魔爪文学

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第73章 外儒内法（第1页）

“所用何家？”

“哈哈，这是个很有趣的问题”，荀子笑呵呵的说道。

“不过在回答问题之前，老夫想听听大人您的想法？”，荀子和蔼的看向江川问道。

江川闻言，也不再保留，决定将自己对未来一统之后的治理思想说了出来。

“先生，在下不才，接下来所说的言论可能有些好高骛远，或有不合之言，请先生指正”，江川恭敬道。

看到荀子轻轻点头示意后，江川缓缓开口道：

“先生，在下非百家之人，但在下认为治国要用百家之长去百家之短。”

“以儒家为例，孔圣主张仁与礼，为政以德。在下妄言，孔圣所讲究的礼法，在某种程度上就是法治，但是又不是完全的法治”

“孔圣主张的礼乐制度”要求根据人的地位、职业等进行分工，各个阶级各司其职，在下认为这大大限制了人的进取之心，限制了人自身的作为，不利于百姓向上晋升，将人限制在固定的位置上不利于人作为一个个体的展和国家的进步”

“法家主张的法、术、势，固有其可取之处，然世间万物所事甚多，万事皆依法而定，则与人之天性对立，将人视为国家机器的一种器物、一个零件”

“墨家主张的兼爱非攻，恕在下之言，人性本就是趋利的，人非圣贤怎能做到平等的爱所有人？但墨家主张的节用、非命、尚贤等，特别是墨家对于科技之重视又是对社会展大有用处”

“纵横家...”

“道家...”

“阴阳家..”

......

江川一一的将自己对于百家的认识讲述了出来，只见他时而微微颔，时而眉头紧蹙，全身心地投入到自己脑海里那宏伟的蓝图之中。

然而此时的江川却并未察觉到，坐在一旁的荀子正目不转睛地盯着他，眼神中流露出的惊喜之色愈浓烈，就好似现了一块举世无双的璞玉般。

“......依我之见，治理国家理应博采众家之长，摒弃各家之短，并根据具体事务灵活运用不同的策略与方法。”

江川稍作停顿后，接着又缓声道，

“不过从整体的治理层面而言，在下斗胆认为应当推行外儒内法的制度！唯有如此，方能兼顾礼义道德和法治规范，实现真正的长治久安。”

话音刚落，江川便满含期待地望向荀子，盼望着能从这位德高望重的先贤口中听到他的评价。

“好！好！好！”

“不拘一格！”

“随势而动！”

“外儒内法！”

荀子连连称赞了江川三个好字，激动的站了起来，说道：

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