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会议室里又开始嘈杂起来,驭鬼者们众说纷纭,各执己见,但总归就那么几个意思,反对潘璋荣的建议,拒不执行。
潘璋荣一直儒雅的假面在这样逐渐嘈杂的环境里出现了裂痕,他心里已经把这些短视逐利的派系驭鬼者代表们骂了个遍,琼州鬼患一旦爆到时候不知道要用多少驭鬼者的命去填,提前部署哪怕会有损失也可以控制在一个可以接受的范围之内,真是愚不可及,潘璋荣已经放弃幻想准备斗争了,他已经决定要把这件事情的消息散落出去,让琼州的驭鬼者组织和周边地区的灵异局意识到这个风险的存在,尽管这么做确实不合章程,也极有可能被人抓小辫子,但这样的事总要有人去做,就像是为正义与信仰而战总要流血牺牲一样。
会议室里的时间过得很快,在潘璋荣精简地介绍完琼州现状以及核心诉求后不到五分钟,钟摆的又一次嘶鸣接踵而至,潘璋荣回到座位,端起桌上的白色茶盏牛饮了一口,紧接着是其他派系的驭鬼者代表们上前展开,坐在潘璋荣旁边的是总部嫡系第一人,池重,池重看起来是身强体壮,但精气神确实一副病恹恹的模样,表情也一直是眉头紧皱,哪怕是初秋不算冷的天气里也是脖颈上一直围着褪色的花丝巾,花丝巾白色占主体,上面的点缀着鹅黄色的小花,还打着几个红花补丁,看起来颇有童趣。
这一轮其他派系驭鬼者代表的展开很快结束,驭鬼者们又开始叽叽喳喳起来,但是让潘璋荣没有想到的是,总部嫡系第一人池重竟然向他表达出自己也想参与到琼州鬼患预防工作之中的想法,这也算是潘璋荣的意外之喜了。
潘璋荣随即和池重攀谈了起来,两人约好了这次会议结束后京都总部老宅一见。
接下来就是最后钟摆嘶鸣的第三间到第四间了,这一阵响完会议就要结束了,池重掌握着出去两把钥匙其中的一把,这是一把由厉鬼指骨构建而成的钥匙,钥匙前段尖而锐利,上面还有着好几条纵深的凹槽,凹槽之中是黑色的血液,这是潘璋荣第一次近距离观察这把钥匙,上面是明显的灵异气息,看了好一会儿潘璋荣好像出现耳鸣了,是指甲尖摩擦玻璃的刺耳声音,但忽然他的视野变得清明了起来,只见得那钥匙被池重包裹到黄金匣子之中,这指骨钥匙真当诡异。
池重眉毛皱成一团,告诉潘璋荣要千万小心这样材质的灵异物品,因为这种上点档次的骨质灵异物品一般都是由南藏鬼僧骨制成,尤其是黑色舍利制成的灵异物品,更是极为诡异,池重和潘璋荣前后走出会议室,池重一边说到,潘璋荣来了兴趣,南藏鬼僧他有所耳闻,但是总部和鲁西晋氏的灵异档案里对此记录都是甚少,所以他继续追问到。
而池重好像在沉思,好一会儿后,年轻脸颊舒展开来,这是一张带着俊气和女相的脸,通俗点说来是漂亮和精致,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好像放荡不拘,但却是一副病恹恹的模样,缺少了些许活力,就像是一朵迤逦却些许枯蔫的蓝玫瑰,池重一边走着一边和潘璋荣介绍着。
南藏鬼僧,是南藏鬼佛和珈陵鬼寺之中诞生的产物,原身是死于其中的驭鬼者体内的厉鬼连同肉体大部分都被这两者同化的产物,南藏鬼僧驭鬼者是被其他灵异力量干涉而形成的特殊态厉鬼,但潘璋荣却不合时宜出嘶哑声,他委婉地表达了自己想听的是这些厉鬼的恐怖之处和驭鬼者抗争历史。
池重轻咳一声,一边和潘璋荣朝着私人电梯走去一边和潘璋荣继续开始介绍,南藏鬼僧的起源和现是由当地牧民们一年两次的野外夜拜引起的,南藏曾经庙宇林立,只不过后来大清扫除迷信期间被破坏了很多,所以在当时很多南藏人会有夜里偷偷去草原深处的没有被破坏的寺庙里朝拜,这也就衍生了夜拜这一说法。
但随着大清扫除迷信期间越来越多的寺庙被破坏,佛像被推倒摧毁,迷信的南藏牧民们不得不越地向草原深处进去夜拜,甚至说是有很多牧民天还没亮就起来准备嚼用骑马出去夜拜,直到夜拜到珈陵鬼寺和南藏鬼佛,距经历此事为数不多逃出来的几个老牧民们说,他们当时是走到了珈陵鬼寺深处,深处的黑暗中有着很多蒲团,那些蒲团颜色各异,有些蒲团上面跪着圆寂的僧人。
而他们一行人全都跪到蒲团上虔诚参拜了那黑暗中看不清样貌的佛像,还点上了红烛和摆上了祭品,本来这些仪式全部做完了之后都没有意外生,那些跪在蒲团是圆寂的僧人只是看起来吓人而已,实则没有任何威胁,但这一切都平衡却被一个小牧民青年所打乱,因为他参拜时太过好奇,一直左顾右盼,直到看到了在珈陵鬼寺梁木上的黑影,但看到黑影之后也还没有生什么很可怕的事,直到那个小牧民因为害怕乱走踢倒了一个破翁,那破翁上是紫色的符纸,符纸上用金粉写着咒语,随即顷刻间寺庙里燃起了熏烟,熏烟里是一股淡淡的尸臭味,他们一行人像是无头苍蝇一样在熏烟中寻找着出口,但出口好像被抹除了一般,任他们如何寻找就是不出现,熏烟里开始出现经文的朗诵声,熏烟里的蒲团上开始出现人影,一个个参拜的人影。
老牧民们害怕极了,他们几个人是年龄比较大的那一批,对于参拜寺庙有着比较深刻的执拗,他们没有管那么多,选择了和手电筒照亮佛像一样颜色的蒲团纳头就拜,期间是惨叫和脚步声交杂,还有稀散的木鱼声,终于他们几人在颤颤兢兢地朝拜了一整个晚上后白天这些现象全部消失,但逝去的生命却再也无法挽回了。
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