魔爪文学

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第66章 我国封建社会初期战国时代34（第1页）

诸子百家散文（26）

9、《荀子》

荀子的主要着作：

4）《解蔽》—3

注释：

1、患：毛病，这里指思想方法上的毛病。

2、蔽：蒙蔽。一曲：一部分，片面。

3、暗：不明白。大理：全面的道理。

4、治：整理，纠正。复经：归于正道。

5、两疑：把“一曲”和“大理”两种不同的看法混淆起来，不能分辨谁是谁非。

6、道：真理，即上文的“大理”、“经”。

7、两心：指一个事物的两种认识，即两种对立的思想主张。

8、家：学派。乱家：蔽于一曲而暗于大理的各种学派。

9、诚心：指本意。求正：追求正道。自为：自以为正是这样做的。

10、妒：嫉妒。缪：通“谬”，错误。妒谬于道：对正确的道理抱着错误嫉妒的态度。迨（dai代音）：趁，及。所迨：所已经掌握的片面知识。

11、私：自私，偏爱。所积：平时所积累的知识、学问。

12、倚：凭借。异术：与己不同的政治主张和学说。

13、治：指正道。离走：背道而驰。是己：自以为是。辍：停止。

14、正求：对正确道理的追求。荀子在这里揭露了主观性是“乱国之君”、“乱家之人”，产生错误认识的思想根源。

15、心不使：就是不用心。

16、使：当是“蔽”字之误。

17、德：通“得”。非：反对。非之上：在上面反对他。

18、故：作“胡”解，什么，哪些。

19、欲：爱好。恶：厌恶。

20、异：差异。

21、心术：思想方法。公患：通病。

荀子认为任何事物都存在着差异，人们在观察事物中强调或忽视事物的任何一面，都会产生蔽。

22、末喜：夏桀的妃子。斯观、关龙逢：都是夏桀的臣子。

23、妲己：商纣的妃子。飞廉：商纣的臣子。微子启：商纣的庶兄，封于微，名启。

24、非：借作“诽”，咒骂。不用：不肯出力。

25、退处：告退回家。隐逃：隐退逃亡。

26、九牧：州的官长叫牧，那时把天下分为九州，所以称九牧。虚：通“墟”。这里作使动词用，变为荒地。宗庙：古代帝王祭祖宗的地方，象征王室。国：国都。

27、鬲（li力音）山：即历山，今在安徽和县西北。相传夏桀被商汤放逐在历山。

28、县：通“悬”。赤旆（pei沛音）：古时的一种旗，指旌旗。

29、谏：劝阻。

30、成汤：即商汤。监：通“鉴”，借鉴，接受教训。主其心：拿定主意。之：代词，指国家。

31、伊尹：商汤的大臣，助汤灭桀。不失道：不离正道。

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