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作者有话说:中秋节快乐![红心]
琴与剑
苍山负雪,明烛天南。巍巍昆仑山,连绵不绝,纵横于天地之间,气势磅礴,确实是别具一种与众不同的神圣气韵——片刻后,连庚收回观赏山景雪色的目光,缓缓走上崎岖的山路。
正如在江湖人眼中,天山最有名的势力不是天山派,而是缥缈峰灵鹫宫;昆仑山最有名的势力也不是以昆仑为名昆仑派,而是明教和罗刹教……若非许多年前何足道曾为了一个承诺走出西域远赴少林寺闹过一场,恐怕中原没有多少江湖人听说过这个门派。
昆仑派的门人似是不多,而且少有在江湖上行走,连庚这一路走来都未能从旁人口中探听到多少有用的信息,顶多知道现任昆仑派掌门是白鹿子。
原著中昆仑派的师承辈分,以前他就没看懂;来到这个世界后倒是清晰明了了,不过没什么意义——他勉强能说出名字的人比如什么青灵子、灵宝道长要不已经死了;要不就是像何太冲、班淑娴等人,现在还年轻得很,甚至可能还没拜入昆仑派。
连庚对这等小事并不在意,他来昆仑派山门,便一如此前登上其余门派一样直接说明来意,然后就被带到山中深处——这片日后将被称为“三圣坳”的圣地,如今已经初露端倪,奇花异草算不得是被种到漫山遍野皆是,但随风摇曳的花草树木之奇、之异、之美,却是有目共睹。
不远处,一名瘦骨嶙峋的白衣白发老者正坐在一方巨石之上,一把古琴横放在他盘起的双腿上。在领着连庚走到此地的白鹿子无声离开后,老者——被称为“昆仑三圣”的何足道并没有说话,只见他指尖轻拨,一首从未耳闻的琴曲便在这广阔的山谷中回荡——
那似是万鸟齐鸣,高高低低的声音错落有致,呼呼地与山风应和;吸引到一只只鸟儿从树木中探出头,用它们啾啾的鸟鸣作为琴音最佳的伴奏。从单独附和到群体合唱,从轻盈到浑厚……霎时间仿佛大地回春,原本的秋色尽数被春意覆盖,并以老者为中心化作一汪涟漪向外扩散。
连庚听得很认真。此前他在衡山派曾见识过莫大和刘正风师兄弟凭借他们在乐道上的造诣,联手构造出宗师级别的伪领域,他便因这对师兄弟的巧思有所触动。而此时此刻,他于此地听得这一曲,终于知晓真正的乐道、武道双宗师能够做到哪种地步!
宗师的领域本质是一种精神力量,是武道意志的实战运用。初入宗师的武者其“领域”往往单纯作用于敌人的意识之中,顶多是自身周边会出现一些与现实不同的幻象,没有被特意针对的旁观者只要稍稍远离便不会受到影响。
而随着宗师一点点开发自身的力量,渐渐便能扩大领域的笼罩范围——实际上这也是宗师一点点地加深与天地的共鸣的迹象。
直至走到武道神话这一步,之所以他们动手时若是不加以收敛都会引起天地异象,便是由于武道神话与天地已经很是密切,几乎可视作为其中的一部分——正如地动海啸、火山爆发,不动则已,动则天崩地裂。
如今,连庚面前的何足道明显尚是宗师,却能凭借高绝的琴艺加深自身与天地的联系,引起了唯有武道神话全力出手才会带来的天地异象——此番春回大地,不是稍纵即逝的幻觉,而是真真切切地改变了这片区域的气象!
一曲终了,群林之鸟的鸣叫与琴音一同停下,重新回到悠闲自乐的日常状态,何足道亦终是开口说道:“‘天剑’阁下之名,我等远在西域亦有所耳闻,老朽不敢执剑在手,只恐是班门弄斧,故而以此曲相迎,还请勿要见怪。”
闻言,连庚为其精彩的一曲鼓掌之余,同时问道:“以何长老的琴技已是有望突破宗师,为何阁下却是放弃了?”
他在来时已经在掌门白鹿子口中得知,何足道卸下掌门之位后,如今作为一名闲散长老隐居潜修,不再过问昆仑派的事务。现在听过这位“昆仑三圣”的琴曲,即便他不清楚何足道的棋艺达到哪个层次,但光论琴和剑,就感觉得到对方再“潜修”些时日,并不是没有突破的希望。
是的,纵然何足道全程都在弹琴,事实上对方亦将自身的剑意藏在琴音之中——那一声一声被弹出的音调,便是一招接一招以气驾驭的剑!
只不过这些剑并没有被拿来攻击任何人,而是用之作为剪刀、作为锚点……扰乱并重新梳理周围流动的天地气象,最终完成春回大地的壮举。
毫无疑问,何足道是连庚乃至宁醉本体和其他弟子马甲见过的宗师中最接近武道神话的那个——石之轩精神不稳定,领域尚不圆满,哪怕这位斗战起来更强,境界上仍差了一线;
诸葛正我则是在犹豫,这人莫名地不知为何对于更进一步有所迟疑,态度摇摆,如果他想通了,那么可能就比何足道更接近突破,反之则会越来越远。
但是何足道也有何足道的问题,连庚从对方的琴音中听出,这位根本不打算踏出那最后一步,哪怕此人距离寿元终结已是不远了。
何足道似乎轻叹一声,满是皱纹的脸上却是洒脱一笑:“果然瞒不过阁下……只是人生在世,必有其痴。于老朽而言,知音已逝,无处可觅,要这漫长岁月,又有何用?”
连庚神色不变。就算宁醉本体在穿越前看过一些诸如何足道和张三丰的白月光是郭襄,郭襄心中的明日是杨过,而杨过独爱小龙女……此类复杂的感情纠葛的小故事。如果可以,本体确实挺想八卦一下当事人的想法。可惜现在在何足道面前的是连庚,蓝衣剑客不关心别人的私事。
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