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齐玄素不喜欢世家门阀,可他又不得不妥协。
姚家已经废了一半,想要对抗李家,就得拉拢张家,要是把张家和李家全都得罪了,那他就坐不稳大掌教的位置,甚至不一定能保住性命,这是最大的现实。
不过道门的世家制度还没有崩坏到大齐年间的程度。
从大沛末年开始一直延续到大齐年间的门阀制度,本质上是在不同阶级的人与人之间建立一条不可逾越的鸿沟,真正意义上的寒门无贵子,门阀子弟不需要任何能力的考核就可以成为官员。所谓五姓七望能让宰相以娶五姓女为荣。
道门远没有到这个程度,不管什么出身,必要的流程不能少。在同等能力下,世家子弟当然走得更快,走得更远,这是世家的便利。可如果世家子弟真是个废物,那也升不上去。
至于娶道门的“五姓女”,也就是:张、李、姚、秦,这的确是个荣幸,齐玄素就娶了“五姓女”张月鹿,也的确从中借力。可五代大掌教也好,其他寒门出身的道门高层也罢,倒也没有非娶不可,能娶是好事,不能娶也就那样。
大齐年间,门阀垄断权力的主要办法就是垄断教育,通过抬高教育成本和门槛,逼得优秀人才不得不成为门阀的附庸。
可道门并没有垄断教育,仍旧给寒门和普通人大开方便之门——万象道宫真正做到了有教无类,就连齐玄素这种孤儿都能进入万象道宫接受教育,学有所成之后,就算没有遇到七娘,没有后来的机缘,凭他自身的努力,到老混个四品道士的待遇还是不成问题。
万象道宫的要求只有两个,一是对道门忠诚,这涉及到政治审查制度,二是天赋和努力总得有一个,又没天赋又不想努力,那也怨不得旁人不给机会。
齐玄素提拔万象道宫出身之人,主观上是培养自己的班底,扩大自己的基本盘,客观上却是起到了抑制世家的作用。
不过这些人如今多在中下层,更高层还是由世家们把持。
至于慈航真人是怎么想的,其实也不复杂。
她正是从家族利益出,做出了这个决定。
执掌紫微堂固然好,可前面已经说过了,没有大掌教的时候,紫微堂的确有很大自主权力,可有了大掌教,紫微堂更多时候就是贯彻落实大掌教的意志。大掌教想用的人,你否定不了,大掌教不想用的人,你也推不上去,只能在那些两可之间的位置上做些文章。
再有就是,慈航真人终究是名不正言不顺,没有平章大真人执掌九堂的先例,慈航真人执掌紫微堂只是暂时的,日后肯定要调整。
大掌教夫人到底能有多少权力,除了取决于大掌教夫人的基本盘之外,更取决于大掌教本人。大掌教乐意放权,大掌教夫人就权倾朝野,代行大掌教权力,大掌教不乐意放权,大掌教夫人就像个花瓶。
齐玄素当然乐意给张月鹿放权,不过齐玄素未必乐意给岳母放权,这会使得慈航真人这位太夫人位置尴尬。不过也不至于靠边站,多半是充分挥传帮带作用,从旁辅助张月鹿。换成是别人,慈航真人肯定是不愿意的,可张月鹿本就是自己的衣钵传人,那就不得不辅助了。
所以在慈航真人看来,与其死死抓着权力不放,过期作废,倒不如主动一些,提前做个交易,用紫微堂交换江南道府,把苏元载调回江南道府,守住苏家和慈航一脉的基本盘,也成全了一直想要更进一步的张拘成,各取所需。
苏元载本身就是大道府的掌府真人,调到江南道府属于调整而非提拔,就连公示都省了。
此举有一个好处,那就是江南人守江南,类似当年的辽人守辽土,肯定会用心,也肯定要拼命,如今江南道府作为南北对峙的第一线,的确需要提振士气。
问题在于江南是个好地方,防守有余,对外进攻不足。
或者说江南没有动力北伐,更愿意在安乐窝中,看好自己的一亩三分地,再多便无所求。毕竟苦寒之地看到花花世界要心动,想要占为己有,并付诸于行,反过来花花世界看到苦寒之地,只会嫌弃,便没有这样的动力。
要不怎么说退居东南是偏安,没有这么好的物质条件,便没有偏安的思想基础。
在历史上也多有例子,比如逍遥津八百破十万等等。
还有就是地方实力派的问题。
中央无法动员足够的人力物力,又要保持整体实力,或是对外施加武力,或是对内平叛,唯一的法子就是放权,让地方实力派坐大,然后依靠拉拢手段和过去强大的惯性,使得这些地方实力派在中央还稳定时对中央保持一定的忌惮,双方合作。
但这种行为太可怕了,一个操作不好导致制衡失败便是天下大乱。
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