魔爪文学

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第七十章 戏演的真好（第1页）

太清老子一步踏出，手中太乙拂尘指着玄都大法师，平日里清静无为的脸上此刻充满了“痛心疾”与“震怒”，声音都因“气愤”而有些颤抖：

“玄都！你这孽障！为师平日是如何教导于你？！”

“吾立人教，乃为教化人族，护其生息，享其气运，亦担其因果！”

“清静无为，上善若水，你竟全然抛诸脑后！行此鼠窃狗偷之事，窃取人族自身之气运，此与自断根基、涸泽而渔有何异同？！”

“你……你简直是利令智昏，枉为我太清徒！此举绝非吾人教之道，完全是你自家贪念作祟，坏了道心！”

“实在令为师……痛心！失望！”

他这一番话，掷地有声，既严厉斥责了玄都，更是句句都在强调“个人行为”、“贪念作祟”。

将自身与玄都之事撇得干干净净，仿佛玄都做出此事，与他这位人教教主毫无干系，纯粹是弟子自己道心不坚。

玉清元始天尊紧随其后，他素来讲究根脚、面皮，此刻广成子作为阐教徒，行此之事，无疑是在众圣面前狠狠打了他的脸。

他脸色铁青，对着广成子厉声呵斥，声音如同玉磬敲响，却带着刺骨的寒意：

“广成子！你太让为师失望了！”

“你乃玉虚宫击金钟仙，身负大福德、大机缘，享玉清正统气运！”

“吾常教诲尔等，顺天应人，明辨是非，持身以正！你竟敢瞒着师长，行此鬼蜮伎俩，窃取人族气运？”

“此等行径，与那左道旁门何异？！简直辱没了我阐教门风！此绝非吾元始教诲，定是你自家心生贪嗔，被外魔所侵，方才做出此等糊涂事！”

“还不快快醒悟，向女娲娘娘认罪！”

元始天尊更是直接将此事定性为“个人糊涂”、“被外魔所侵”，彻底将阐教与广成子的行为切割开来。

西方接引圣人面露悲苦之色，双手合十，对着弥勒长叹一声，语气中充满了“无奈”与“惋惜”：

“阿弥陀佛！弥勒，我西方教义，旨在度化众生，脱离苦海，积累功德，以求极乐。”

“你身为西方教未来教主，更应恪守戒律，慈悲为怀。”

“怎可妄动无明贪念，行此……行此‘借运’之举？此绝非我与准提师弟所授之道法，定是你修行之中，心生懈怠，误解了教义，走了捷径！”

“此乃大过错，大大违背了我西方清净之道啊！”

接引直接将“窃取”说成了相对温和的“借运”，但核心意思不变——这是弥勒个人理解偏差，走了弯路，与西方二圣的宏大教义无关。

准提圣人则显得更为“激动”，他手持七宝妙树，指着弥勒，一副恨铁不成钢的模样：

“弥勒！你……你枉费了我与师兄的一片苦心！我西方贫瘠，正需兢兢业业，积累善功，以待天时！”

“你怎可如此急躁，行此不当之事？此绝非我西方正道！定是你见东方人杰地灵，心生羡慕，道心失衡，方才铸此大错！”

“实在是……实在是自误前程！”

准提更是巧妙地将动机引向了“羡慕东方”、“道心失衡”，再次强调了这是弥勒的个人问题。

四位圣人你方唱罢我登场，一个个言辞恳切，痛心疾，将自家弟子骂得狗血淋头，仿佛他们才是被弟子蒙蔽、最为震怒和失望的受害者。

而被禁锢的玄都、广成子、弥勒，此刻早已面无人色，听着师尊们将自己贬得一文不值，将所有责任推到自己身上。

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