魔爪文学

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第76章 不受欺负（第1页）

“而你们，在这段时间，统统将《秦律》背得滚瓜烂熟！”

“听清楚了吗？”

周围众巴氏子弟齐齐躬身，应声答道：“是，家主！”

除了巴清，还有人怀有同样的心思。

乌氏倮，秦国另一以畜牧起家的富豪，也正暗中盘算着类似的出路。

在这片古老的土地上，自古以来便是权力至上！

有权者未必有钱，但只要手中有权，要得富贵并非难事。

但反过来，富人却不一定能得权，即便富可敌国，也难登高位。

甚至，往往因为太过富有，反而成了掌权者眼中的肥肉，随时可能被吞并。

因此，凡是有些远见的商贾，在财富积累到一定地步后，都会开始寻求以财换权的出路。

比如，以金钱铺路，助自己步入仕途，走得更顺更远。

又或者，主动投靠某位权贵，虽然没有实权，但借势而行，也能沾上几分权势。

但也有一些目光短浅的大商，或本就对秦国心存不满的豪商，此刻正满脸不悦地看着天幕上关于《商律》与规范商人行为的言论。

比如宛县孔氏，祖上本是梁人，世代从事冶铁。

秦国攻打魏国后，将孔氏迁至南阳。

自此孔氏大兴冶铸业，广开鱼塘，畜养车马，往来诸侯之间，借此谋利，还落得个“豪爽好施”的名声。

可如今，这位“风流公子”却望着天幕，面色阴沉。

再如蜀地卓氏，祖上是赵人，亦靠冶铁致富。

当年秦国攻破赵国，卓氏被俘，夫妻二人推着车子流徙他乡。

一同被迁的人，只要稍有余财，便争相贿赂官吏，希望能近迁至葭萌。

而如今，卓氏却也站在天幕之下，神色复杂地望着太子扶苏的一言一行。

唯有卓氏说道：“葭萌地域狭窄，土地贫瘠，我听说汶山之下有大片肥沃的田地，土里生长着大芋头，形状好似蹲伏的鸱鸟，百姓一辈子都不会挨饿。

那里的民众善于交易，做买卖比较容易。”

于是他请求迁往更远的地方，最终被迁到临邛，他十分满意，便在有铁矿的山中冶铁制械，精心筹划经营，凭借财力压过滇蜀一带的百姓，富到拥有奴仆上千人。

他在田园林苑中纵情射猎游玩，富庶程度可与国君相比。

然而此刻，这位财富堪比国君的卓氏，却也眉头紧锁，神色凝重。

此外，还有宛孔氏、曹邴氏、栗氏等各地有名的大商人，望着天幕上显现出来的消息，也在各自琢磨咸阳城中那位可能的反应和动作。

有的盘算着能否借机谋利，有的则想着是否能找借口阻挠一二。

听完太子扶苏关于“市贾不二”的建议后，许子看着扶苏，继续发问：“那你对顺从民心、关爱百姓；应对灾荒、救济饥民；以农为本、以商为末这三点，又是怎么看的呢？”

太子扶苏沉思片刻道：“先说应对灾荒、赈济饥民，这是农家思想中我完全赞同的一点。”

“依我看，百姓最基本、最迫切、最不能忽视的需要，可以用十个字来概括，就是‘能活命、吃上饭、不被欺负’。”

“其中，活命，是一切事情的根本！”

“同时，也是百姓最微小、最普通的要求。”

“如果一个国家和它的统治者，连让百姓活命这一点最微小、最基本、最关键的要求都无法保障。”

“那这个国家和君主，又凭什么要求百姓去拥护它、爱戴它呢？”

“我觉得是没这个资格的！”

“就像我之前讲过的，‘劳心者与劳力者各有职责’，作为‘劳心者’的君主，他的责任，就是带领臣民活下去，然后活得更好。”

“只有在君主履行了这个职责之后，作为‘劳力者’的百姓，才有义务去供养和支持这个国家，去效忠这位君主。”

“这种关系，从上古建立国家以来，就是君主与百姓之间的一种无声的约定！”

“如果国家与君主违背了这份无声的约定，让百姓连命都活不下去。”

“那么即便是最卑微、最不起眼的一个百姓，也会抬起头，对君主怒吼出那句：‘你这个太阳什么时候灭亡？我宁愿与你一同毁灭！’”

“那在让百姓能活命之后，是不是就足够了？”

“我认为还不行。

百姓需要活命。”

“但不能像行尸走肉一样活着，也不能整天面黄肌瘦、吃不饱饭。”

“毕竟，没人出生在这个世上，就是为了挨饿受苦的！”

“所以，吃上两顿饱饭，是继‘活下去’之后，百姓的第二个微小却重要的要求。”

“同时，这也是国家和君主应该努力达成的一个目标！”

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