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涂山袂的目光淡淡扫过涂山敖手中高举的竹简,眸中无波无澜,缓缓开口
“废储诏书?”
她抬步微移,玄底朱纹的深衣随步履轻扬,威仪自生
“国之储君,乃宗族血脉所系、邦国安定之本。”
“废黜储君,非君父一人可专断,需循三重礼法,缺一不可。”
“其一,储君需有动摇宗族之重罪,需有实证可稽。”
“大哥是祭祀失仪、渎乱祭品?还是是丢失疆土、丧权辱国?亦或是残害宗亲、悖逆人伦?”
“若是大哥没有犯下动摇宗族的重罪,仅凭‘懦弱失德’四字虚言,何以服众,何以告慰先祖。”
“其二,需召开宗族长老会议,集五服之内叔伯、宗老共议,储君到场自辩,重臣列席,各陈所见。”
“最终,需得与会多数长老肯,方可成行。”
“敢问二哥,此番‘废储’,可曾召开长老会议?大哥可曾到场?诸位叔伯宗老,可曾齐聚一堂,共议此事?”
“其三,废储之际亦当同时确立新储,授玉圭、告宗庙,方为承统。”
“新储人选,依礼法次序,或为嫡次子,或为庶长子,或由宗族共推贤能子弟过继立嗣。”
“敢问二哥,你这‘册立为储’之事,可曾经过宗族公议推举?可曾行告庙授信之礼?”
她目光扫过观礼台的宗老席位“今二哥所言废储,既未公示大哥涂山恪之实证重罪,亦未召开长老会议共议,更未行立新储之认祖授信仪式。”
“仅凭一卷无名竹简,便欲僭越主祭、妄称储君,此乃违背祖制、紊乱宗法之举,如何能名正言顺?”
在这个宗族法制的时代,可想要废掉储君,可不是国君自己下一道所谓的诏书就可以的。
方国权力本质是“宗族集体权力的延伸”,国君的决策需依附宗族共识。
废除储君作为动摇宗族根基的大事,需要严格遵循“宗族共治”逻辑。
方国的储君并非单纯“国君指定的继承人”,而是宗族的“宗子”,也就是“宗族嫡长子”。
宗子是宗族血脉正统的象征,其身份不仅由国君决定,更由“宗族礼法”和“长老认可”赋予。
嫡长子继承制的核心是“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。
除非像李枕这样的孤家寡人,没有什么宗族长老,他李氏的长辈就他跟妲己两个。
他才可以不用举行什么宗族长老会议,来废立继承人。
不过像他这种情况,也得召集手底下的核心重臣商议,需要得到核心重臣的支持。
因为废立继承人本质还关乎到“权力重新分配”,新继承人的上台会影响很多人的利益。
涂山敖脸色微沉,还未开口,一位支持他的宗老便拄着拐杖站了起来
“五宗女此言,未免过于拘泥旧制!”
“储君涂山恪,近年行止确有亏欠!”
“去岁春耕,其游宴于城郊,命随从驱散正在耕作的农人,强占良田为射弋之场,践踏青苗,农人泣告无门,此非失德乎?”
“夏月,为一珍奇翠羽,强索市贾之宝,价不予足,商贾含恨,坏了‘市易以诚’的规矩!”
“更有甚者,其于宫室之内,奢靡无度,常聚倡优,作长夜之饮,挥霍无算,以致府库虚耗,诸般用度,常需加赋于民。”
“此等行径,虽未行大逆,然骄奢淫逸,已失宗子应有之节俭仁厚,令国中颇有怨言。”
“君上为宗庙长远计,渐生易储之念,亦是情理之中!”
话音刚落,另一名须皆白的宗老从观礼台起身,附和道“五宗女只知守礼,不知权变!”
“储君涂山恪,终日沉湎酒色,前月强夺盐工之女,致其投井。”
“更屡次擅调盐车供其私用,靡费公利。”
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