魔爪文学

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第124章 黄袍加身（第3页）

历史不忍卒读，后面的她都不想开口念了。

圣人把她整理的资料拿了过来。

其实后面的内容也很简单，就是何年何月吐蕃入寇。但圣人现，吐蕃搞侵略的动机很特别，对财货、牛羊好像不是很感兴趣，所有军事行动围绕一个主题——抢人！

贞元四年，虏略泾、邠、宁、庆、鄜五州，抓走工匠吏民数万。这次入寇，史官明确记载——“及是得唐俘，多厚给产，质其妻子。”

小美人，乖乖做压寨夫人吧，要什么都给你，但敢逃跑，别怪我杀了你儿子…大概就这么个画面…

当然，不只抢汉人，其他族群也抢。

贞元十七年，寇盐州，陷麟州，系居人，掠党项诸部。

滑稽的是，执行这些任务的吐蕃将领也有汉人。贞元年间有个叫徐舍人的，一次看到抓到的唐人哭，便道：“我司空英公裔孙也。武后时，家祖以兵尊王室不克，子孙奔播绝域，今三世矣。我虽握兵，心未尝忘归，顾不能自拔。”

不是对大唐不忠，只是在吐蕃有了家室有了牵挂，你们走吧。

除了平夏诸部，吐蕃人也抢回鹘——“宪宗初，以五万骑入振武拂鹈泉，钞回鹘还国者。”

被绑票的各国公民并未消失，只是被吐蕃化了。

被抓的灵盐党项也就是平夏诸部的祖宗，他们和吐蕃境内的西羌演变成了目前聚集在陇州以西的六州党项。代宗时他们还反，派人到长安报信，请求“归国”…

这部分党项是在当时还是以唐人自居的。

百年过去了啊，这帮蛮子怕是没一个人会说汉语了。拓跋思恭、没藏乞祺会拿他们当亲戚吗？我去你娘的亲戚，狗党项奸，二党项！

唔，别笑。

汉人也好不到哪去。从代宗初到长庆会盟为止，被捉的平民和俘虏的武士至少有一百万，这还是保守计算。

这些人在吐蕃落地生根后，技术人才为赞普献艺，雪域王宫里同样也有汉女乐师、舞姬、刺绣。每逢唐使来，赞普就把她们请出来演奏乡音…看她们和祖国使者一起哭哭啼啼，把这个当乐子。

普通人就老遭罪喽。平日种地放牛，战时跟随主人出征。很眼熟？跟建奴的包衣奴才类似。到这会，吐蕃化汉人会州、金城、河渭都挺多。不过…汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。

除此以外，还有蕃化波斯、大食。韦皋在西川经常俘获来自西方的军人。大舅哥赵服带来长安的那个剑槊双绝的阿摩难就是大食人。这也是到了二十一世纪甘肃河州市还被称为“小麦加”的原因…

命运的齿轮在九世纪就已开始转动…

圣人的评价是：古典时代的西学东渐！

虽然被掳不是他们的本意，但这次也难免也要和这些二吐蕃流血了。

朝廷已经做好出兵准备。

不是打河西…收复凉州的时机还没到，长安到姑臧城一千多里呢。打下河湟，家被偷了怎么办？几番考虑，圣人决定先拿最近的金城、河渭、会州开刀。好打，路也平坦，有急事也来得及赶回来…

美滋滋。

最重要的是，拿下这一片广袤而肥沃的土地，既有了战略纵深，也有了马场和耗材。

他早想扩充骑兵了。

不是缺马，有拓跋思恭和岳父、灵州这三个供销商，战马真不缺。缺牧场，关内的大牧场就一个沙苑，武功县也勉强能放一放，但还是太少了。没法占用耕地啊，十万铁骑固然美，但吃饱饭才是根本。

把这三个地方抢回来，牧场就有了。什么？吐蕃人也要放马？地一圈不让他们放不就得了。

得牧场，这是利二。

利三，就是有一把耗材可以用。蕃化汉人、大食、党项可以酌情宽大处理，至于货真价实的吐蕃佬，恶人军才是他们该去的地方。

五月初九，贤妃朱邪吾思、宣徽使宇文柔在同一天各为圣人诞下一个男孩，让不少人暗地里买酒庆祝。上个月赵氏也生了个大胖小子。算上陈美人之子肥，圣人自己造了四个娃了，内心对淑妃之子裕也是越来越无感，只是没法表现出来。

“何事秋风悲画扇...”

还是先考虑下三个孩子取什么名字吧。

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