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目的就是希望南五仙对巫毒进行破解,不是简单的制作解药,那个他们自己就能做,而是那种追根溯源的破解,找到巫毒的原始形态,最初源头。
至于尸气的资料,他们也奉送了,毕竟南五仙对尸气的理解不够深刻。
瘟疫和死亡,曾经被认为是密不可分的伙伴,但是……所有人都知道,有的治的,才叫瘟疫,没得治的,得了就死的,那叫做灾。
禳灾这件事,道士擅长,所以他们给出的资料,对南五仙来说很有指导意义,尤其茅山道很大气的把对瘟神的科仪也给了出来,这个帮助可就太关键了。
对瘟神的祭祀,是一个相当小众且不会轻易用到的仪式,往往一个道士终其一生都用不到,但是还得学,因为真到用的时候不会,那实在就是很要命。
现在天地之间没有正位瘟神,道门其实是很忧虑的。
瘟神作为厄神之一,是对人类伤害最大的神明,一旦祂出手,那必然是波及天下死伤无以数计的级大难,相比之下,同为厄神的,水火二府实在是太善良了。
能做什么呢?无非是山火、洪水、飓风,现代社会,各种组织完善,除了一些奇葩地区,这种天灾造成的,基本就是财产损失,对人命的威胁,可是小太多了。
对道门而言,除生死外无大事。
所以能有一个关系好的,能说得上话的瘟府,实在是太好了,哪怕事前仅仅透露些只言片语下来,数代人的等待和维护就都是值得的。
南五仙们本来对谋求瘟部职位的事颇为忐忑,茅山道的支持,使得他们士气大振,作为次一级的仿宗教团体,他们并不能明确天庭正朔,诸神归位对世界的意义。
没错,五仙教只是教团,他们甚至不能称为教派,因为虽然都是尊奉五位仙尊,但是具体是哪五位,大概有几十种说法——就算是北五仙,根据地域不同,民族不同,说法也是有好些种的。
如果算上改弦易张,投诚名教的五通派,还要再加十几种。
只是大家都赞同“五”这个数字,干的活儿也都差不多都是那些,所以抱团取暖,防止自己被更大的势力收编,才合称五仙教,彼此呼应而已。
北五仙因为在柯罗尼出了个老祖奶,成立了雇佣兵公会,凝聚力空前,又得了元素萨满的传承,能够真正的擎雷驭电,回风返火,功法和教义都得到了统一,这才慢慢的整合成了一支。
南五仙早就眼馋了,但是他们的传承更加久远,也就更加顽固,也有人做统一的工作,但是成效有限。
功法的统一倒是早就完成了,也是从万兵洞换的,效果确实好,年轻一辈都修习这个,对古老的传承也确实继承了,就是和那些长老们想的完全不同。
……好歹是传下去了。
南五仙掌控的,也不止一座城池,他们是较早从万兵洞兑换城市之心的势力之一,甚至还早于罗浮山,拿到的只是《城市之心步兵之国》,在地球上,除了城市建设有优势之外,在军力上没什么出挑的。
城市之心训练出来的士兵,除非获得英雄职阶,不然的话就终生摆脱不掉系统的桎梏,不能升华灵魂,成就凡。
所以五星红的公民,是不会到城市之心中投军的,国防军也不用城市之心给国人做训练。
大量的异族被填充到城市之心中,包括生化人——五星红也是有生化人的,只不过这个培殖系统基本都在城市之心内,在外界是不通行的。
所以除了如万兵城这样的早期城市还保有对自然人的招募渠道,后期城市之心招募的士兵也都是生化调制战士了。
这种情况开始推行的时候,嘉德美大陆战争已经开始了,而国府一直对军事行动持保密态度,在没有消化掉成果之前,哪怕市面上无数流言,也是绝不宣扬的。
等到能上新闻的时候,基本上就是某某地区,感于国朝恩义,投图献策,举国内附……
还很多地区距离本土其实很远的,但是经常搞经济文化交流,地区环境稳定了之后,也会上新闻,和某某地区建立怎样的合作关系之类的——就是看着当地人和国人长得也差不多,区别不大。
基本上都是宗派在当地成为地区领,获得了政治话语权之后干的事儿。
南五仙此前没干过,他们都是在国府的疆域之内,找那些环境不好的地方建城,要说开疆拓土,这是头一遭。
因此谨慎的过分。
他们建好了桥头堡之后,就再没有扩张,而是不断地向哥布林居住点投放实验体,还虚虚假假的设立了一些边境集市,不但诱惑哥布林来抢,也做些商业骗局,从哥布林手里骗取资源和情报。
上了当的哥布林不肯罢休,然后兴兵来攻,落入圈套,死得不明不白,然后南五仙再换个地方,继续这一套,等一个地区的哥布林没有了,就把控制线向前推进。
等到哥布林王庭反应过来的时候,别说南五仙已经占据了他们四分之一的领地,连王城都有疫病开始流行了。
专门针对哥布林的疫病,对其他生物不是没有效果,只是不致命。
但是呢……虽然哥布林和所有智慧生物都没有生殖隔离,可这是凡种族携带的规则之力,和什么基因、血脉之类的科学,奥术,神学,都不挨边儿,所以这专门针对哥布林的死疫,还真没有智慧生物感染了。
大部分受体都是山间林兽。
可这种扩散方式,南五仙也是不敢保证这东西是安全可控的,因为这些兽疫,是因为座狼和哥布林生活的太过亲密,然后自然变异扩散出来的,并不在他们的研究序列里。
最终这东西会成什么样子,他们请动了天师府,认认真真的卜算了一卦,也得到什么明确的结论。
不过凡瘟疫的概念,却已经开始显出端倪来了。
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