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听到这里,邓晨满意地点了点头,然后抬起手来,向身边的侍卫们做出一个手势,示意他们做好相关记录工作。
接着,他继续说道“很好,待公开行刑结束后,要立刻着手分《降卒身份牌》。这些牌子分为三个等级先是绿色卡片,持有者可以享受成为渔民的资格,并且三年内无需缴纳任何税款;其次是蓝色卡片,代表着盐枭的身份,一年内只需承担少量的税负即可;最后则是白色卡片,专门给山贼使用,他们需要先服满五年苦役,期满后方能获得一块田地作为奖励。只有持有这些身份牌的人才有权利加入到‘屯田、巡盐以及船政’这三项重要事务当中。”
这套别出心裁的方案正是由邓晨精心构思而成的所谓“降卒cRm系统”——也就是现代意义上的客户关系管理模式,但此刻却被巧妙地运用在了古代人的身上。
建武四年六月,晨曦初现之际,淮水和汝水在交汇处交织缠绕,宛如两条巨龙舞动。清晨的雾气如同薄纱般笼罩着这片土地,给整个场景增添了一抹神秘而朦胧的色彩。
放眼望去,三万五千名民夫以及投降的士卒们密密麻麻地分布在长达三十里的河滩之上。他们手持工具,齐心协力地劳作着,口中唱着激昂高亢的夯歌,但这热烈的氛围依然无法掩盖那股在人群中悄悄蔓延开来的敬畏之情——那位身着青色长衫、衣袂飘飘的邓太守,就像能够洞悉天机一般,此刻正站在望楼之巅,悠然自得地掐算着什么。
只见邓晨手中轻握着一卷洁白如雪的素绢,稳稳当当地站立在滩头一座高耸入云的台基之上。他的身前仅仅摆放着一只精致古朴的铜盘,盘中盛满清水,水面上漂浮着几根纤细的竹枝。微风拂过,那些竹枝竟然像是被赋予了生命一般,开始缓缓旋转起来,并最终自动排列成了一条蜿蜒曲折的线条,恰好与远方即将修筑完成的堤坝形状完全吻合!
“此乃堤坝之起始点也。”邓晨微微伸出手指,轻轻一点,语气平静温和,然而这句话却清晰无比地传入了在场每个人的耳朵之中,“接下来,我们要建造的这座堤坝将长达三十里,其形态犹如游动的蛟龙,定能牢牢锁住这两条河流。”
民夫们面面相觑那滩头高低起伏,若不筑直堤,岂不多费人力?可无人敢质疑——半月来,凡按神算子所指定路线挖土者,皆未遇暗泉塌方;凡偏离者,不是渗水便是流沙。一次巧合,两次神奇,三次便成了信仰。
听邓侯的!工一声吼,万人齐应,铁锹锄头如雨落下,沙土飞扬。
夯土之活最为艰苦,而且还容易引混乱。
然而,邓晨竟然想出了一个奇奇怪怪的办法来解决这个问题每个人都领取一枚竹牌,竹牌上面仅仅刻有一个数字编号,除此之外再没有其他任何文字。
每天傍晚时分,负责管理工程的头目会高高举起一只大木箱,然后让那些民夫们按照顺序把手中的竹牌扔进对应的洞穴里——这些洞穴的宽度恰好比竹牌宽出一点点而已,一旦扔进去就不能再拿出来了。
等所有的人都投完之后,大家便可以各自散去休息了。到了第二天清晨的时候,那些竹牌又会重新被整理好并整齐地摆放在一座高台上,而每一堆竹牌下面都会压着一条不同颜色的布条绿色、蓝色或者白色。其中,如果某人拿到的是绿色的竹牌,那就说明他在昨天完成的夯土工作量最大,可以领到两份额外的热粥和咸鱼作为奖励;要是得到的是蓝色的竹牌,则只能享受正常份额的食物待遇;但若是不幸拿到了白色的竹牌,那么当天的口粮就要减少一勺稀饭。虽然没有人知道这种评判标准究竟是什么,但却没有任何人对此表示质疑或不满——因为那块小小的竹牌似乎有着神奇的魔力,能够“自动”记录下每个工人的工作成绩。
偶尔也会有一些想要偷奸耍滑的家伙出现,但他们往往在第二天就会现自己手里拿着一张白色的竹牌;相反,那些真正努力干活儿的人,肯定会收获一块绿色的竹牌。
就这样,所有人都争先恐后地拼命劳作,生怕自己的竹牌会因此而变得不高兴似的。
更为奇特的是,在那投牌箱旁边竟然竖立着一块巨大的木板,这块木板之上密密麻麻地绘制着各种奇异的符号有圆形的、三角形的还有波浪形的等等。而每天清晨时分,当黎明的曙光刚刚破晓之际,邓晨就会亲自手持一支黑色的炭笔来到这里,并在这些符号上面轻轻添加那么一两道笔画。
然而令人惊奇不已的事情生了——随着这一两道笔画的增添,那些原本固定不变的符号居然开始悄然无声地产生变化。
这件事很快就在众多民夫之间传播开来,并且越传越神乎其神。
他们私底下纷纷议论说“这些神秘莫测的符号乃是一种被称为‘天工文’的特殊文字,也唯有那些竹制的牌子才能够读懂它们所蕴含的深意呢!”于是每当有人将手中的牌子投入到箱子里面之后,这个牌子仿佛就像是拥有了生命一般,可以自动向那位高高在上的天神禀报此人当天工作时究竟是勤劳还是懒惰。
而那位公正无私的天神则会根据这些信息降下不同颜色的纸条作为奖惩依据,如此一来真是做到了绝对的公平与公正啊!
其中有一个名叫杜老七的人,他本就是个从盐枭转行过来的粗汉,向来对纪律和约束都十分反感。
所以在第一天的时候,他故意比别人少夯实了整整三筐泥土,想要看看这样做会不会受到什么惩罚或者影响。结果没想到第二天牌的时候,果然如众人所言得到了一张白色的牌子,而且就连中午喝的那碗稀粥当中都少放了足足半勺咸鱼!
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