魔爪文学

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第17章（第1页）

夏纪六百一十三年腊月最后一天。

待二更天的梆子声响起王嗣璁就满虚十岁了，就会迎来人生中的重要一天。

虚岁的计算方法和实岁不同，出娘胎时就是一岁，只要过了大年初一就增一岁，所以呀，就会出现年三十出生的孩子就过了一夜就两岁的情况，好在王嗣璁生于正月初一，虚岁也好实岁也罢，单纯的加减一就好了，这也是大宇宙意志为了方便他计算年份的给予，他前世生于公元1978年的2月7日，这天正是戊午年的正月初一，诡异的是这辈子的生辰八字也是戊午年甲寅月庚子日，和上辈子一样，

封建时代讲究男过虚女过实，虚十岁对于王家三服内的男性子弟从来都是一个重要的日子，定国公王家的规矩就是满虚十岁的三服亲以内的男丁都会在宗族祠堂里得到自己的名字，并录入族谱，明天起王嗣璁就有自己的名字了，不会再被人用行序称为大郎了。

不将新生儿立刻纳入族谱是有深刻的历史背景的。

农业时代的医学水平非常低下，医生们并不明白消毒之类的概念，这就导致儿童的夭折率极高，清朝是王嗣璁上辈子最后一个帝制封建王朝，因为时间距离最近所以资料也是最翔实，从顺治朝开始历位清朝皇帝的子嗣都有详细的记录，顺治帝有十四个子女，九个没有活到十岁；康熙帝有四十个子女，二十五个没有活到十岁；雍正帝和他爷爷一样，也是十四个子女，同样是九个没有过十岁就夭亡，乾隆帝二女加起来有二十七个，其中十二个孩子没有活到十岁；嘉庆帝十四个子女，八个孩子没有活到十岁；道光有十六个子女，七个子女没有活到十岁；至于同治、光绪与末帝宣统，连子嗣都没有留下一个。

这个异时空炎黄大地也是如此，夏武明的父亲夏熹宗和王贞儿一共生了七个孩子，三男四女，但活过二十岁的就只有夏武明一人，他妈七十露头就挂掉和多次白人送黑人有着莫大的关系，都是从她身上掉下来的肉，都是喝着她的奶长大的，哪一个死掉都会让她撕心裂肺的痛楚。

从数据上可以看出即便是享受全国最好医疗条件的天潢贵胄，十岁也是一道生死槛，夭折率过了一半，至于普通人家就更惨了，大户人家在孩子出生后的前几年既不给起名字也不纳入族谱就是这个原因，太容易夭折了，除非有家业要马上继承，一般都是先给小孩起个不起眼的乳名来应付阎王爷的勾魂索命。

乳名基本上就两个来源，贱名或出生顺序，前者的意思贱名好养活，比如说汉武帝的小名就是彘，彘是猪的别称，什么武大郎、武二郎、杨三郎、顾大嫂、孙二娘、扈三娘则是后者的模板。

等到孩子不那么容易夭折后才能获得真名，一般都是长到六岁，最迟不能过十二岁，俗规十二岁的男孩一定要载入宗谱，十二岁至婚前死亡的，则会在宗谱上注明“夭折”。

在封建时代，将新生代写入家谱是一个很庄重的事情，隆重祭拜祖先后便在家庙、祠堂之类庄严肃穆的地方进行誊录。

小门小户也就罢了，大型宗族可能每月都有不少人口降生，不少人口去世，家谱一般都是一年一小修，再规定若干年来一次大修。

王家作为大夏勋贵中的执牛耳者，规矩自然是繁多，每年正月初一的早上除了拜祭祖先，第二件事情就是将虚岁满十的男丁记入族谱，记入族谱就得取大名，每一辈男丁取名字时都要严格遵照第一代定国公制定的辈分用字，而且只有三服以内的男丁才有资格，三服之外的男丁必须避讳，根据第一代定国公定下的辈分用字，这具早早就被汪嗣璁鸠占鹊巢的身体的辈分用字正是思，是思绪云骞的第一个字，他的曾二大爷王大铖，便宜爷爷，也就是当代定国公是为“光”字辈，他的便宜父亲和叔伯，则是明字辈，出自正大光明。

