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因为子央骑牛,速度太慢,秦王一行人到达荒地已经快天黑了。从犁地到天黑也就一会儿功夫,就这一会儿工夫犁了十多亩地。秦国男人出去打仗,有时候耕地的多是老人和妇人,曲辕犁操作方便,妇人也能使用,得到了在场所有人的盛赞。
天黑后秦王被蒙毅扶着去看犁出的沟有多深,几位高官陪着,在耕好的田里深一脚浅一脚地行走,剩下不少官员围着曲辕犁说话,要不是因为天黑,他们也想扶着犁耕两亩地出来。
这时候相里勤引着一个健壮的中年人来拜见子央。
“公主,这是农家的许衍,去年携带《神农》《野老》《宰氏》来秦。”
春秋战国的诸子百家,无论他们是什么思想,都有一个共同的特点,就是要过问政治,都想把自己的思想理想融入对天下的治理中,这中间最成功的就是商鞅,他因为变法而成为法家弟子中难以逾越的高山,也是很多学派的楷模。
许衍拜过子央,说道:“公主,我等愿意把农家典籍献上。”
“啊?”子央不理解:“你们应该找我兄弟们啊,你们门中的著作乃是你们的心血,放我那里干什么?放我那里只能落灰,你们拿着还能教育弟子。”
这时候的著作都是字数少,讲究微言大义,农家对自家的著作可谓是倒背如流,送出去后还能自己再刻写,把自家的著作送给子央其实是投奔到子央门下,代表意义大于实际意义。
农家和别的学派不一样,他们是真的贫苦,也是一群在权贵们看来出身很低的黔首组成的学派。他们流浪了很多年,在各国游说都没得到重用,这么多年没有立足之地,好处就是他们走到哪里都会积极教当地的黔首种地,黔首们会送他们一些食物,他们也会织席买卖,不至于饿死,也因此在民间有很大的影响力。
他们在咸阳一年,想尽办法没能和秦王见面,也想尽办法和各位公子联系都没成功,甚至也想了办法搭上公卿权贵的路子,都以失败告终。
如今来投公主门下,然而这位公主似乎不懂这里面的弯弯绕绕,农家抛了媚眼,但是公主眨巴着天真的大眼睛看不出来。
所以现场有些尴尬,相里勤知道这位公主是真的不懂,就对许衍表示少安毋躁,连忙请子央借一步说话。
子央听了相里勤的说法,皱眉道:“哦,巨子你的意思是他们要投奔我?做我的门客?”
“对。”
“可我怎么养他们啊?我没钱啊!再说,出来做门客的人就三个目的:求富贵、取尊荣、建不朽之功业。跟着我,他们哪一条都完成不了,算了算了。”
“公主,不必看轻自己,您早晚有自己的食邑,就算没有食邑,您现在也能养门客,况且农家的人也不要您养,您有事儿的时候叫他们出谋划策或者去跑腿就行了,他们求庇佑的时候您出面庇护他们就足够了,下午大王已经赏赐他们田地,还给了他们差事,让他们跟着秦国官吏推行曲辕犁,他们是能养活自己的。”
“真的?”
“真的!您怎么为金银俗物发愁?楚人在咸阳几世的积累有一半在您手里啊。”
“啊?”子央心说难道我这副身体是富婆?
“大王诛杀楚人的时候,他们的钱财俗物没有入库,就放在少府,您和长公子一人一半啊!”
子央长长叹口气,那完蛋了,父母替孩子保存钱财,最后这笔钱财都会不翼而飞,比如压岁钱!
子央十岁前的压岁钱到现在都是一笔糊涂账,她坚信让她爸妈私吞了,因为她爸妈在她这只吞金兽身上花的钱更多,她才没敢和爸妈查账。
“您怎么想的?农家诚心投您门下。”
子央叹气:“真不用我供养衣食?”
“不用。”
“那好吧。”子央转身回去,跟许衍说清楚:“跟着我没前途,我给你们推荐我长兄,他是我阿父的心尖子肺叶子眼珠子,回头他就是太子,你们做他的门客会更有前途。”
许衍当然知道,去年没走到长公子跟前,那不是长公子高攀不上吗?前几天长公子倒是派人来请了,农家的弟子们想了几天,得到的结论就是:攀上了在法家和儒家的夹缝里能生存吗?
他躬身对子央说:“昔日苏秦游说韩王,说过‘宁为鸡首,毋为牛从’,公主,我等诚心来投。”
回去的路上,前后甲士举着火把或步行或骑马,沉默地拱卫秦王政的马车回章台宫。在秦王铜车旁边是骑牛的子央。
秦王政靠在车上问她:“这么说,你收下农家为你的门客了?”
“嗯,我正发愁怎么养他们呢。”
“前几日阿父就跟你说过,赞誉都是虚的,只有权力才是实在的,给你食邑你不要,现在着急了吧。”
子央心想我要不是不知道日后的郡县制在你的铁腕下推行下去,我这会真信了你的话!
她叹气:“过去事不要提了,想以前没一点好处,要多想想日后。”
秦王政问:“食邑还要吗?赵国的膏腴之地,别人想要都没有呢,你想要多少阿父都给你,你要是看不上赵国,齐国呢?齐国富庶,你能取得更多税。”
子央一点都不心动:“没有食邑我也能养他们!食邑之事休提,对了,少府是不是有我的钱财?”
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