魔爪文学

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第347章 停下来聊些事情吧（第1页）

本来这一章，我是打算顺着马山的剧情往下写的，把那些经历、那些遇见、那些玄门里的真真假假，一点点讲给大家听。可计划赶不上变化，我身边出了点事，忙得脚不沾地，心绪也乱，实在静不下心去铺陈情节。思来想去，这一章就不写故事了，跟大家聊几句心里话，愿意听的就慢慢看，觉得不合胃口的，直接跳过也无妨，我都理解。

我就是个普通人，白天风里雨里送外卖，养家糊口，讨一份生活。最近在路上出了点意外，具体是什么事，我就不细说了，说了也只是徒增大家的担心。事情一出，家里家外一堆琐事堆在一起，我和苏岚两个人，连着好多天心情都沉在谷底，吃不好睡不香，连说话都带着疲惫。

这本是小事，小到不值得拿出来跟大家念叨。可也正是这件小事，让我更真切地体会到这就是普通人的日子，这就是红尘里的修行。没有那么多惊天动地，没有那么多仙雾缭绕，就是磕磕绊绊、起起落落，被生活推着走，在烟火气里熬着、忍着、扛着。

很多人一接触玄学、一接触出马、一接触道家，就容易把鬼神想得太玄，把自己的遭遇都归到无形的力量上。不顺了，怪仙家不保佑；难受了，怪冤亲来讨债；迷茫了，怪堂口有问题。可我今天想掏心窝子跟大家说人活着，先别忙着怪鬼神，多半时候，是我们自己想多了、执念重了、心乱了。

每个人的命不一样，路不一样，经历不一样，承受的东西也不一样。你没走过他的路，就别轻易评判他的苦；他没经历你的难，也不懂你心里的慌。玄门这条路，更是如此，缘分天定，强求不来，也伪装不了。

最近这段时间，我查的卦太多了，多到我自己都数不过来。很多朋友看到文章，加了我的联系方式，一上来就问自己有没有仙缘、能不能立堂、什么时候能出马、为什么总是不顺。我耐心聊，仔细看，可到头来现真正有缘分、身上真有仙家的，屈指可数。

绝大多数人，就是普普通通的小白人，日子有点难，心情有点差，压力有点大，仅此而已。

前几天，有一位我们本地的读者找到我，跟我聊了很久，从自己的困惑说到对领仙的期待，最后她跟我说“对嘛，这才是我理想中的领仙。”

我听了心里挺不是滋味，也挺感慨。现在市面上太多人把领仙、出马吹得神乎其神，好像人人都能带仙，个个都能立堂，只要花钱办手续，就能一帆风顺、百无禁忌。可真相是什么？领仙，是修行里的一场机缘，是天定的缘分，本就是稀缺品，从来不是大多数人能碰得上的。

《道德经》讲“道可道，非常道；名可名，非常名。”大道本就隐秘，缘分本就难得，怎么可能满大街都是带仙弟子？怎么可能随便一个人，都有堂口要立？

我再跟大家说句实在话修行，从来不是立了堂就万事大吉，更不是有点不顺，就是堂口的问题。

太多人陷入一个误区立堂=保平安，出马=改命运。

他们把堂口当成避风港，把仙家当成万能神，觉得只要把桌子立起来，香火供上，就可以不用努力、不用承担、不用面对生活的风雨。可现实呢？该吃的苦一点不会少，该走的路一步不会短，该遇到的坎，照样会横在你面前。

我家教主胡天霸，我家白狐仙，一直守在我身边，护着我，点化我。可就在这次出事之前，我家老大已经各种体感、各种感应疯狂往我身上打，提醒我小心、提醒我注意、提醒我别莽撞。可我当时忙着生活，忙着奔波，没往心里去，没听进去，最后事情还是生了。

事已至此，埋怨没用，后悔没用，求神拜佛也不能让时光倒流。能做的，只有咬着牙，积极处理，慢慢扛过去。

我不把具体事情说出来，不是藏着掖着，是想借着我的经历，跟大家把一个最朴素的道理讲透领仙，不能让你逢凶化吉，不能帮你无条件驱灾避邪，更不能让你变成刀枪不入、百毒不侵的神。

