魔爪文学

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第9章 斧正自己（第1页）

或许人类自己最需要救助的只有自己，也唯有自己，只有自己才可以改变自己，成就自己。依靠他人是不可行的，当然，这也非为故作清高，居高临下，而是要丰富自己提升自己，准备自己。

在其他方面来说，指教他人与斧正他人都是费心又费力的。对所有行为。他人命运的尊重或者说是包容。那是一种居高临下的冷漠，也是一种知其不可而不为之的顺应自己的行为。

或许这种冷漠才是更加保有自己本身的能量，更加能够保持自己内心的平静是否？命为己也，教人又恐非善行也。还是要慎行也。

况且。命在己身，因缘际会，有缘则可行，也不可妄自损也。以至于既不利于自己，也不利于他人，双方都没有益处。那还有何益处？那还有何作为？妄自损也只是损己，亦损人也。要学会尊重他人命运。

对于一些环境与行为，自己看不惯，那是自己的事。我们可以自己做自己的。自己打自己的，他人打他人的，互不干扰。干自己的事就可以了。自己可控的方面。去控制，自己不可控的方面，去顺应。

中断自己的力量。要拥有中断的力量，也就是说预留给自己反应的时间。

不要去应急反应，在与他人的交往相处中，不知道他人的想法，自己的诉求的情况下，就不要应急反应。

片面的，来不及或等不及，反应就做出，或许是无法收场或不明自己想法的应急回答。

这是在与他人相处本身中的自己的紧张性的外在体现。

要越来越放松，越来越轻松，而紧张的本身是对于自己。还是存在客观上的讨好型人格。

总是在想让他人觉得自己好而做出的行为，当然这也是一种。环境演化的结果，但现在越来越要意识到自我的觉醒。这不是自己本身的想法，不是自己想要的行为。

其实自己本身想要的就是自己讨好自己，而不是讨好他人。不要以讨好他人的应急反应想法行为，而成为自己内心本身的牢笼。

那么，为了不随波逐流。主要是不跟随他人的想法与行为，而做出行为，对他人的行为要有中断的力量。

要延缓自己的回答，不要表现自己。

对于应急反应要中断自己，中断自己一段时间后再回答，主要找清认清明晰自己的目标与想法。不要做他人想法的奴隶，而是自己想法的主人。

要时常明白清楚自己的目标，设定自己的目标，预留自己的目标。明知自己的想法，讨好自己，顺应自己，多明晰自己的目标与需求。总而言之，要有自己的目标感。

要设立自己的规律感，原则性与目标感，设立对他人的免打扰。他人语言行为的观察性行为。不要深陷于他人的言语与行为中。

对于他人的行为语言，我们要做的是去观察，把自己置于旁观者的位置。去观察他人，而不是将自己视为他人去去非常的同情他人，共情他人。用他人的思想去思考问题，讨好他人。

对于他人还是旁观者清也，多旁观，莫介入也。

;或许人类自己最需要救助的只有自己，也唯有自己，只有自己才可以改变自己，成就自己。依靠他人是不可行的，当然，这也非为故作清高，居高临下，而是要丰富自己提升自己，准备自己。

在其他方面来说，指教他人与斧正他人都是费心又费力的。对所有行为。他人命运的尊重或者说是包容。那是一种居高临下的冷漠，也是一种知其不可而不为之的顺应自己的行为。

或许这种冷漠才是更加保有自己本身的能量，更加能够保持自己内心的平静是否？命为己也，教人又恐非善行也。还是要慎行也。

况且。命在己身，因缘际会，有缘则可行，也不可妄自损也。以至于既不利于自己，也不利于他人，双方都没有益处。那还有何益处？那还有何作为？妄自损也只是损己，亦损人也。要学会尊重他人命运。

对于一些环境与行为，自己看不惯，那是自己的事。我们可以自己做自己的。自己打自己的，他人打他人的，互不干扰。干自己的事就可以了。自己可控的方面。去控制，自己不可控的方面，去顺应。

中断自己的力量。要拥有中断的力量，也就是说预留给自己反应的时间。

不要去应急反应，在与他人的交往相处中，不知道他人的想法，自己的诉求的情况下，就不要应急反应。

片面的，来不及或等不及，反应就做出，或许是无法收场或不明自己想法的应急回答。

这是在与他人相处本身中的自己的紧张性的外在体现。

要越来越放松，越来越轻松，而紧张的本身是对于自己。还是存在客观上的讨好型人格。

总是在想让他人觉得自己好而做出的行为，当然这也是一种。环境演化的结果，但现在越来越要意识到自我的觉醒。这不是自己本身的想法，不是自己想要的行为。

其实自己本身想要的就是自己讨好自己，而不是讨好他人。不要以讨好他人的应急反应想法行为，而成为自己内心本身的牢笼。

那么，为了不随波逐流。主要是不跟随他人的想法与行为，而做出行为，对他人的行为要有中断的力量。

要延缓自己的回答，不要表现自己。

对于应急反应要中断自己，中断自己一段时间后再回答，主要找清认清明晰自己的目标与想法。不要做他人想法的奴隶，而是自己想法的主人。

要时常明白清楚自己的目标，设定自己的目标，预留自己的目标。明知自己的想法，讨好自己，顺应自己，多明晰自己的目标与需求。总而言之，要有自己的目标感。

要设立自己的规律感，原则性与目标感，设立对他人的免打扰。他人语言行为的观察性行为。不要深陷于他人的言语与行为中。

对于他人的行为语言，我们要做的是去观察，把自己置于旁观者的位置。去观察他人，而不是将自己视为他人去去非常的同情他人，共情他人。用他人的思想去思考问题，讨好他人。

对于他人还是旁观者清也，多旁观，莫介入也。

;或许人类自己最需要救助的只有自己，也唯有自己，只有自己才可以改变自己，成就自己。依靠他人是不可行的，当然，这也非为故作清高，居高临下，而是要丰富自己提升自己，准备自己。

在其他方面来说，指教他人与斧正他人都是费心又费力的。对所有行为。他人命运的尊重或者说是包容。那是一种居高临下的冷漠，也是一种知其不可而不为之的顺应自己的行为。

或许这种冷漠才是更加保有自己本身的能量，更加能够保持自己内心的平静是否？命为己也，教人又恐非善行也。还是要慎行也。

况且。命在己身，因缘际会，有缘则可行，也不可妄自损也。以至于既不利于自己，也不利于他人，双方都没有益处。那还有何益处？那还有何作为？妄自损也只是损己，亦损人也。要学会尊重他人命运。

对于一些环境与行为，自己看不惯，那是自己的事。我们可以自己做自己的。自己打自己的，他人打他人的，互不干扰。干自己的事就可以了。自己可控的方面。去控制，自己不可控的方面，去顺应。

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