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要想富,先修路。
这个说法对原始社会来说也足够有效。
在确定好明年的耕种区和畜牧的位置后,张洪又规划起了熊部落范围内的道路铺设。
所谓这世界上本没有路的,走的多了,也就成了路。现在熊部落前往各处,都是沿着族人经常行走、踩踏形成的羊肠小道,这些小路有的被掩盖在草丛里,有的要穿过一些树林,但无一例外,这些小路要比直接穿越草丛和树林要方便一点,仅限于行人,再大一点的话,就无法通行了。
有道路连接居住区、畜牧区、耕种区和渔猎区等功能区域的话,不仅能提高族人在这个区域的运输速度,还能提升运输量。
以秋天采集粟为例,当时发现粟的地方离部落居住区,也就是2个多小时的步行距离,大概在7-8公里,而运送不到500多斤的粟,部落的一半人出动,居然还花了两天的时间才将整片粟田给收割完成。
当时如果有了一条哪怕是一米宽平整的道路,那行进速度肯定能再快很多,而且运载量也会提升。
张洪的计划是先铺设一条从居住区通往未来耕种区的道路,整条路长大概3公里,自北向南,从部落山洞的位置一直向南延伸出去。
修建这条道路也不算简单,需要将道路沿途的杂草、乱石清理掉,再挖开地表,填充石子和矿渣做成地基。
道路修成后,将会把很多原本需要绕路的地方给拉直,部落成员就不用穿过灌木丛和溪流,往来至少能节约1个小时的时间。而且如果条件允许下,可以视情况再修几条延伸至其他部落的道路,方便与其他部落的交流,同时加强部落间的贸易往来。
至于提高运载量,在还没有掌握畜力的时候,最方便的就是车了。张洪已经在尝试制作轮子,只要轮子造出来,车也不是什么问题。届时,只要在小溪上搭一座桥,那么通行的速度就会大大加快。
得益于部落掌握的初级冶炼技术,在铁矿石和煤矿充足的情况下,熊山等5名族人已经“转职”成了固定的炼铁人员,并且成立了铁匠铺。
除非情况紧急,他们已经不需要再像以前一样参与狩猎。
而铁锤、铁砧等工具的出现,让部落高炉产出的生铁,经过锻打、淬火之后,生产出来的铁器质量也有很大的提升。
铁制工具的进步,又反过来推着木材加工工艺的进步,这就让张洪安排了树杈等几名族人摇身一变成木匠,能够制作一些简单的木制工具和生活用品。
由于刚刚起步,部落现在能用的木匠工具仅仅限于斧头、锯子、刨子和凿子,偶尔会制作一些钉子,但有了这些基本工具,部落的木制用品也在逐渐变多。
比如桌子,就是四条木棍撑着一块木板,但制作好之后,它的用处就慢慢地在部落里体现了出来。现在张洪和巫的房间里,炕上会放着一张矮桌作为茶几,而房间里会放着一张更大的桌子和几把椅子,其他族人很是羡慕,经常找借口去他们房间里体验一下这些家具。
张洪闷在房间里也有十来天的时间了,除了吃饭,几乎每天都会往熊山和树杈那边跑,他需要他们两个配合着,把木桶和车轮给制作出来。木桶的理论其实很简单,就是将十几块木板围成一圈,再在底部安装上桶底。
但原理简单,动起手做起来却十分困难。幸好有了锯子和刨子,让加工平整的板材不再是奢望,再加上张洪这几天捣鼓出来的墨斗和尺子,方便了在木板上进行尺规作业,画出来的圆和规则图形也更标准。
经过这些天的努力,木桶所需要的木板已经做好,而桶底也提前做了出来,只不过漏水的问题仍然需要解决。
来到木工坊,树杈在木桶周围,用花费众多精力打造出来的铁圈把桶一箍,装上桶底,一倒入水,水就从桶身、桶底等缝隙处流了出来。换句话说就是桶密封性太差。
为了解决这个问题,张洪先将桶底给确定下来,然后用他那并不精通的数学给大致算了一下每片木板的尺寸;接着,在每片木板的长边两侧,一边用刀削出凹槽,另一边削出凸起,两块木板能够拼接到一起相互咬合;在所有木板咬合后,在每个缝隙里,还用浸了动物油脂的麻线和草木灰混合在一起,填充到缝隙中;
最后就是用绳子将整个桶身捆扎起来,防止开裂。经过这样处理的桶,已经能够用于提水、存水,只不过用没多久,就需要晾干、在接口和缝隙处再次进行密封。
而车轮,制作起来就稍微复杂一些了。
首先是车轮主体的制造,张洪原本想着直接割一块圆形的木板作为车轮,但这种轮子,要是小一点还好说,超过一定的尺寸,就很容易因为材质的原因开裂、断开;
第二就是车轴的部分,这里是整个车轮的核心位置,要是将车轴一端直接固定在车轮上,那车身就不能放太多东西,而且需要刻一个凹口,用于固定车轴不乱跑;而要是轴不动,就只有车轮动,那在车轴与车轮的接口处,就得有个轴承。
