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天幕上的弹幕依旧在滚动,那些来自后世的滚烫话语尚未完全消散,画面却已悄然流转。
云雾散开,一行行清丽婉转的词句,缓缓浮现于天幕中央。
【终身误】
“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪;
终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信:
纵然是齐眉举案,到底意难平。”
字字句句,如泣如诉,将宝黛钗三人之间那段纠缠不清的情缘,凝结成永恒的叹息。
万界文人墨客的弹幕瞬间活跃起来,彷佛方才的沉重悲痛终于找到了可以寄托的出口。
【唐·白居易:此曲开篇便是矛盾。都道是金玉良姻,世人皆说薛宝钗与贾宝玉乃是天作之合,金玉良姻。
然俺只念木石前盟,俺之心,念念不忘的,却是与林黛玉前生注定的木石之盟。此一句,已定下全曲悲凉基调,所谓金玉良姻,或是外力强加,或是世俗认可,却非本心所向。】
【宋·苏辙:空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林……雪与林,一冷一寂,一近一远,求不得之苦,莫过于此。】
【宋·秦观:世间多少痴儿女,不到最后,如何肯信这“美中不足”四字?】
解读在深入,很快,便有人结合之前天幕揭示的隐喻,开始挖掘这曲词“背面”的可能。
【宋·欧阳修:若依天幕此前所示,宝玉或为传国玉玺象征,黛玉或为明朝象征。而那金玉良姻……本就不是什么天作之合,明明是一场精心编织的谎言!
是那窃据神器的蛮夷,为自己粉饰的天命所归!金锁配通灵宝玉?呵,不过是自欺欺人,伪造正统罢了!我华夏正统,岂是那等蛮夷之辈可僭称的?】
言语中充满了对金玉良姻的否定与不屑。
【宋·文天祥:然也!都道是……乃世人皆言,舆论也,史笔也!
那蛮夷入主,自然要编造一套奉天承运、金玉良姻的说辞,篡改史书,愚弄世人,使其统治名正言顺!】
这条弹幕一出,万界之中不少心思敏锐之人都是心头一动。
【宋·李清照:易安倒觉得,“木石前盟”四字,最堪玩味。《释名》有云:盟,明也。告其事于神明也。】
【魏武帝曹操:说文解字中,“盟”之古文,正作“明”。今人皆作“盟”,然古义相通。】
【唐·颜真卿:吾书写碑文和奏章时,有将盟写作古体明字的习惯,如今看来……竟是冥冥中自有天意?】
木石前盟——木石前明!
若“盟”可通“明”,那“木石前盟”岂非“木石前明”?
这哪里是在说儿女情长,分明是在说前朝故国!
弹幕愈发激烈,各路学者纷纷登场。
【隋文帝杨坚:说到“木石”,朕倒想起一事。传说炎帝朱襄氏建都于“朱野”,其后人便以朱为姓氏,在此繁衍生息。这朱野,便是后来的柘城县。木石相合,正是“柘”字!】
天幕适时配合,画面流转,一张清晰的航拍图缓缓浮现——正是如今柘城县的朱襄陵。
郁郁葱葱的林木环绕着庄严肃穆的陵寝,历史的厚重感扑面而来。
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