魔爪文学

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第5章 沈家祠堂（第1页）

PS：这一章后半段内容可能存在争议，或许有人会觉得是绿帽，不过这是也是我初次尝试类似的剧情，大家有什么建议就在评论区指出，有大家的支持我才能进步。

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小苍城往南的官道，比北边好走得多了。

路面用细砂与黏土夯得极平，驿马踏上去，只扬起一小片黄尘，久久不散，道旁每隔十里便有一座土垒的茶棚，灰顶矮墙，挑着一面褪了色的“茶”字布幡，进出的多是行商与走镖客，偶尔也有一两个佩剑之人，寻了长凳坐下，要一壶粗茶，边饮边打量着来来往往的车马。

路是好路，可天已经凉下来了。

秋末的太阳像一颗半旧的铜镜，挂在头顶也不觉着热，风从南边吹过来，裹着一股极淡的、分辨不出是什么花木的气味，混着路边枯草被晒焦后的干涩，一下一下地扑在脸上，反倒有些催人困倦。

曲非直与厉龙君便是在这样的路上并肩南行。

玉壶此时仍不知疲倦似地裹着那根半硬的阳具，短裤外头平整如常，连一丝凸起都看不出来。

空兜锦的黑面朝里，将那尊玉壶连着整根阳具都吞进了无形空间，只有贴身的皮肤能感觉到那两片肥厚肉唇一下一下地轻吮，湿滑、温热、极有节律，像被一条无骨的软舌含着。

他闭眼沉息，神识向丹田探去，气海缓缓旋转，乳白色的灵力如薄雾般在其中沉浮。

《摩诃色衍录》已不必刻意运转，灵力在体内自成周天，日间行走、夜间入睡，无一刻停歇。

再加上玉壶的每时每刻都有阴气渗入他的经脉，汇进气海，再加上他自身对天地灵气的汲取，气海里的灵力增长速度竟比在灵溪镇时还快了两三成。

曲非直等于同时从两条路径汲取灵力，这样的修行速度，放在半年前他想都不敢想。

“前辈，早。”他心念一动。

脑中传来一声极轻极懒的哼声，像被人搅了清梦的小兽，又软又哑，半晌，醉流汐才慢悠悠地开口，嗓音里带着说不出的倦：“天还没亮，你叫本座做甚。”

“要赶路了，跟你说一声。”

“你们走你们的，本座又不用走路。”她似翻了个身，声音忽远忽近：“有什么事情再叫本座。”

两人都是轻装上阵，厉龙君有个乾坤袋挂在腰间，只有巴掌大小，也不知里面装了多少东西，之前红土沟救曲非直时用的那几颗丹药，便是从这袋里摸出来的。

曲非直自己把空兜锦用掉了一小块做短裤，剩下的边角缝缝改改，也做成一只极薄的囊袋，算是个丐版的乾坤袋，只有半个手掌大，内里却能装不少物件。

唯独那套周铁匠打的甲胄，折叠之后仍太厚太大，囊袋撑不下，曲非直又不愿丢弃，厉龙君便大手一挥：“放我这儿来，我袋子空着也是空着。”

两人没买马也没雇车，修士的脚程本就不是凡人畜力可比，【练气】前期虽然还未脱凡胎，日行几百里是再寻常不过的事，若再赶一些，破五百里也未尝不可，若是只赶路，这向南两万五千里路，满打满算也就三个来月的光景。

可厉龙君从来都不是个能老老实实走路的人。

还没出城百里，他便从袖中摸出一张不知从哪儿弄来的羊皮地图，摊在路边一块青石上，手指头顺着官道一路往下滑，口中念念有词：“望平县，三日后可到，城东有一家‘李记炙羊’，据说烤出来的羊腿，皮脆如纸，肉嫩如酥；再往南是九乌镇，镇外有一片乌木林，林中有一种叫‘夜哭鸟’的小东西，叫声像婴儿啼哭，镇上人拿来泡酒，说是能壮阳……”

