伯牙痛失知音,终生不弹,故有《高山流水》之曲!
一曲罢了,却听一人高歌:操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接,旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先,凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤,霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓,天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野,出不入兮往不反,平原忽兮路超远,带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩,诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌,身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!
这一首诗歌,乃是《九歌》中的《国殇》,取自民间祭奠之意,以哀悼与慰藉死难的爱国将士的亡灵,其大意是:楚军在一场短兵相接的战斗中英勇奋战,一辆原有四匹马拉的主战车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,举槌擂响了进军的战鼓,一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来,待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野!其实,自披上战甲一日起,楚军便不再想全身而返,而是紧握兵器,心无怨悔地躺在那里,这些神勇的将士,操的是吴地锋利的戈,秦地强劲的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,握的是玉嵌的鼓槌,他们气贯长虹,英名永存!
楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚!”
;“呵呵,有一点儿清香,却不像你说的那般香甜!”雪儿似笑非笑,她轻轻地咀嚼着口中的榆钱,却没有把它咽下。
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