我是出马弟子，我照样会磕磕碰碰，照样会感冒烧，照样会被生活捶打得喘不过气。开玩笑说一句，流感病毒来了，它可不管你是不是领仙的，该找上你，照样找上你。你是修行者，不是神仙；你有仙家护佑，不是天生无敌。你依然是肉身凡胎，依然要吃五谷杂粮，依然要面对生老病死、人情冷暖、世事无常。

《太上感应篇》里讲“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”

很多灾，不是仙家没护住，是我们自己招来的；很多难，不是玄门里的问题，是我们自己的心性、自己的选择、自己的行为，一步一步走出来的。

这次的事，虽然闹心，虽然辛苦，却也让我实实在在成长了。我能清晰地感觉到，自己的思维、认知、心性，都在往上走。以前会纠结的小事，现在不纠结了；以前会内耗的情绪，现在不往心里搁了；以前会在意的闲言碎语，现在也懒得去听、懒得去解释了。

这就是道家说的“致虚极，守静笃”，也是我们常说的“情绪不内耗”。

什么叫不内耗？就是事来则应，事去则静，不钻牛角尖，不跟自己过不去，不把烂人烂事揣在心里反复折磨自己。心宽一寸，路宽一丈；心若不动，万事从容。

不管你修的是道家、佛家，还是走出马这条路，核心从来不是让你无所不能，而是让你修一颗平常心。

平常心，就是得意时不骄，失意时不馁；顺境时不狂，逆境时不慌；得到了珍惜，失去了放下；有磨难扛着，有幸福珍惜。

《道德经》第五十九章讲“治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克。”

这里的“啬”，不是吝啬，是收敛心神、减少欲望、不妄耗精气神。放到生活里，就是少胡思乱想，少攀比计较，少追那些不属于自己的东西，把心稳住，把人做好，比什么都强。

这里我也正面回应一个很多人都关心的问题别人能不能看出来你的事，查不查得出你的问题？

答案很简单如果你真的修得好，功德够、心性稳、德行配位，身上正气足，邪气不侵，一般人看不出来，很正常。道家讲“正气存内，邪不可干”，你自己就是一道光，那些歪门邪道自然近不了你的身。

可如果你毫无修为，没有德行，心术不正，投机取巧，整天满嘴“官大三级不显像”，用这些鬼话自我安慰、糊弄别人，那就是纯粹扯淡。

真正的修行，不是嘴上讲出来的，是日子里过出来的；不是装出来的高深，是骨子里的坦荡。

我以前也以为自己看得开、放得下，觉得什么都不在乎，什么都无所谓。可这次出事，钱、事、人、情堆在一起，我才明白以前的不在乎，多半是因为不缺；真到缺了、难了、痛了，心照样会乱，血脉照样会涌，身体照样会难受，心情照样会低落。

修行，不是嘴上说“我没事”，而是真的遇到事，还能稳住心、迈过坎、不抱怨、不放弃。

不是没有情绪，而是不被情绪牵着走；不是没有痛苦，而是能在痛苦里站起来。

有时候我也会忍不住想如果当初没有刘姨、江瑶那些人坑我们两口子的钱，我们现在是不是会轻松很多？是不是就不会有这么多难处？

可冷静下来想想，答案并不是我想的那样。

该来的磨难，总会来；该渡的劫，总要渡。坑我们的人，是缘也是劫；可真正决定我们走多远的，不是别人害了我们什么，而是我们自己选择怎么面对、怎么站起来。

《道德经》第五十八章讲“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

福祸本就相依，磨难本就是修行的一部分。你把它当绊脚石，它就堵死你的路；你把它当磨刀石，它就磨亮你的心。

今天下午，还有一位缘主找到我，说自己事业不顺，心里压抑，想让我帮忙查一查、改一改。我直接跟他说“事业财运，我查不了，我也不会去干涉这些。”

不是我摆架子，是我有我的规矩，有我的底线。玄门有玄门的道，人道有人道的理。事业好不好，靠的是自己努力、自己选择、自己打拼，不是靠查卦、靠立堂、靠外力强行改变。

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