魔爪文学

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第9章 第九回（第1页）

第9章第九回

贾瑚见一把木剑又急又快地朝自己射来，不敢用手去硬接，只能去侧身躲避。

他坐着的石墙做工不算精致，墙头薄且凹凸不平，躲闪之下一时不慎，半个屁股落空，保持不了平衡直接跌了下去。

这下反而因祸得福，原本摄于剑招的心魂因疼痛回转来，贾瑚龇牙咧嘴地正要起身逃走，忽然心有所感，擡头看去，这一看之下没把他刚收回来的魂又给吓出去。

明明刚刚还在院内的孩子不知什麽时候就站上了墙头，正抿着唇，瞪着一双又圆又大的眼睛直勾勾地看着自己。

此时贾瑚回忆起这个画面，不知不觉地低声笑了起来。

“有趣，真是有趣——”

不提突然颠笑的贾瑚，却说这厢拿了发簪，直接回房的斐玉。

他举起木剑仔细看了看，取了块棉布把剑身剑柄上蹭到的泥土草屑仔细搽干净，又把木剑重新塞到枕下，然後走进书房，掏出衣襟里的乌木簪子随手搁在案面上。

说到底是他疏忽了，连周围有人都没有察觉，如果放在从前出入江湖的时候，这样粗心大意，只怕是早就死了几回。

斐玉摇摇头，自嘲地一笑，看来他是安逸的日子过久了，竟没想到一出来就被人察觉了剑术，如今也只能尽量回旋。

今天遇上的这个人，斐玉能肯定他不仅不是书院小厮，还是一个出身富贵的习武之人，一是他几处漏出破绽的衣着，二是因为他的体质神态。

比如他那双在虎口处长了老茧双手和下盘稳重的身躯。

又比如这个无论从用料丶雕工丶品相来看都是上上品的乌木吉祥云纹簪。

簪尾处上刻着一圈暗纹，隐约能辨认出一个篆体的“张”字，且看此簪光泽润滑，无一划痕，可知不是倒手多次，不知来历的东西。

能用得起这种档次的发簪，出身自然不低，既然这上面刻了个张”字，不知那人是不是姓张？

无论如何，这到底是一条极好的线索。

“算了，他行事不正，就算是看了什麽，也是不敢到处乱说，船到桥头自然直，其他的以後再仔细留意罢了。”

斐玉收拾好糟心的情绪，拆开书案上那厚厚的几摞新书。

书应该是新印还未晒过的，翻开几页便有袅袅地清香从鼻尖拂。

等把这些为防止蠹虫咬食而插了诸葛草的书全都摊开後，书房里就溢满了墨味混合着芸香的味道。

瞧着从《弟子规》到《昭明文选》应有尽有，层层叠叠占据了满满一书案的书，刚才还只是有些儿糟心的斐玉开始头痛起来。

他不知道应该夸奖穆勉准备的精心，还是该懊恼自己学得太少。

这些教本里，有近一半的书斐玉听都没听过，什麽《四书章句集注》《书集传》《四书五经性理大全》等等，甚至连某些着书人的名号他都闻所未闻。

野生野长，没有见识过何谓科举取士的斐玉愣愣地拿起这本《书集传》翻开，读了着书的蔡沉滔滔数百字的序，看他有言云：

“《书》岂易言哉！二帝三王治天下之大经大法，皆载此书，而浅见薄识，岂足以尽发蕴奥？”

才明白过来这本书原是为了诠释《尚书》的，也可说是这个宋人“求圣贤之心”，论证“文以时异，治以道同”的着作。

斐玉又拿起《伊川易传》，粗略看完易传序，才知道这本是北宋理学家程颐为《周易》做的注。

又翻开《春秋集注》《左氏》《公羊传》《谷梁传》《本义》等书。

这些通通都是後代理学家为《大学》《中庸》《论语》《孟子》等四书，《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等五经做的注文和疏解。

从而诠释先秦儒学经典，抒发着作人自己的道学理论。

放下书，斐玉眨了眨眼睛。

当初他弄武习文，习的可不是这些呀……

实际上，对于一个朝廷来说，它继承的是前两百年的文化传统，风俗人情，维护的是後两百年的王位皇权，统治地位，它需要什麽样的人，往往就决定了百姓间会形成什麽样的风气。

斐玉前世没有科举一说，掌权天下的人不需要从庶族取士，有权有钱的士族也无须通过进学读书才能入仕。

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