因为不知道自己明天究竟会得到什么名字，王嗣璁的内心就像被小猫的爪子不停骚挠一般，这让他辗转反侧难以入睡，最后索性就双腿盘坐进入修炼内功的入定状态，真气在经脉中循环了五六个周天后，王嗣璁睁开了双眼，是被更夫敲响的二更天梆子声唤醒的，脱离入定后他就跳下卧榻，走出拔步床，来到了东墙前。

东墙上面有一组垂直排列的刻痕，最下面一道是王嗣璁在夏纪六百一十三年九月初二的乔迁日刻下的，上面那一道刻于十月初一，再上面一道刻于十一月初一，最上面一道刻于十二月初一，都是他的身高刻线，他会在每个月的初一这天昂挺胸贴在墙壁上，然后用刀子擦着头刻下一道与地面平行的痕迹，最后用尺子量一下。

梆子声响起，就意味着此方大地的时间进入了夏纪六百一十四年正月初一，王嗣璁他满实岁九岁了，刻下新年的第一道身高痕迹后用尺子测量了一下，他得意的笑了起来。

上辈子王嗣璁是各种意义上的坏人，但绝逼是个好父亲，对于每一个诞生自军警雌奴子宫的子嗣都关注备至，对他们的身心育非常关心，人的身高体格育分为三个阶段，第一阶段是从出生到七岁，此时间段的身高增幅对最终身高的影响为百分之五十，第二阶段是七到十二岁，此时间段的身高增幅对最终身高的影响为百分之三十，第三阶段是青春期，青春期结束后骨垢线就会闭合，再无法长高，此时间段的身高增幅对最终身高的影响为百分之二十。

王嗣璁将上辈子的育儿经悉数用在了这辈子的自己身上，以挑食偏食的方式让便宜母亲将他的饮食改成了以肉、蛋、黄豆制品为主的蛋白质而非米面之类的碳水化合物，也是定国公府家大业大，能让他这么的奢侈，在生产力匮乏的封建农业时代，王嗣璁当下的饮食结构是小地主之家都无法支撑的。

去年整一年，王嗣璁长高了约三寸半，差不多就是8.5厘米，四舍五入一下，他现在身高是1.44米，这个身高哪怕是放在他上辈子生活的世界中的九岁男童中也属于高的范畴，在这个异时空炎黄大地上，放在九岁的男孩群体中完全就是鹤立鸡群，体格的增强让王嗣璁明显感受到自己比去年正月初一时候的自己又强了！

外功与内功，两手都要抓，两手都要硬，便是王嗣璁这辈子的练武信条，拜上辈子的经历所赐他非常明白体格在搏击领域的意义，格斗比赛都是按体重来分级，一旦体重差过百分之十，瘦弱一方就很难赢了，身大力不亏说的就是这种情况。

天空刚亮出鱼肚白，便宜父亲王明行罕见的来到了王嗣璁所在的秋爽斋，领着他去了王家的祠堂。

经过一番复杂的拜祭先祖仪式后，就来到了家督给王家新鲜血液命名的环节了，长门的孙子末门的爷，王家大字辈的老么比当今家督大不了几岁，跟小妾生的第五子也到了虚岁十岁，是第一个受名的，王嗣璁从便宜爷爷的眼中读出了一丝尴尬，自己要叫这个跟自己大孙子一样年纪的娃娃一声堂弟，接下来是跟家督平辈的兄弟的几个男娃，都是明字辈，最后就轮到了王家思字辈的男丁了，由于王嗣璁年岁最大，便第一个得名。

便宜爷爷啥名字给自己起不好，非要用王思聪这个名字，就让王嗣璁不由在心底慨然自己怎么就和小目标的儿子的同名了呢？

对于经历过二十一世纪第二个十年的Z世代来说王思聪显然不会是一个陌生的名字，作为多次获得中国富名头的小目标独生子，校长的大名和事迹可是在网络上经久不衰。

王嗣璁和王思聪，这两个名字的汉语拼音都是angsInetg，区别仅在于第二个字的声调，嗣和思则分别是第四声和第一声。

心底一片懵逼但面色如常的王嗣璁就学着前面几个同龄长辈，对着身为家督的便宜爷爷说道：“谢家督授名。”

毕竟是自己的第一个孙子，王光义就对得名王思聪的王嗣璁多说了一番话：

“汝既然上了族谱，也就算半个大人，以后就不能叫你大郎了，勉之勉之！”

给所有三服亲以内，虚岁满十的男性子弟取完名字后，当代定国公就以族长之名，领着王家的嫡系男丁开始第二轮拜祭来，王家作为天子之下第二家，宗族祠堂那个气派，不像普通人家的祠堂，就是一张供桌。