“你去查过？”曲非直问。

“在城里四处找人打听的。”厉龙君把地图折好，重新塞回袖中，笑得眉眼弯弯，“每路过一处都要游历一番，才不辜负这大好河山。非直你不必劝我，我是定要去的。”

“我劝你做什么。”曲非直把包袱带子往上提了提，“本来也不赶时间。”

这是实话，距离青叶宗比武招亲还有大半年，就算厉龙君每过一座城都要停上几日，两万五千里路也绰绰有余。

曲非直早看透了，这人对“赶路”二字半点兴趣也无，每到一处城郭，总要钻进去转上两日，把街巷吃食、奇闻杂事都摸个遍，才肯施施然出来。

他跟在厉龙君身后，看似只是陪他瞎逛，但也有自己的考量。

自突破【练气】从之后，他时不时便在赶路时反复琢磨之后的修行，而《摩诃色衍录》中有一门叫“六欲红尘”的功法，屡屡浮上心头。

那篇功法记载在《摩诃色衍卷》的练气篇，他也是在气海初开、神识稍强之后，才勉强能将其内容从脑海中“翻”出来。

这门功法极偏门，开篇便言：“非至情至性之人不可修，非历尽众生者不可成。”

与赤蛇附龙那般基于血肉的功法不同，六欲红尘需要以修士自身的神识为媒介，在凡人市井间行走，收集六欲红尘之气，种种凡人生而为人所散逸的情绪与精神余韵。

修成之后，可以凝聚出一个“红尘灵”，进可以与战斗时并肩作战，退辅助修炼使修行速度倍增。

曲非直也并无十足的把握能修成，只是此去千叶城，沿途多是人口稠密之地，要修习六欲红尘，最重要的不是苦修，而是入世，去和凡夫俗子吃一样的饭，喝一样的酒，听一样的戏文，逛一样的集市，走的路越杂，见的人越多，这门功法才越能发力。

厉龙君要游山玩水，曲非直便随他去，而曲非直便在每个落脚之地，试着把神识张开一隙，去捕捉那些城中巷陌间飘荡的情绪余韵。

但没过几日，曲非直便发现了一个不得不面对的问题。

由于两人同行，修行这件事，竟成了个不大不小的麻烦。

厉龙君修的《辟始五德道章》虽然根基深厚，但修炼之时需要吸收环境中的五行灵气，因此对灵气的汲取量极大，范围也广。

而曲非直呢忘忧灵根性通万有，不拘五行，按理说比厉龙君更挑不得灵气。

麻烦的在于总量。

道修踏入【练气】期后，体内气海需要源源不断的天地灵气来填补、壮大，而一个修士吸纳灵气的速度再快，他能从周围环境中抽到多少，终究是要看“地力”的。

两人若在同一处灵气尚可的地方停驻修行，一个往东，一个往西，看似各不相干，实则早已在暗处争抢起来。

曲非直是在离了小苍城三日之后才发现的。

两人在路边一处野地上歇脚，厉龙君靠坐在一棵老槐下，闭目盘膝，五心朝天，身上隐隐泛起一层极淡的五色光晕，那是《辟始五德法》在运转，金木水火土五种灵气从四周缓缓汇聚而来，像五条极细的溪流，被他的灵根一一引入经脉。

曲非直在十丈之外，背靠着一块大石，也闭上眼，按《摩诃色衍卷》的练气篇运转气海。

可没过多久，他便觉着不对。

今日气海中灵力增长的速度，竟比往日慢了三成不止，仿佛空气中有什么东西正在与他争夺灵气。

他睁开眼，只见厉龙君那边五色流转，周围灵气像被一张看不见的嘴大口大口地吸着，而自己这边的灵气，正被那五色光晕从中截断。

厉龙君也正巧睁眼，两人对视一眼，都明白是怎么回事了。

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