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但是知道跟实践也还是存在很大差别的。沫以茹此刻就在用手十分笨拙的帮小乞丐手淫,她并不知道怎样弄才能让小乞丐更舒服,出来的更快。
她左手用二指比了个圈,套住小乞丐的阴茎,小心翼翼的一上一下来回比划;右手则像盘核桃一样,反复揉搓小乞丐的两颗睾丸。
小乞丐此时也跟着沫以茹手里的动作,在她耳畔出嗯嗯啊啊的声音,她也不明白这些声音到底是意味着舒服还是不舒服。
但是好在小乞丐这个年纪,什么都是第一次,新鲜感大于一切,所以尽管沫以茹的手法毫无技巧可言,小乞丐的龙根还是在沫以茹玉手的撩拨之下喷了出来!
沫以茹见小乞丐的巨龙终于奔出了一股浓精,可算是舒了一口气,以为此事终于终了,遂松开了玉手。
但是刚等她松手,巨龙摇头晃脑之际又间不容的马上喷出了第二口浓精,沫以茹见状赶紧把松开手的巨龙又一把抓回到手里,继续握在手里上下揉搓。
直到巨龙喷出第五口浓精,沫以茹见到这第五比第一第二喷出的浓精数量又少,高度又低;再往后手里的巨龙虽然在微微跳动,但是口中再也喷不出东西,这才明白至此才是真正的结束。
“真麻烦!早知道有这麻烦事,就不该手贱替他洗那个!”
沫以茹看着自己平时沐浴的温泉,平时一望见底的澄澈泉水,此刻已经混杂着白色的浊液与黑乎乎的皴泥。
“哎!不过是天地之物,而今又回归天地罢了。”
沫以茹自我安慰道,不过虽然是这么说,日常生活中有些洁癖,尤其是对水源纯度极为敏感的沫以茹,恐怕短时间内再也不想在此处沐浴了。
此番沫以茹也算是开了眼界,本来她就没有这方面的任何经验,她甚至连女子的月事之流都是道听途说,没有亲身经历过。
此刻居然帮一个小乞丐刚刚完成了人生中的第一次手淫!
其实按照修真之人普遍的修炼度,绝大多数男男女女在进入青春期之前是很难踏入锻体境的,所以多数修真之人其实也都经历过梦遗或者月事。
但是随着后续境界的提升,身体经过天地灵气的锻炼,自然是需要摒弃掉这些身体的本能反应。
所以不论男女修,“擒白龙”与“斩赤龙”都是修炼中很重要的一环。
但是也数少数天资绝伦之人,在次梦遗或者初潮之前,就踏入了锻体境,故而他们可以选择一条独特的修真之路,那就是保持处子之身修炼。
更有甚者,甚至在孩提时代就进入锻体境!
从而保持着童子之身修炼道体的大能。
在修真界,倘若恰巧看见几个孩提模样的修士,绝对不要误会他们是谁家神仙道侣家领着的孩子。
他们无一例外都是在修真界里举足轻重的大能!
本身女子初潮来的就比男子遗精稍晚一些,沫以茹天资又甚高,所以在初潮之前就斩了赤龙。
按理来说,她是有资格修童子之身的,只是她没有选择这么做,而是虽然斩绝了初潮,还是让身体顺应天时的自然成熟起来。
原因是沫以茹一方面实在不喜欢自己几千几百岁的时候还是一副孩童的模样;再一方面,修童子功也是有利有弊的,权衡之下未必划算,故而像沫以茹这样本来有条件修童子身,而刻意选择不修的也不在少数。
虽然修童子身在道体方面要比常规的修士更加纯粹凝炼,后续的修炼、境界突破自然要比常规的修士更加顺畅一些,但是选修童子身要比常规修炼多经历一道“开神识”的麻烦事。
因为身体没有正常经历孩童——少年——青年——成年的逐一过渡,而是永远停滞在了孩童或者少年时期。
但是思想却不可能任其永远停留在孩子般天真的想法,所以这些修士需要后天再额外“开神识”,让思想脱离身体的桎梏继续成熟起来。
但毕竟这一过程,比起人自然的成长,“人为”刻意干预的成分有些重了,所以导致这些修童子功的大能们,虽然智力水平看似与平常的修士无异了,性情却都或多或少有一些古怪。
这也是修真界见到这些大能都喜欢绕着走的原因,一方面大能们自然是能不招惹就不招惹,二方面他们的脾气秉性要比其他人更加难以捉摸,指不定不经意间就触到他们的哪根神经。
顺带一提,“资财堂”的商兆悦堂主,就是这么一位以“少女”身修行此道的修士,故而看起来还是一副豆蔻少女的模样。
一来她虽然也是天资出众,但尚不足以在孩提时踏入锻体境;二来她以少女身修行此道,思想虽然有些方面尚且稚嫩,但是智商已经与成长至顶峰,后期“神识”略微一通就与常人无异,可以最小规避修童子身带来的负面影响。
虽说如此,平时与之交流也能现其尚秉性中保留着一丝少女独有的娇柔与烂漫。
给小乞丐换好衣服并且放回床上后,沫以茹来到书桌前,开始翻阅起这本从小乞丐身上掉落出来的《御奴诀》。
其实此事大概是个什么脉络,沫以茹心中已经基本有数。
从那胖子忘了法诀浑身摸索的举动,跟瘦子那番“法诀在他身上”的话语,就可以推测出多半就是这小乞丐偷了他们的书,给自己创造了反击的机会。
不过等他醒来,还是要在跟他确认一下。
沫以茹一连翻阅了好几章,越看越觉得这法决一方面虽然伤天害理,记载的尽是欺压女性修士的法术;一方面又不得不赞叹,这法诀中记载的法术确实精妙至极,能创造出这等法术的,其创造者对道法的研究也已经达到了登峰造极的境界。
沫以茹还着重看了看将自己困住的“缚仙阵”跟“驭奴印”,正是这法诀的前两章,也是全书中最浅显最基础的法术。
但纵是如此,即使完完全全研究透了这两个法术的运行原理,沫以茹也丝毫想不到破解之法。
沫以茹的天资绝伦不仅体现在这千载难遇的道体上,她对道法的悟性、虚心好学的态度,同样万中无一的奇才。
可是她仅仅是搞懂这两个法诀的理论都觉得非常困难,创造这法诀的人,在道法的学识上起码要比她高出两个档次。
不是她自卖自夸,以她的悟性看着这法诀的释理,反向推理都寻不到破解之法,这世间恐怕也不存在能将其破解之人了。
这等玄妙的功法,仿佛真的跟浑然天成的仙术一般,难道这《御奴诀》的创作者,真的是天上的仙人?
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