每一个资格被摆放进入宗族祠堂的祖先都有自己的神龛，里面立着一个半米高的铜胎鎏金神主牌，除了这块记载名讳，生卒年，官位等基础信息的神主牌，神龛后面还挂着一张全身坐像供后人瞻仰，画像无一例外应用了又鹏画派的技巧，画中人就像活着一般，随时都能从画卷中的座椅起身，然后走出来。

万绿丛中一点红，在诸多祖宗的画像有一副非常的特别，因为画中的主角是一名女子，正是王家历代家主中唯一的女性，王苏檀。

王嗣璁对王苏檀最初的认知源自于六零九年时便宜父母关于科举考试的那一番谈话，便宜母亲这般说过：“这新科状元华嫦箐再厉害也比不得咱们王家的二代祖，薨逝后被她的学生庆仁宗追封为荆文王，千年以降，独一无二的文王呀！”

能被朝廷追封为王爵的人不可能不被记录于正史之中，而且便宜母亲还点出了追封王苏檀的皇帝是庆朝的仁宗，按图索骥还不简单，更别说郜慧彤早早就被王嗣璁准备了所有的正史，早在六零八年时候王嗣璁就已经将正史看完了，只是没有想到庆书列传第一的主角竟然是自己的祖先。

唯一的缺憾就是无法目睹家族二代目的容貌，如今，王嗣璁的这个遗憾就弥补上了。

屌丝乃是王嗣璁的底色，网文这种廉价的娱乐手段也是王嗣璁上辈子的最爱之一，别看他读了那么多爽文，但也没有见过哪个作者敢这么去编王苏檀的人生轨迹，王苏檀拿的可不是什么大女主的剧本而是男二的剧本，人生轨迹之夸张光从她在虞朝为庆朝所编撰史书中占据的篇章就能窥得一二。

《庆书·列传第八·王苏檀·上》、《庆书·列传第九·王苏檀·中》与《庆书·列传第十·王苏檀·下》，便是王苏檀所在的篇章，庆朝在二百七十九载的国祚中出了很多能力不俗的将相，但有资格被单独列传者不过七人，这七人中只有王苏檀一人独占三卷，余下六位都是一卷篇幅，而列传的前七卷记载的都是后妃、宗室与公主这群皇亲国戚的事迹，不仅是卷数，字数也是重要比对环节，纵览《庆书》，在人物传记这一块只有太祖本纪、太宗本纪和仁宗本纪在字数上多于王苏檀的列传，这三位皇帝正是庆朝诸帝中功绩与品德排序最靠前的，可以说王苏檀就是《庆书》列传部分的外姓第一人，

科举在庆朝之前乃是男性的自留地，打破这座藩篱的正是王嗣璁的这位女王祖宗，今日在祠堂被家督赐名时他终于看到了王苏檀的画像，就明白家族的二代目为何能通过仅穿男装与换上男性型这等拙劣方式便骗过一众考官甚至连庆太祖都差点着了她的道。

姬圈大佬这个词简直就是给荆国女王量身定做的，换上男装则是帅得让女人疯狂，穿上女装则会美的让男人疯狂，这种雌雄莫辨，男女通杀的属性，搜遍整个脑海王嗣璁现也就天海佑希这个To档次的姬圈天菜能与其一战。

纪传体的开头都是传主的个人信息，第二段记录了王苏檀的科举过程以及被庆太祖现她女扮男装的过程，庆太祖是在科举考试的最后时刻才辨别出了王苏檀的性别，差点就让她蒙混过关了，不过太祖爷并没有马上点破而是站在边上看起了她写的策论，内容非常合乎他的胃口，收卷后就在金銮殿上对着王苏檀道尔可知欺君乃是重罪，可庆太祖的语气和遣词根本不像是居高临下的喝问，这就给了王苏檀自我辩解的机会，几个呼吸间脑海中就生成了一篇让女性可以进入科举与男性一争高下的千古名篇——《谏摒女书》。

《谏摒女书》是后来王苏檀给这次急中生智而作文章所取的名字，作为传记的第三段，该文章立意高远，始终围绕“大一统”这个核心，文章先是列举了庆朝之前大一统王朝女性将相的案例，说明女子是一支不容忽视的力量，然后从统一天下的高度立论，正反论证，利害并举，点出女性人才的重要性，全文理足词胜，雄辩滔滔，使得庆太祖频频颔，最终不顾周边官员所言“惑乱阴阳，盗名欺君”的死罪罪名，点了时年不过十七岁三个月零八天的王苏檀为状元。

