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兴庆府算是闪电战被拿下的,除了灵州城,以及横山里的几个城寨之外,其余地方的西夏人几乎没受到过严重袭扰,更没有宋军屠城。
这就导致了没有那么多土地能分给宋军,即使有土地,土地质量也不会太好。
但宋军又一定需要大量的良田,否则这支军队本来就驻扎在距离中原很远的地方,他们又不能吃饱穿暖的话,那人家可就要闹了,怎么,李继迁当初是个野人,没名没姓跑到怀远镇,开始揭竿而起的?
军队的忠诚值是需要维持的,她必须在军队和西夏遗民中间找到一个平衡点,仁多令弼就是干这个的。
有人跑过来,低声对佩兰说了些什么。
佩兰上前了一步,说:“官家,书房收拾好了。”
书房里什么都没动,只是换了一架新的屏风。
官家的书房屏风上,画的是舆图,大宋疆界到哪,舆图就画到哪。
其余大宋皇帝们的舆图,大多是很稳定的,偶尔与辽国拉锯战,偶尔与西夏拉锯战,但都只是拉锯战,不用折腾屏风。
只有这位皇帝不太一样,工匠们需要冷不丁加班。
她的屏风时不时要换一次,上一次是收复云中府,而后是收复燕山府。
这一次,大宋的疆界已经过了横山。
赵鹿鸣站在黑漆木框的屏风前,指着那已经归入大宋版图内的山脉,问了自己一句:
“那就是贺兰山吗?”
她的将军们就从那里出发,驾长车,踏破贺兰山缺,为她继续描绘新的舆图。
梁宣徽带着剧团离开麟州时,有点牙疼。
不能说麟州不好,麟州是有好的一面的,比如说在这里,剧团可以得到补给。
剧团从北边转过来,云中府去过,克烈部也待过几天,大家都挺开眼界的,但除了开眼界之外,不甚舒服,甚至有人一回到大宋地界就跑了。
属实是因为这支剧团核心成员是汴京人,至少也是京畿之地的人。
汴京人就意味着,呃,即使是相对吃苦的,比如说那个拦车的私娼张怜奴吧,主要的苦是被打骂,以及作为一个有自尊的姑娘,受不得这样的命运。
但要说京畿之地的百姓,生活质量还是有的。
全国的物资都在往这里送,汴京城里工作机会又多,因此汴京人不穷,再底层也能花两个铜板买个零嘴,安慰一下自己灰暗的人生。
而出门往北走就反过来了。
大家原本很兴奋,小百姓一辈子也难得出一趟远门,这不仅出远门,能看到不同地区不同风景,她个还是奉诏出门,还有补贴,哎呀这就很难得。
剧团里已婚妇女有,但不多,大部分是未婚,男子也有,一直跟着的是一队契丹人,大家发型上有壁。
因此女孩子个不仅兴奋于能看风景,能看到不同地区的小伙子也不错啊,看看有没有俊俏后生,有的话给个媚眼,演完戏出去一起吃个饭。
当然这种幻想越往北就碎得越厉害。
比如说克烈部那边,蒙古人可能是很热情的,热情,但穷,他个也没有汴京那么充足的水资源,因此小伙子可能生得不错,但身上可能还有些臭烘烘的味道。
他个闻不出来,但剧团里有樊楼的艺术家,原来烧炭都要烧银丝炭的,现在大家辛辛苦苦演了一天的戏,晚上蹲在火堆旁,看着小伙子热情洋溢地往火堆里扔牛粪,一边扔一边说:“不臭不臭!一点不臭!”
这些演员个就不笑了。
确实不臭,人家丢的都是晒干的,臭味已经被晒出去了,克烈人闻着还有些草木清香,奈何遇到了整天在樊楼锦绣香料堆里待着的姑娘。
去克烈部也有皇帝的暗示。
西夏人在使劲给克烈部派使者。
大宋没有派使者,大宋过去的是剧团。
克烈人看得如痴如醉,剧团往哪走,都有人跟着走,有小伙子,也有小伙子的爹妈,还有小伙子的哥嫂,以及小伙子家的羊群。
剧团就把所有的剧目都演了一遍,有些大家配合得很熟练,好好演,有些还不太熟,演的时候穿帮,可克烈人还是喜欢看。
草原上有什么娱乐呢?草原上的娱乐项目太少了,所以人人都爱看,刚开始看演员个演戏,后来演员也累了,搞舞美的张怜奴的手都抽筋了,她的道具脏了破了,她得重新裁制,天天忙也忙不过来。剧团里有个小妇人原来是说书的,就出来讲了几天的书,刚开始讲传奇,比如《霍小玉》,《柳毅传》,《南柯梦》,讲完了大家还不让走,她就搜肠刮肚继续讲,讲起了历史段子,讲秦汉的游侠,讲汉末的悲壮,讲荀彧那双让人忘不了的眼睛。
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