魔爪文学

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第196章 乌姓（第1页）

此乌非彼巫。

相比较巫，这个乌姓曝光率那就高很多了。

乌兰察布、乌兰巴托、乌鲁木齐、乌海、乌克兰，怎么感觉都跟西北少数民族有关系呢？

事实上，除了传说中的来源于姬姓之外，乌姓确实跟西北有着剪不断理还乱的渊源。

黄帝的重孙子，帝喾的儿子，有个叫挚的，后人称他为少昊。这老兄在东夷族当家做主，设置了一个叫乌鸟的官职，好像是管着山川河流的土管局以及环保局林业局合体的工作。

在东夷族里，有乌鸟氏，其后人有以乌为姓的。

至于这个乌鸟，是不是指现在的乌鸦，过去四五千年的事了，咱也没地方考证去。

战国时期，在今天的宁夏六盘山，有个乌氏国，属于义渠戎的一支。后来乌氏国被秦国收编，其国人有以乌为姓的。

两汉时候西北有乌孙国，以及离中原比较近的乌桓，这些都有改汉姓为乌的。

南北朝时期，鲜卑有部落叫乌石兰氏和乌洛兰氏。魏孝文帝强制要求鲜卑改汉姓，这俩部落很多改姓了乌。

回族的乌姓，大多是朱元璋赐姓而来。

此外满族和蒙古族，也有很多改为汉姓乌的。这些名字实在太绕嘴，我也记不住，干脆略过去吧。

事实上古代乌姓的名人，确实武将很多，也大多出自北方。这说明乌氏的主要活动区域，就是在北方。

就比如战国秦武王的一个手下，叫乌获，就是一个力大无穷的人。

秦武王打进洛阳，就为了一个多年来魂牵梦绕的愿望，九鼎。

九鼎属于天子的专利产品，别人是不能碰不能问的。也就是说，从古一直到秦武王时候，除了楚庄王问鼎中原之外，还没有哪个诸侯真正亲眼看到过九鼎的真面目。

而楚庄王虽然问问，但是并没有得到满足，他只是在洛阳南郊跟王孙满对话时候提及九鼎，却连洛阳城都没进去，更别说看到九鼎了。

但是秦武王不一样，他不但进到洛阳周王宫里，亲眼看到九鼎，还真给搬了起来。

正因为秦武王也是大力士，所以对同样是力大无穷的乌获很是看重，待遇当然也非常优厚。

据记载乌获力举千钧，是当时天下数一数二的大力士。

当秦武王站到九鼎跟前，就让乌获先试试能不能搬动。

乌获束了束腰带，扎稳马步，深吸一口气，双手抓住鼎沿，两膀用力，老脸憋的通红。但是那鼎却只是晃了晃，并没有搬起来。

秦武王不服气，觉得自己比乌获力量大，便让乌获靠边，自己要亲自试试。

如果乌获真的能力举千钧，那么这个鼎怎么也得有一千五百钧吧。因为一个人能举起来多重，最起码能晃的动搬起来的，肯定比举起来的重的多。

这么看来，秦武王确实比乌获力气大，因为乌获没搬动，秦武王好歹给搬的离开了地面。

只不过咱也搞不懂这个鼎真是有诅咒还是秦武王用力过度，反正刚离开地面就不行了，结果放下来时候，砸了脚。

并且当天晚上秦武王就一病不起，没几天死翘翘了。看来这玩意不是自己的，没那个福气，不能硬来呀！

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