王苏檀被庆太祖点为状元是有着深刻的历史背景，晋朝覆灭后庆朝不是马上就续上去的，天下陷入了军阀割据的状态，当时的庆太祖还没有称帝而是自封为庆王，第一次开科取士也不是那么的正规，仅有他占据的庆州一带的士子前去参加，庆朝作为结束了晋灭之后军阀混战的大一统王朝，王政时期的科举自然就成为了毫无争议的正统科举，王苏檀就成了科举历史上第一个女进士兼第一个女状元，而且还是年岁最轻的状元！

庆太祖既是允许女性参与科举但也制定了种种限制，年龄和婚嫁就是他点了王苏檀为状元后定下的，王苏檀也是运气好，招的赘婿宁易乃是从小长大玩耍的青梅竹马，宁易并没有赘婿这重最受社会鄙视的身份而自怨自艾，反而持家有道让夫人可以没有任何顾忌在仕途上展，王苏檀经历太祖、太宗、德宗、真宗、仁宗这五位庆朝天子。

在庆朝的文官制度中以同平章事、参知政事、枢密使、枢密副使最为尊贵，是宰相的同义词，合称“宰执”，俗称四大头，但最尊贵当属同平章事，四大头从低到高王苏檀都当过，她还给德宗、真宗、仁宗当过讲读，也就是老师。

庆朝的国号源自于庆太祖起家的顺庆府，顺庆府在后世重庆的辖区内，可见庆朝是一个以巴蜀作为根据地最终统一天下的大一统王朝，巴蜀之地的食盐多是井盐，王苏檀的仕途就始于江阳盐仓监，江阳是自贡的古称，号称为西南盐都，王苏檀上任后通过以工代账、以工代税的方式，动灶民盐丁大规模修理仓库，建造大盐仓，扩大仓储，短短几个月下来，江阳一带就建起了近百座盐仓。

同时，王苏檀还简化了收购程序，在很短的时间内让盐库收储量翻了数倍，盐在封建时代是硬通货，等同于工业时代的印钞机，使得庆国的财政收入直线上升，六载后王苏檀高升，继任官员萧规曹随，丰厚的盐税有力支撑了庆朝的统一战争。

王苏檀有个小她十五岁的幼弟王苏榆，在封建时代不管女性多么出色，只要有男丁在就是男丁当家，但幼弟却是在该死的年龄挂掉了，他打小就体弱多病，而且对于姐姐有着强烈的嫉妒心，为什么家里人都围绕着她转，我才是王家的继承人才对，这种扭曲的心灵作用于身体的结果就是越来越弱，终于在及冠前夕死掉了，关键是没有结婚。

一世祖王弥老来得子，就这一个儿子，再不争气也是儿子呀，丧子之痛让他短时间内白了头，意识到这就是命，在给儿子举办完丧礼后以王家族长的身份在祠堂中公布了一个决定，让王苏檀在他百年后担任王家掌舵人，王苏檀的两个叔叔对此没有任何意见，因为王家的命运如今就寄托在大侄女王苏檀身上了。

王苏檀是庆朝历史上第一个将四大宰执都做了一边的文官，王苏檀能被点为状元文笔自然也是一等一，尤其是在散文这一块，简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分挥了古文的实际功用，可以说她的散文作品到了多一个字、少一个字，改一个字都不行的程度，是庆朝前期文风的引领者。

关键王苏檀与宁易二人的后代也争气，他们的长子王曦与长孙王羡都高中状元，还都和母亲与奶奶一般做到了四入头，后人是这么评价当时的王家：三世状元一门宰相，五朝元老三代帝师。

庆朝给王苏檀的谥号也是历史独一份，单一个“文”，要知道此方世界的谥号规则是君主用单谥臣子用双谥，更别说王苏檀薨后当时的庆朝皇帝仁宗还追封老师为荆王，根据封建时代用谥号和官爵来敬称先贤的传统，什么曾文正，什么杜工部啦，王家后人对王苏檀的称谓便是荆文王，应了“小说需要逻辑但现实不需要”这句话，待她百年之后王家子嗣将其各作品收集，编为了《荆文王集》。

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