魔爪文学

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第126章（第1页）

乱世之中，百姓流离失所，难以读书识字；文人离散，典籍损毁，文风凋敝，长此以往，华夏文明将面临断代的危机。

他暗暗下定决心，此生定要复兴文学，整顿文风，兴办教育，让斯文在乱世中得以延续，让文明在战火中得以传承。

途经洛阳时，蒋喜恒听闻，当地有一位名叫顾孟的文人，才华横溢，学识渊博，便专程前往顾孟的居所拜访。

彼时，顾孟已年近三十，隐居在洛阳城外的一间茅舍之中，虽生活清贫，却依旧潜心治学说。

蒋喜恒登门拜访时，顾孟正在院中诵读诗文，见蒋喜恒眉目清朗，气度不凡，又听闻他的遭遇与学识，心生好感，便热情相迎。

两人促膝长谈，从儒家经典谈到法家之道，从乱世民生谈到文学兴衰，从治学之道谈到经世之策，越谈越投机。

蒋喜恒惊讶于顾孟的学识渊博、见解独到，更敬佩他在乱世之中坚守本心、心怀天下的情怀；顾孟则欣赏蒋喜恒的聪慧坚韧、学识扎实，更赞叹他法儒双修的远见卓识，以及复兴文学、兴办教育的远大抱负。

正如古代文人相“亲”的佳话，两个心怀天下的文人，在乱世之中相遇，彼此赏识，彼此慰藉，很快便成了莫逆之交。

顾孟对蒋喜恒说：“乱世之中，斯文难存，我虽有心复兴文学，却势单力薄。你法儒双修，心怀天下，又有实干之才，若你我同心同德，定能为乱世文人撑起一片天地，让文学得以延续，让教育得以传承。”

蒋喜恒深受触动，答道：“顾兄所言极是，我正有此意。愿与顾兄并肩携手，共扶斯文，共救乱世。”

此后，蒋喜恒便留在洛阳，与顾孟朝夕相处，一同治学，一同探讨复兴文学、整顿文风的良策。

他们常常一同出游，寻访离散的文人，收集损毁的典籍，为文人墨客提供一处避难之所，让他们能够安心治学、创作。

他们还常常在一起切磋诗文，蒋喜恒的文章，兼具儒家的温润与法家的犀利，言辞恳切，切中时弊；顾孟的文章，气势恢宏，意蕴深远，饱含对天下苍生的悲悯。两人相互切磋，相互启发，学识与文采都得到了极大的提升。

在洛阳的三年，蒋喜恒与顾孟一同，召集了一批志同道合的文人，成立了“斯文社”，旨在凝聚文人力量，复兴文学，整顿文风，传承文明。

他们定期举办诗文集会，鼓励文人墨客创作反映乱世民生、呼唤太平的作品，摒弃那些谄媚低俗、晦涩难懂的文风；他们整理残存的典籍，抄写、校勘，尽可能地保存华夏文明的火种；他们还在洛阳城内外，开设了几所蒙学，招收流离失所的孩童，免费教他们读书识字，传授儒家经典与做人的道理。

“斯文社”的成立，如同一束微光，在乱世之中点亮了文人墨客的希望。越来越多的文人慕名而来，加入“斯文社”，他们相互扶持，相互鼓励，潜心治学，积极创作，使得洛阳一带的文风逐渐好转，文学创作也逐渐复苏。蒋喜恒与顾孟的名声，也渐渐传遍了天下，成为乱世之中文人墨客的精神领袖。】

紫宸殿上，雍太祖李容缓缓起身，目光望向天幕，神色庄重，语气铿锵：“乱世之中，尚有如此坚守斯文、心怀天下之人，实乃华夏之幸，雍朝之幸！”

他转头看向蒋喜恒，眼中满是期许，“天幕所示，是你的过往，亦是你的初心，往后，雍朝的文学复兴、教育兴办，便托付于你，朕必倾尽全力，助你完成此愿。”

蒋喜恒再也忍不住，两行热泪滑落，躬身向雍太祖李容行礼，声音哽咽却坚定：“臣幸得陛下信任，得以辅佐雍朝，天幕所示，是臣的过往，亦是臣毕生之愿。臣定不辱使命，整顿文风，修缮典籍，兴办教育，寻访离散的文人，让华夏文明在雍朝得以传承，让斯文不再蒙尘，不负陛下所托，不负天下苍生。”

朝堂之上，文武百官的反应各不相同，却都满是震撼。

文臣们望着天幕之上的文字，纷纷动容，不少老臣热泪盈眶——他们中许多人，曾在乱世中被迫避世隐居，亲眼目睹过文人被摧残、典籍被焚毁的惨状，天幕之上的内容，正是他们当年的遭遇与心声。

当日幕讲到蒋喜恒与顾孟共扶斯文、成立“斯文社”时，文臣们纷纷躬身向雍太祖李容行礼，恳请大力支持文学复兴与教育兴办，不少文臣主动请缨，愿协助蒋喜恒整理典籍、开设蒙学，重拾文人的初心与担当。

而武将们，虽多出身行伍，不善诗文，却也被也明白文明传承的重要性。

他们望着天幕中流离失所的百姓，想起自己当年征战沙场、平定乱世的初衷，纷纷表示，愿继续守护雍朝的太平，为文学复兴、教育兴办保驾护航，不让乱世的悲剧重演。

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