魔爪文学

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第273章 山雨欲来风满楼（第2页）

大朝正，本该是万邦来朝，共尊王室的盛景。

可这么多国的国君，在这种国君必须亲至的大朝正都没有来，可想而知接下来会生什么了。

他的心中，隐隐生出了一丝不安。

这么多国的国君没有来，三监之乱不会在大朝正期间爆吧。

历史上的三监之乱，正式爆大概是武王克商后在位约三年，周公摄政次年。

可现在，武王克商后的第一年，就被他李枕搞的那些谣言给弄个的提前去世了。

如果按周公摄政次年来算，说不定还真会在正月初一的大朝正期间，或是在明年正式爆。

杜谦闻言，目光亦扫过那些使团，压低了声音接道“殷鉴不远，在夏后之世。”

“徐、奄、蒲姑诸国，乃殷商在东方的旧盟强援，其地商俗未革，遗民思旧。”

“楚南蛮诸部，向来叛服无常，利则来，不利则去。”

“淮夷九姓，多与武庚盟誓于泗水之滨。”

“彼等国君不至，是自恃地远力强，亦是心存观望。”

“贡礼简薄，也是意存轻慢，以窥周室之虚实。”

“东夷、南夷如此，朝歌旧地、洛邑新封，暗流回旋。”

“若有大风起于青萍之末，这些边裔强邦，必是闻风而动，趁隙而起。”

‘淮夷九姓’并非指九个具体的国家，而是对对淮夷部族中具有代表性的九大氏族或部落集团的统称。

如徐、奄、钟离等国的嬴姓，群舒诸国的偃姓等等。

至于东夷和淮夷概念的复杂关系与动态变化。

则区别在于，东夷是广义文化地理概念，淮夷则是政治地缘概念。

东夷指商周时期中原王朝，如夏、商、周的东方所有非华夏族群的泛称。

范围涵盖山东、苏北、皖北、豫东乃至辽东。

东夷是一个巨大的文化地理圈，这个群体内部分为许多支系，如嵎（yú）夷、莱夷、淮夷、徐夷等。

淮夷则是狭义范围特指的政治地缘概念，特指东夷族群中，生活在淮河，尤其是中下游流域的那一部分。

这是一个动态的地缘集团成为。

比如说徐国、奄国，说他是东夷的话，意思就是他跟淮夷政治上不亲近。

如果说这两国是淮夷了，那就说明这两国在政治上，又跟淮夷是一个地缘集团了。

徐、奄两国跟淮夷地缘集团站一起，就可以称之为淮夷方国。

不跟淮夷站一起了，那就称东夷。

自从在李枕的劝说下，六国拒绝了与武庚和三监共同反抗周室后。

徐、奄两国在六国之人的称呼中，必然也就成了东夷。

再比如说六国，虽然地理位置处于淮河流域，可要是跟群舒决裂了，那在群舒等国那里，也就被开除淮夷集团了。

如果六国倒向周室，成为了周室的自己人，因为政治身份的转变，周室也可以不再把六国划入淮夷行列，然后区别对待。

六国会加吸收中原礼仪文化，与华夏诸侯通婚。

虽然其贵族可能在血统和文化上仍保留夷俗，但政治上已被接纳为华夏体系内的‘诸侯’，哪怕地位较低。

中原诸侯，如鲁、宋可能会在私下仍因其历史与地缘视六国为‘夷’，但在正式外交场合，必须承认其政治身份。

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