在古代,车轮的结构大致为辋、毂、
;辐三部分组成。辋就是车轮的外圆,类似于现在的外胎,毂就是车轮中心的原木,起固定支撑作用,辐就是车轮辋与毂之间连接的木棍了。有了这个基本的认识,那轮子怎么做也就有了大致的方法。
张洪选取了几株松木,截取了其中的一段,长约30厘米,直径在15公分,先是用斧头将树皮给去掉,然后用自制的圆规在这段树木两端画一个圈,随后用斧头和小刀将圈外的木质给砍掉,并用石头进行打磨;
接下来就是在这段木头上钻孔了,需要钻一个直径5公分的圆孔并且贯通,用于安放车轴,这里就稍微麻烦一些,需要用凿子一点点地修,稍有不慎,就有可能导致内圆和外圆不是一个圆心,这样做出来的轮子,就会有很大的颠簸,影响轮子的使用寿命;
凿好孔之后,还需要对这个孔进行打磨,这个时候就需要将烧红的铁棍放到这个孔里,用高温将里面碳化,再用木棍将里面给打磨平整、光滑;接下来就是在车毂外面凿上一个个方形的小孔,用于插入辐条,辐条长40公分,两端各削了一个长方形的插头,用于插入车毂和车辋,车辋是一段一段的弧形木头,在制作这个之前,张洪还用自制的圆规——一根细铁锥为圆心,麻绳为半径——画了一个直径在100公分的圆,并且将这个圆平均切割成了8份,将其中一份直接画在一块薄木板上,再将这块薄木板其余的部分去掉,稍加打磨,就得到了一个标准件,就是一个轮子外侧车辋的八分之一,接着再按照同样的办法制作额外的七份车轮,并且在每个车辋上钻孔,插入车辐条,在车毂的连接下,一个松散的车轮就完成了。
为了让车轮更加结实,在每块车辋的连接处两侧,还用铁钉进行了加固,车轮外侧,则用裁剪好的兽皮和麻绳进行了包裹,一方面起到加固车轮的作用,另一方面就是作为轮胎,作为缓冲。
张洪用一根打磨好的车轴插入到两个轮子中间,在每个轮子两侧的车轴上还钻了个小孔,用细铁棍插上,防止车轮在轴上横向移动。连接处还用提炼出来的油脂进行了润滑,当轮子围绕着车轴在空中嘎吱吱地旋转,部落里又一件重要的工具宣告了诞生。
除了车轮,还需要有个车身,张洪采用了后世的架子车的样式,两根长而平直的车把,中间一根结实的攀绳。制作好后,人拉车时站在车把中间,两手握住车把,肩上套上攀绳,弓腰曲腿向前拉动。如果车上装的东西较轻,也可以推着走。
在车做好的那一天,张洪试了试架子车的承载量。架子车轮距1米,车轮高一米多,车身不算车把在2米长,车把长约1米,轮子连同轴承安装在车身中部的凹槽中,用以固定;张洪试了试承载量,同时作为对照的,还有熊二熊大两人的搬运量。
张洪一个人拉着车,车上有充当货物的一车石头,重约200斤,而熊大熊二两人的背上也背着一大袋石头,每袋也有快100斤。
起初,熊大熊二还能凭借着体力领先张洪,但在行进了300米后,就放缓了速度,500米就得停下来歇一歇,绕了800米,就只能喘着粗气踉跄地走着;反观张洪的架子车,一直保持着稳定的速度,在500米就超过了熊大熊二,而在他们体力不支放弃了搬运时,张洪推着架子车已经绕着院子走了快2000米。
对照的结果不言而喻,观看这场“比赛”的族人们也颇为振奋,以往每个人能够背动的东西就有限,即使有了扁担,但最高能够承载也只有50斤左右,而有了这个车,不仅运载量增大了,而且还减少了族人的负重,效率提升很多。
而且张洪在制作了架子车之后,还制作了独轮车,独轮车要比架子车更加简单,而且对于道路的要求更低。
在有了架子车和独轮车之后,族人们意识到修路的重要性了,以往踩出来的小路,高低不平,而且下雨天就会泥泞不堪,张洪已经在用炉渣、煤灰和石头等进行铺垫,先弄出一条从居住区通往耕种区的道路。规划中的路长约3000米,宽度暂定容纳两辆架子车并排行走,大概2.5-3米宽。在天气晴好的时候,张洪带人铲除积雪和表面的浮土,用绳子绑着大石头几个人拉起放下,夯实地基,然后用煤渣、碎石、炉渣等混合铺在地基上,铺上大约5公分厚,再用石头夯实。
每天铺下来大概20米,而原材料主要是炉渣存量很少,不得已,张洪后面只能用碎石头混合着煤渣、黄土等进行路面的铺设。事实上到冬天结束,整个部落已经初步完成了对这条道路的修建。
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