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黎哲指尖滑动,下一个播放的视频封面风格突变:阴郁的天空、古老的北欧符文、手持长矛的独眼神王奥丁屹立在风雪之中,标题带着一丝戏谑:上次说希腊神话,这次讲讲北欧神话,北欧神话到底有多乱?
黎哲来了兴趣,点了进去。
视频开头,是一个低沉而富有磁性的旁白,带着几分考据党的严谨:
“上次我们聊了希腊众神混乱的情史,这次我们把目光投向更北方的冰与火之地——北欧。公元1219年,在挪威某个寒风呼啸的长屋里…”
画面配合:中世纪北欧风格的木屋,炉火噼啪,穿着毛皮的人们围坐,一个蓄着胡须、吟游诗人打扮的老者(斯诺里·斯蒂德吕松)正在讲述故事。
各朝帝王学者:听到“公元1219年”、“挪威”、“诺伦加”等名词,结合光幕此前是的西方,他们才模糊地意识到,这“北欧”竟是比天竺(印度)更遥远的西方之地!
田间老农市井百姓:“哦?又有神仙故事听?快讲快讲!”之前希腊众神的瓜让他们津津有味,这次自然兴致勃勃。
视频画面切回现代解说风格,旁白继续:
“当斯诺里讲到众神之王奥丁那波澜壮阔(或者说…丰富多彩)的感情经历时,底下听故事的人群里,突然有人发出了灵魂拷问!”
一个毛脸的北欧汉子,满脸困惑地举手提问。
汉子(疑惑地):“斯诺里先生,您刚才说,奥丁神是‘不幸’的,对吧?”
斯诺里(沉稳点头):“对。”
汉子:“奥丁‘不幸’地成为了众神之主?”
斯诺里(继续点头):“对。”
汉子:“奥丁‘不幸’地娶了端庄美丽的家庭女神弗丽嘉?”
斯诺里:“对。”
汉子:“然后他又‘不幸’地找了大地女神娇德、魔法女神格里德、还有冰雪女神琳达这三位女神当情人?”
汉子:“......还有一堆叫不上名字的女神?”
斯诺里(面不改色,依旧点头):“对。”
汉子(终于憋不住了,声音都提高了八度):“那我就想问问他了!他!到!底!哪!里!不!幸!了?!!”
汉宫·刘彻:刚被钢铁洪流激起的豪情还没平复,听到这对话,嘴角控制不住地疯狂抽搐!“呵!好色便好色,还装什么迫于无奈?这奥丁,与那宙斯,当真是一丘之貉!这‘不幸’二字,用得何其虚伪!”。
田间老农正听得起劲,被汉子这直击灵魂的一问问懵了,随即复合:“问得好!问得好啊!老婆漂亮,情人也多,这要叫不幸,那俺们这些光棍汉,岂不是倒了十八辈子的血霉?”旁边的农人也跟着哄笑起来。
深闺小姐掩嘴轻笑:“可不就是嘛!哪里不幸了!”
书院摇头晃脑,故作严肃:“圣人有云:‘食色性也’,然则如此标榜‘不幸’,实乃矫饰之尤!”
曹操刚被创完本来心情复杂,听到这对话,也忍不住嗤笑一声:“这奥丁,这借口......未免拙劣了些。”
视频里,面对汉子直白的质问,斯诺里诗人终于不再是简单的“对”,他捋了捋胡子,露出了一个意味深长、甚至带着点悲悯的表情:
斯诺里:“你总算是问到点子上了。”
画面切换:阴云密布,雷电交加,末日般的景象浮现。旁白声音变得凝重
“奥丁与这些女神结合的原因,实在是迫于无奈。而这个‘无奈’,正是整部北欧神话的核心事件,也是笼罩在所有神明头顶、无法逃脱的终极宿命——
画面定格:燃烧的彩虹桥、崩塌的世界树、神与巨人在血与火中厮杀、巨狼芬里尔吞噬日月......
沉重的背景音乐响起,一股肃杀悲怆的气氛瞬间取代了刚才的调侃。
旁白继续:“在北欧神话的开端,与希腊神话、甚至与我们花国古老传说一样,世界始于一片混沌。”
画面:无光无声、翻涌着原始能量的虚空。
“从这片无边无际的混沌之中,陆续诞生了最初的生灵,他们并非光彩夺目的神明,而是代表着世界原始力量的存在:
首先是身躯庞大如山岳、由寒冰凝结而成的始祖——冰霜巨人尤弥尔!
接着,从穆斯贝尔海姆的烈焰深渊中,诞生了掌控毁灭之炎的——火焰巨人苏尔特尔!他手持燃烧的巨剑,注定将在末日之时焚尽世界!
光幕中那末日般的景象和“诸神黄昏”的概念,让各时空的观众都感受到了前所未有的沉重冲击。
那是一种明知毁灭将至却无力改变的宿命感。
李世民看着画面中神魔陨落、眉头紧锁。“诸神黄昏?预言之劫?神明亦有无法抗拒之天命乎?”这让他联想到王朝兴衰、天命无常,心中警醒。
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视频仍在继续,详细描述着尤弥尔如何诞生了巨人一族,以及后续阿萨神族的诞生与崛起。但“诸神黄昏”那沉重的阴影,如同冰冷的雪花,已经悄然落在每一个观看者的心头。
黎哲看着屏幕上惨烈的末日景象,咂咂嘴:“啧,虽然也挺乱的,到处找女神生孩子,但是北欧神话确实宏伟......”
有人依旧沉浸在诸神黄昏的悲壮预言中。
北欧神话的宏大与悲凉,第一次如此直观地展现在万界面前。
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