魔爪文学

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第346章 马山记事五（第2页）

好奇心驱使着我，忍不住微微挺直身子，伸长脖子往香炉那边张望，想看看她们到底是怎么从香里看出运势的，也忍不住在心里犯嘀咕这观香的本事，真有这么神奇？若是学会了，是不是也能看透世间人事？

就在我全神贯注、探头张望的瞬间，突然感觉自己的后脑勺，像是被人轻轻敲了一下。

不疼，却很清晰，像是有人用指尖轻轻点了一下。

我心里瞬间了然——这是我家老大。

除了自家仙家，不会有任何人在这个时候，用这种方式提醒我。

几乎是同时，一道清晰的感应，直接传入我的心底，没有声音，却字字分明“少看这种封建迷信的东西。”

我当场愣住，随即又觉得又好气又好笑。

我是出马仙，靠仙家指引修行，可自家仙家，却告诉我不要搞封建迷信。

这本身就足够扯淡，足够讽刺。

我在心里默默调侃着老大的幽默，一边又按捺不住心里的好奇，继续在心底追问“这观香看着好神奇，我也想学。”

这一次，心底一片平静，没有任何感应，老大直接选择了无视。

我不死心，依旧刨根问底，在心里一遍遍追问“真的能从香的燃烧程度里，看出一个人的运势吗？这到底是真本事，还是骗人的？”

或许是架不住我的反复追问，或许是觉得我该明白其中的道理，沉默许久之后，老大的感应才再次缓缓传来，温和却笃定“其实香本身看不出什么。只是他们和仙家感应的方式，是以香为媒介罢了。”

一句话，点醒梦中人。

我恍然大悟，瞬间明白了其中的关键。

所谓的观香断运势，从来不是香有什么神通，更不是香能预示吉凶。香，只是一个媒介，一个载体。那些所谓的“高人”，不过是借着香的燃烧，与身后的灵体产生感应，再借着香的表象，把灵体传递的信息，解读成运势吉凶罢了。

香是死物，无灵无知，怎么可能断人祸福？真正起作用的，从来不是香，而是背后的灵体，是人心的贪念，是对运势的执念。

我恍然大悟之后，又立刻追问出心底最疑惑的问题“那我为什么看不出别人的运势？我也有仙家相伴，为什么我没有这个本事？”

这一次，老大的感应没有丝毫迟疑，直接传入心底“并不是你看不见。只是我们不想让你查而已。当然，也不代表我们不会。”

我心里一惊，原来不是不会，是不愿。

我继续刨根问底，不弄明白绝不罢休“为什么不愿？查运势、帮人看吉凶，不是能帮人解惑吗？不是积德行善吗？”

心底的感应沉默了许久，久到我以为老大又要无视我时，才传来一道带着几分不耐烦，却又无比认真的声音“这种事儿本身就没有意义。而且还担因果。我们也不指望这个东西积攒功德，所以，没必要。”

短短几句话，却如惊雷一般，在我心底炸开。

我彻底恍然大明白，瞬间通透了。

原来，观香查事、断人运势，从不是什么积德行善的好事，更不是修行的正道。

其一，毫无意义。

人的运势，从来不是一炷香、一句话能决定的。命由己造，福由心生，运势的好坏，全在自己的一言一行、一念一想，全在自己的德行积攒。靠观香揣测运势，不过是自欺欺人，求的是心理安慰，修的是虚妄执念，对真正的修行、对人生的顺逆，没有任何实质意义。

其二，背负因果。

天道轮回，因果不虚。人的运势、祸福，本是天机，自有定数。擅自窥探天机，帮人查运势、断吉凶，看似是帮人解惑，实则是干扰天道秩序，打乱因果轮回。帮人说破运势，看似行善，实则造业，这份因果，最终要由查事的人、背后的仙家一同背负，得不偿失。

其三，非功德之道。

真正的修行，积攒功德的方式，从来不是靠查事、观香、算命。而是行善积德，救苦救难，守心正己，渡人渡己。靠这些旁门左道博取名利，换取香火，不仅攒不下半分功德，反而会滋生贪念、执念，偏离修行正道，越走越远。

老大的话，让我彻底清醒。

原来我之前的好奇，不过是被表象迷惑；原来那些看似神奇的本事，不过是担因果、无意义的旁门左道。自家仙家不愿我碰这些，不是没本事，而是守正道，惜羽毛，不愿让我陷入虚妄，背负无谓的因果。

我在心底重重点头，对老大的敬畏，又多了几分。

就在我参悟这些道理的时候，那边五个人的香已经渐渐燃尽。她们又开始忙活下一件事——烧元宝。

马山山顶有专门用来焚烧贡品的地方，一个砖砌的炉子，专门供香客烧元宝、纸钱，我一直简单称之为“炉子”。

只见她们拎起脚边的五大袋元宝，一窝蜂地涌到炉子旁，一袋接一袋地把叠好的金元宝扔进炉子里。烈火瞬间燃起，金纸在火中燃烧，浓烟滚滚升起。她们一边扔，一边嘴里念念有词，声音不大，却字字清晰“弟子们给马山奶奶送钱了！求马山奶奶保佑我们平安顺遂，财运亨通……”

在她们眼里，这些烧尽的元宝，是送给马山奶奶的供养，是虔诚的心意，能换来正神的庇佑。

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