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&esp;&esp;未知明日晴雨(34)
&esp;&esp;冥冥中有一重天境塌陷。
&esp;&esp;逃逸的天光交织出隐约轮廓。
&esp;&esp;到最后是一只代表天境的大手,它按下来,按停了大块大块宇宙份额消失的过程,按止了这件事情的蔓延。
&esp;&esp;诚然宇宙无垠,且在无限扩张,但唐宪歧和帝玄弼的这场战斗,抹掉的是宇宙既有的部分,亦是不可忽略的创伤。
&esp;&esp;而这只覆手的归属,是一道难以形容的阴影。
&esp;&esp;祂归为妖形,以莲子黑眸为征。像是整个宇宙的长夜,岿然坐在宇宙的中心。
&esp;&esp;坐在黑莲上。
&esp;&esp;左手撑膝右手覆,无边的黑暗并不带来凄冷和绝望,反而孕育着希望,给人宁静和温暖。
&esp;&esp;黑莲对面也有一方嵌金刻玉的蒲团,或在其上,或在其下,总之是在对应的一个点。
&esp;&esp;并非莲座与蒲团在不断变幻位置,而是观者对于它们的认知在不断改变。
&esp;&esp;事实上端坐宇宙正中心的,是这方嵌金刻玉之蒲团上的道者。
&esp;&esp;那威严、堂皇、贵重,披白金色道袍的存在。
&esp;&esp;莲座是在对应蒲团,莲座上的无上存在是在追逐这道者,彼此互成因果,才显得坐在了宇宙中心。
&esp;&esp;黑莲之上坐禅者,摩诃莲生。
&esp;&esp;其是当年熊禅师座下十大法王第一,亦是今日的妖师如来!
&esp;&esp;而与之对坐者,玉京道主。
&esp;&esp;《昊天高上末劫之盟》……是祂手书!
&esp;&esp;妖师如来覆手,而玉京道主横轴。祂们对峙,似乎一切故事的开始。祂们对坐,仿佛以此为宇宙的起源。
&esp;&esp;“谁先?”妖师如来问。
&esp;&esp;玉京道主只抬眸。
&esp;&esp;这一眼,明照宇宙,人心亮堂。
&esp;&esp;人神两分,同时守在边荒和神霄的涂扈,和所有参与这场战争的绝巅强者一样,同时心知了此问。
&esp;&esp;眼前是无边无际的魔族大军,如黑色潮涌,覆盖了黄沙。视野所及的世界,似乎只剩简单的颜色——黑覆于黄而侵于碧。
&esp;&esp;青穹神教教团所唤起的神光,与滔天魔潮所泛起的魔光,正在天穹纠缠。
&esp;&esp;黎国傅欢已经来到了生死线,随时准备出手。
&esp;&esp;赤马卫大将军慕容奋武还没有松口,一身鹦鹉绿战袍的春申卫大将军袁邕,还在魔潮中厮杀,似要将人族疆土里鲜活的翠色,染进无边的黑潮里。
&esp;&esp;牧国在帮荆国承担压力!
&esp;&esp;苍羽衙主呼延敬玄也来到了战场。
&esp;&esp;曾为草原三骏之一的完颜度,也显为神降,现在是护法马神“渊宁革”。与彻底登位“忽那巴”的那良不同,完颜度是凭借青穹天国的支持,才能短暂神降,但也能推动“渊宁革”的力量。
&esp;&esp;在涂扈的【天知】里,隐秘退潮,真相浮岛——
&esp;&esp;妖师如来的问题很简单,很关键,也很没有意义。
&esp;&esp;祂是问,唐宪岐和帝玄弼的生死对决,究竟是谁先动用了超脱层次的力量,抹掉了这场神霄战争的意义。
&esp;&esp;就在刚才那一式黄龙里,唐宪岐和帝玄弼都动用了绝巅之外的力量,对整个宇宙都造成了巨大的损害。
&esp;&esp;之所以说这个问题没有意义,因为超脱层次的对决,时间已经不被考量,先后也是一个悖论。
&esp;&esp;在宇宙被抹空的那些段落里,他们把唐宪歧推动的每一枪,定义为现世流时的一天。以此作为锚点,接续自己存在于宇宙里的力量。
&esp;&esp;唐宪岐和帝玄弼都感受到了生死危机,认知到自己无法杀死对方而独存。
&esp;&esp;说是对决于超脱之下,可到了真正分生死的那一刻,他们还是不约而同地举国势而倾族运。
&esp;&esp;究竟是谁逼得谁往前走,谁迫不得已违规呢?没法去论。
&esp;&esp;非要说个先后,只能说是“同时”。
&esp;&esp;唯一能确定的是……
&esp;&esp;他们都验证了自己的决心!都有不惜一切的勇气。都可以为了身后那些推他们为帝为皇的存在,奋死于此,永消宇宙。
&esp;&esp;直到最后一刻,也没有怯让半分。
&esp;&esp;果真“不设限”。
&esp;&esp;妖师如来的问题没有意义,但意义在于提问本身。
&esp;&esp;谈,还是掀桌?
&esp;&esp;争论先后对错,还是都别活了,一了百了?
&esp;&esp;涂扈隐隐感到,似乎还有未知之意,这感受如尘翳染在他的心头。但超脱的世界,非当下【天知】能达。
&esp;&esp;玉京道主手握《昊天高上末劫之盟》,任何一个犯规的超脱者,都会出现被对杀的可能。
&esp;&esp;但妖师如来是没有被抓到任何手尾的。
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