魔爪文学

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第97章 猪油酸菜面（第2页）

荀子拱手：“君上可否将此事交给我主持？”

荀子第一次在老秦王面前主动揽事，其他卿大夫都略有些惊讶地打量这位儒家领头人。

不过确实没有比荀子更适合做这件事。因为儒家弟子是最了解官方祭祀的人。

“好。”老秦王立刻拜荀子为上卿，并授予礼官之职。

如果说咸阳学宫的祭酒还只是一个“编外客卿”，荀子此时终于被纳入了秦国正式的朝堂官吏体系，成为了一个真正的“秦国公务员”。

荀子虽然四处游学，也不介意接过对方给予的官职。但他总是游离于各国朝堂之外，虽有官职在身，但随时可以抽身走人。

众人本以为荀子来到秦国，和当初在齐国一样，只是在学宫里教教弟子，传播一下自己的思想言论。没想到，荀子居然主动向秦王索要实权官职，愿意为秦王做事了。

原本对这个祭祀不是很重视的人打起了精神，准备回去仔细琢磨，为何朱襄提出祭祀他国神灵，会让这位大儒一改儒家弟子不愿意在秦国做官的习惯，主动辅佐这位儒家人肯定非常不喜欢的老秦王。

老秦王自己都有些吃惊。

他还以为就算有朱襄在，儒家弟子入秦后在咸阳学宫当混子就已经是极限，顶多带动一些年轻的儒家弟子做官，那些所谓大儒们肯定还是会继续保持矜持。

荀子居然成为自己身边掌管祭祀的重臣，这就是摆明旗帜，宣布儒家支持秦国了。

老秦王都想用袖子抹一把脸，看自己是不是出现了幻觉。

但现在他要表现出一切尽在掌握中的态度，淡然地对待荀子的“投靠”。

有了荀子这个专业人士，老秦王就只需要等待。

荀子甚至贴心地帮他把敕封神灵的诏书都起草好了。老秦王看了荀子起草的“我做这件事我也很为难，但为了天下人，我不得不这么做”的诏书，默默把自己霸气十足的诏书撕掉。

他发现，自己以前是不是有点小瞧这个满口仁义道德的儒家人了。

或许儒家的“软弱”不是真正的“软弱”，也有可取之处。

秦国一向是以法家学说治国，但这不代表秦国排斥法家学说之外的学说。

秦王怎么可能成为一个学派的簇拥？历代秦王选择法家，只是因为法家好用。

如果有其他学说好用，秦王来者不拒。

这才是王道。

儒家学派自此，正式进入秦国朝堂。

回到小院后，荀子拿着老秦王亲手递给他的朱襄亲笔文书，忍不住再次笑出声。

韩非好奇地问道：“荀子为、为何如此高兴？”

荀子道：“我以前以为，朱襄虽学儒，却并非儒家人。但现在看来，他若不是大儒，这世间还有谁敢称一声大儒？”

荀子将朱襄的亲笔文书递给韩非：“不过你看这封文书，或许有其他感受。”

韩非恭敬地展开文书，仔细阅读。

荀子喝完一杯朱襄从南方捎来的枸杞泡的水后，韩非才放下文书，长舒一口气，就像是韩非在阅读时太过认真，一直没敢好好呼吸似的。

“我以为，以法约束庶民，约束士人，甚至约束王公贵族，约束国君，已经是法家最终的理想。”韩非苦笑，“没想到朱襄公居然要凡人定法约束神灵。”

荀子提醒：“你居然不口吃了。”

韩非面红耳赤：“吓、吓的！”

荀子大笑：“朱襄多吓你几次，你说话就流利了。”

韩非结结巴巴道：“寿、寿命也短了。”

荀子再次大笑。

笑够之后，荀子道：“规范祭祀一直是儒家在做，但想不到头绪的事。朱襄为我打开了思路。何为仙神？何为妖魔？利民者仙神，害民者妖魔。既然天子受命于天，那么自然有权力约束地上小神。祭祀既是对神灵的尊敬，也是对神灵的约束。”

他笑着长叹一口气：“希望我能再多活几年，能看到儒家希望的祭祀体系的完成。”

从天神到地祇，从先祖到先贤，所有神灵，都应该纳入朝廷官方祭祀体系。

若能做到这件事，儒家先贤的理想就完成一小步。

“你呢？你看到了这封文书，想要做什么？”荀子问道。

韩非犹豫了许久，垂头不语。

荀子道：“好好想想吧。我只是借走朱襄的文书，过几日要还给君上。你帮我抄写几份。”

韩非恭敬道：“是，荀子。”

他发现，以前荀子私下仍旧称呼“秦王”，现在改称“君上”了。

荀子离开后，韩非看着朱襄的文书半晌不语，而后抱着头呜咽不止。

韩非抄写了一份朱襄给秦王的文书后，他找来新结识的好友李斯一起多抄了几份，按照荀子的要求送到咸阳学宫。

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