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第27章 碧影青麟马(第1页)

眼下的袁绍,即便自觉身陷袁术所用的阳谋,但显然也还没到逆风的时刻。

毕竟,阳翟雅集还有诸多贤士亲身参与,这些都是能够为袁绍佐证《七步诗》骂的就是袁术。

即便袁术与羊耽的关系弥补得再好,也最多是能迷惑一小部分人罢了。

一句话概括,那就是袁绍觉得当下还是优势在我。

这都优势了,袁绍自然得顾得点身份,做不出袁术这等当众跟羊耽交换腰带的没脸没皮之事。

袁绍再怎么欣赏羊耽,那也是将羊耽视为下属或小弟,最多就是跟曹操坐一桌,而不是真正的平等相待。

不管是为了感激《七步诗》也好,还是为了拉拢羊耽也罢,袁绍自然也是需要表态的。

因此,袁绍稍加思索间,手掌不自觉地抚过腰间佩剑“思召剑”。

以宝剑相赠,自然可以的。

这“思召剑”乃是袁绍意外所得的神兵利器,且由于“思召”二字暗合“绍”,所以深得袁绍的喜爱,对袁绍而言也有着特殊的意义,赠予他人又有些不妥。

随即,打定主意的袁绍开口称赞道。

“叔稷于阳翟雅集以七步成诗,可谓当世美谈,此诗以炊事小景载天下兄弟阋墙之大痛,或能警醒世人兄友弟恭。”

“本初兄盛赞了。”

“此诗一出,有功于教化天下之余,既是为阳翟雅集添光,更是让夏翟山庄蓬荜生辉,我亦是与有荣焉,有一物当赠予叔稷,权当相贺。”

袁绍见羊耽似是又要开口婉拒,不给说话的机会直接打断道。

“叔稷且勿急着拒绝,我亦知泰山羊氏世代清名,不喜那等金银俗物……”

说这话之时,袁绍不忘隐有所指地看了袁术一眼,暗讽袁术以凝脂温玉腰带笼络羊耽之举过于俗气。

只是醉态显现的袁术听不懂这话里的讽刺,羊耽则是多少有些不太好意思。

有一说一,羊耽自然是有理想的,但也清楚如今的泰山羊氏有些窘迫的处境,那是真缺钱啊。

羊耽不敢说泰山羊氏就是大汉世家里最穷的,但日子那也是过得紧巴巴。

所以,羊耽其实很希望袁绍能够看穿自己看似高洁坚强的外表,直接用俗气的金银砸向泰山羊氏,就权当是扶贫都可以的。

不说别的,钱财宽裕些,羊耽也能买辆好点的马车给羊李氏返回泰山途中乘坐,免受些路途颠簸之苦。

可惜,或是羊耽的魅力值太高显得气质不凡,又或是泰山羊氏数代清名在发力,袁绍哪敢用金银俗物来侮辱羊耽这等大才?

“我偶得一匹千里良驹,名曰碧影青麟马。”

“恰闻叔稷正在游学途中,这良驹可充当叔稷脚力,以助叔稷行山川踏江河也能如履平地,一路坦途。”

袁绍的好话,那是一套又一套的。

不过一匹宝马良驹,也确实是羊耽难以拒绝的诱惑,这甚至不是单纯有钱就能买到的。

羊耽稍稍沉吟后,又假意推辞了一番后,这才在袁绍的热情劝说下答应了下来,道。

“那耽就却之不恭了,且有这么一匹宝马为坐骑,今后纵使从泰山赶路前来颍川或汝阳,那也方便多了。”

袁绍闻言,原本还有些不舍这匹千里马的内心顿觉一阵舒坦,甚至有些期待起来。

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