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第360章 您就说吧你想怎么打（第1页）

周初封赏惯例，灭国取都，主帅最低伯爵起步，封诸侯，建邦国。

靖边阻敌，主帅保底子爵，最高封伯爵，赐采邑，世为贵臣。

不过对于这种级别的分封，周王室有两套标准。

1.姬姓王族，以及诸如姜太公那种开国元勋加外戚的“特例”群体。

立灭国、定天下之功，可封公爵、侯爵。

2.异姓功臣、归顺方伯、外邦客卿。

哪怕功劳再大，也默认压一级。

这叫防异姓、尊姬姓。

以李枕外邦客卿的身份，灭国最高封伯爵，靖边最高封子爵。

眼下是在周公东出平乱的特殊时期，面对还是鬼方这种强国。

李枕这个主帅，封赏必然是顶格封赏。

也就是说，哪怕现在停手，止步于靖边这一级别的封赏，李枕子爵的爵位封赏，也已经是板上钉钉的了。

李枕目光扫向两人，缓缓开口“我在镐京之时，曾听人言——六师之士，从西岐征战至今，能积功至下大夫者，十不存一。”

“能至中大夫者，百不存一，能至卿士者......”

李枕没有说下去，但意思已经很明显。

成遂和康裕对视一眼，眼中都闪过一丝复杂的神色。

周六师是正儿八经的贵族兵，全员贵族。

哪怕是最底层的一个普通士兵，都是士阶层贵族。

对比一下那些方国，只有甲士，才能达到周六师最底层普通士兵的标准。

很多小方国之中，全军上下可能也只有3o个能达到这个标准。

李枕的桐安邑，目前就只有3o来个，是这个级别的，剩下的全都是打仗的时候临时征召的庶民。

士这个身份，不仅意味着有食邑，还拥有凭借军功向上升迁的入场券。

没有这个身份的庶民，哪怕是斩将夺旗，回去之后也得继续去种地，当庶民。

撑死了，也就主君因为你斩将夺旗了，心情好，给你一点物资奖励。

当然，现在还处于周初，礼制还没有彻底卡死。

武王、成王、康王前期，方国国君还有权利，把庶民提升为‘士’。

康王后期、昭王、穆王之后，口子开始收窄，就越来越不行。

这一阶段，庶民成为士，属于级特例。

到了西周晚期和整个春秋，你哪怕是周天子，都不能把庶民提升成士。

那个时代，阶级彻底固化，铁律是士之子恒为士，庶民之子恒为庶民，农工商皂隶，世代不得迁业。

那个时期，“士”是贵族的血统身份，不是功劳等级。

周初是“打出来的贵族”，西周中晚期以后是“生出来的贵族”。

谁敢把庶民直接提拔为“士”，就是“非礼”、乱制度、自毁合法性。

西周中晚期以后，“士”是整个贵族阶层公认的身份底线，不是国君一句话就能随便给的。

你乱给，等于破坏整个贵族集团的利益。

到了那个时期，士已经是天生的，而不是封的。

周天子要是敢硬封，全天下贵族都会炸锅。

堪比商王废祭祀和祭祖，在世家门阀巅峰时期的东晋，搞土地国有制与共和。

谁搞谁死，没有任何搞成的可能。

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