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“……”沈灼怀顿时沉默下来。
他其实对司若的过去很好奇,但沈灼怀也了然,司若从某种意义上来说,是与他很像的人,纵使他们性子看起来南辕北辙。但司若不想主动提起的,别人问也未必会得到答案,就像沈灼怀先前一样。
大殿门口有一个正在扫撒的小僧,见到有新香客上门,他似乎也是愣了一愣,旋即朝两人行了个佛礼:“二位施主是前来上香的吗?”
司若看向沈灼怀。
沈灼怀也双手合十,回了个礼:“小师父,不知松山寺主持可在?”
谁知此言一出,那小僧倒是有些警惕起来,握紧了手中扫帚,一副他们回答不对就要将他们赶走的模样:“你们,你们来找师父有何事?”
沈灼怀很快明白过来:或许曾经奉火教来找过松山寺的麻烦,因此在他与司若两个陌生面孔上门,还开口便要找主持时,这小僧才会如此警惕。
想通,沈灼怀便立刻上前解释清楚了此间误会,并说明了自己与司若并不是奉火教人,而是来自城守府中,好一番功夫,小僧才放下警觉,将他们引至殿后。
路过前殿时,司若看了一眼那鎏金佛像——竟已经开始有些脱漆了。
佛殿之后是众僧人日常功课的地方,但如今偌大室内竟只有两三个身着僧袍的和尚,而小僧口中的“主持”则合眼团坐蒲团之上,口中喃喃念着佛经。
沈灼怀与司若并没有直接上前打扰僧人们的功课,而是静静立在一旁,等待他们早课结束,才上前去与那主持交谈。
“阿弥陀佛。”主持见到沈灼怀与司若二人,低喃一声,拨动手中念珠,“二位施主是为谁而来?”
没想到这山中小小佛寺,主持却有一双慧眼。沈灼怀与司若对视一眼,也上前一步,做佛礼回礼,而后,沈灼怀方才开口:“净戒大师,请问从前的守正令史,仲成默,可在寺中修行?”
先前与净戒主持一起做早课的三个僧人沈灼怀与司若也观察过,但无论年纪还是长相都不似描述中的仲成默模样,二人便大胆推测,仲成默因心中还留恋凡尘,并未彻底出家为僧。
“两位施主说的,是了痴吧。”净戒主持看向二人的目光古井无波,却带了一些仿若是未卜先知的了然,他朝两人做了个“往这边走”的手势,一边领着沈灼怀与司若往不远处门口而去,一边慢慢开口,“他早有法号,却不弃得俗世种种。贫僧便不为他剃度。”
“或许他也正是在等着什么人来罢。”
殿后左右是数间僧房,窗子都用细而尖的麦秸编织成的薄帘遮挡着,唯有其中一间将那帘子稍稍卷起,透出外头日光。而走近那间僧舍,还能听到隐约的读书声。
“贫僧便不进去了。”净戒双手合十,转身离开。
片刻,沈灼怀与司若敲响了门。
门虚掩着,屋中传来几声咳嗽声音,然后是一个男子道“请进”。二人相视一看,推开门走入房中。
屋中家私寥寥,不过一张床与床边的桌椅。一个看起来四十多岁,身着儒袍,蓄着胡须,一副清瘦书生打扮的男子正坐在床边翻着书,见两人进来,微微一愣。
这便是仲成默了,不过或许如今该叫他了痴。
了痴见到沈灼怀与司若二人,有些惊异,眼中带了几分敌意,但很快消失,朝他们做了个佛礼,随即当做他们好像从未出现过一般,捧起佛经,继续念读。
沈灼怀向前一步:“了痴师父。”他并未像面对净戒那般持佛礼,只是叫了了痴的法号,“或许,你心里更愿意承认自己是仲成默仲大人。”
听到这个名字,了痴似乎一愣,抬起头来:“二位前来,所为何事。”
沈灼怀也不藏着掖着,直截了当说出了他们的请求:“我们来自城守府,是为调查奉火教而来,在档案库中发现了仲大人留下的信笺。我们想知道——”他顿了顿,“真相究竟为何。”
究竟姑射大火是因何而起,这些年又为何叫奉火教掌持大势,闹得民不聊生。
可听闻沈灼怀的要求,了痴的目光却暗淡下来。
他别过头去,重新捧起了佛经:“若是为此而来,二位还是请回吧。”了痴语气里带了些不以为然,“我已脱离尘世良久,不再沾染这些俗事,也奉劝二位公子不要为自己惹麻烦。”
一副闭口不言,打死也不会开口的模样。
司若不太懂佛法,原本是不打算开口的,可见到了痴这副模样,忍不住皱眉道:“若仲先生真是不染俗尘,就不该还叫身处俗世中的妻女为你担惊受怕,还频频送换洗衣物上山。我看仲先生这不是隐居,是在避难。”
司若说话向来直白不好听,此话一出,叫了痴顿时白了脸色。可司若说的的确没错,了痴虽得了法号,却没有真正意义上剃度出家,相反,只是在松山寺之中诵读经文,不见外人,妻子也屡屡上山为他送素斋与换洗的衣物,甚至连在佛寺中的用度,都是妻子所出。
了痴张张嘴,想反驳些什么,又说不出话来。
沈灼怀看了司若一眼,却并未开口阻拦。
司若目光微冷,原本他是解仲成默为保全家人上山避祸这一做法的,可在见到桂娘一家后,他的态度就发生了变化。司若自幼身边也只有一个年迈祖父,知道依靠一个人要撑起一个家有多困难,更别提是桂娘还要照顾她那个不事生产的丈夫。
他凉凉道:“昨日我们去见了桂娘子,桂娘子比起从前记载,已苍老许多。仲先生避开妻女许久,还不知道桂娘子已生出白发吧。拜访时我见桂娘子家中黑暗,却甚至没点起一盏灯。”
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