魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

第88章 指定友人（第1页）

雍仁亲王已经苦撑了八年，长期的病痛和皇室生活的压抑让他身心疲惫。他的身体状况和心理状态都处于极度脆弱的状态。尽管如此，他仍然为了不让俊仁失望而强撑着，这种坚持体现了他对俊仁的深厚情感。

雍仁亲王没有自己的亲生孩子，俊仁是天照大神交给他的孩子，成为他唯一的牵挂。这种情感纽带让他在艰难的环境中找到了坚持下去的力量。尤其是在他无法夺得皇位的情况下，俊仁的存在对他来说更加重要。雍仁亲王的皇室背景增加了他的心理负担。他无法夺得皇位，这种身份的无奈进一步加剧了他的内心挣扎。他的坚持不仅是为了自己，也是为了给俊仁一个更好的未来。

无情最是帝王家，雍仁亲王担心自己死后俊仁会被利用，因为他知道俊仁作为“神族”的特殊身份，可能会成为他人谋取利益的工具。这种担忧体现了雍仁亲王对俊仁的深切关怀，他希望俊仁能够交到真正关心他的人做朋友，而不是利用他的人。俊仁认为人类自私、残暴且不团结，喜欢自相残杀。这种看法源于他过去的经历，他与人类的交往大多是基于利益往来。然而，雍仁亲王、舒米特和哈登这三个人与他以往认识的人不同，雍仁对俊仁的关心是真诚的，没有附加任何条件。雍仁对俊仁的关心让他感到奇怪，因为除了母星的哥哥姐姐和母亲他从未感受过这种无私的关怀。还有哈登和舒米特他们本可以骗他，却选择向他坦白。尽管俊仁知道人类对飞碟残骸技术的需求多半不是为了自身的展但他知道是一回事，别人跟他坦白又是一回事。

除此之外，普通的倭国人大多不敢和他做朋友，因为在他们眼里，他是真正的神，因为正常人都是从母亲肚子里出来，谁从蛋里爬出来。俊仁作为“神族”，在普通倭国人眼中具有神圣不可侵犯的地位。这种地位让他在与人类交往时面临诸多困境，例如被过度崇拜或被利用。就比如三井高公送来食拉面合同的时候，雍仁亲王就趁机召见田中建二以前是他的卫队长，忠诚毋庸置疑，但就是他日前一顿忠诚的表白，把俊仁吓得……“从今天开始，我田中一家正式奉您为主。我的子女后代，从此之后全都是您和您家的仆人。”当时俊仁连忙跑回来和雍仁亲王一顿说雍仁亲王微微一笑，语气中透出一丝轻松：“田中他想当你的家臣嘛！”

俊仁激动地说道：“可是我不想收门客，我也不想因为田中他的一句话，就剥夺他和他后代的自由，这对他的子女，尤其是他还没出生的后代，不公平。”

俊仁的善良也让雍仁亲王自己有的时候都产生一种负疚感，因为他比人类都善良。

雍仁亲王先和田中建二拉了几句家常，试图缓解他的紧张情绪。然后，他认真地说道：“田中君，我和俊仁都知道你很忠心，但他想和你自由地交往，平等地相处。他不希望因为你的一句话就剥夺你和你后代的自由。他想和你做朋友，而不是君臣。”田中建二听到这话，却没有表现出轻松，反而更加惶恐。他低声说道：“殿下，您开玩笑吧，俊仁亲王他可是神族，我怎么敢和他做朋友？人怎能和神做朋友？”

在倭国传统的神道教里，神高高在上的生活在天上，人只能生活在地上，即便现在俊仁亲王降临到地上，但是在田中的心里，俊仁还是高高在上的云上人，他和俊仁亲王是不可能真正平等的。田中建二深受传统神道教观念的影响，认为神高高在上，人只能生活在地上。这种观念让他难以接受与俊仁平等相处的想法。

俊仁的善良和对自由的尊重与田中的传统观念形成了鲜明对比，这种冲突使得俊仁的善意难以被接受。

雍仁亲王道：“田中君，我理解你的顾虑，但俊仁是个很善良的人，你这种当家臣的表达方式，让他无法接受，再说了，家臣制度早就过时了，那是封建时代的东西，至于做朋友这件事，是他自己愿意和你做朋友的，你并不算冒犯他，你可以慢慢来，尽量的调整心态！”

田中建二确是很为难，他对雍仁亲王道：“亲王殿下，您是天照大神的后裔，您与他相处自然没有障碍，您可以自然的和他做父子做朋友，但是我不行！”

倭国皇室在倭国，被认为是天照大神的后裔。

对于田中建二来说，和俊仁亲王做朋友的难度要远远大于和雍仁亲王做朋友，雍仁亲王虽然是皇室成员，而且皇室成员被认为是天照大神的后裔，但是这位至少跟人类看起来没什么区别，一样是一日三餐，一样是从母亲的肚子里出来，但是那位是从蛋里爬出来的，谁知道他有没有什么法术回头一不高兴能够一下子弄死自己。

最后还是雍仁亲王用一种略带命令的口气结束了这场交谈。他说：“俊仁需要朋友，在这个世界。”

田中建二知道这样的语气已经不是在和自己商量，而是在指定友人了。

田中只好道：“嗨，我会努力！”

倭国人拥有极强的自律与社会规范。从吃饭到工作，从君臣到夫妻。每一件事都有着必须遵守的步骤，每个人都有属于自己的位置，就连庭院里的石头都不例外。田中建二深受传统观念的影响，认为与俊仁亲王建立平等的友谊是一种冒犯。他担心这种行为会影响他对俊仁的忠诚和尊重。

雍仁亲王这个要求让田中建二陷入苦恼，但是田中建二的妻子的一句话却让他茅塞顿开，“老公，你有什么好苦恼的，就像幕府将军这样高高在上的人，也要有几个亲信去做不能做的事，诉说不能诉说的烦恼，但是这并不影响将军的权威和亲信对他的忠诚啊！”

田中建二还是有些担心他担心俊人哪一天生气，一个法术杀了自己，但是田中健二的妻子花子显得相对坦然，她用一句话表达了对命运的接受：“神如果要降罪，连天皇都不能阻止，何况是我们这些人呢？”她认为，如果神真的要降罪，那是无法避免的，人只能接受。

雍仁亲王已经苦撑了八年，长期的病痛和皇室生活的压抑让他身心疲惫。他的身体状况和心理状态都处于极度脆弱的状态。尽管如此，他仍然为了不让俊仁失望而强撑着，这种坚持体现了他对俊仁的深厚情感。

雍仁亲王没有自己的亲生孩子，俊仁是天照大神交给他的孩子，成为他唯一的牵挂。这种情感纽带让他在艰难的环境中找到了坚持下去的力量。尤其是在他无法夺得皇位的情况下，俊仁的存在对他来说更加重要。雍仁亲王的皇室背景增加了他的心理负担。他无法夺得皇位，这种身份的无奈进一步加剧了他的内心挣扎。他的坚持不仅是为了自己，也是为了给俊仁一个更好的未来。

无情最是帝王家，雍仁亲王担心自己死后俊仁会被利用，因为他知道俊仁作为“神族”的特殊身份，可能会成为他人谋取利益的工具。这种担忧体现了雍仁亲王对俊仁的深切关怀，他希望俊仁能够交到真正关心他的人做朋友，而不是利用他的人。俊仁认为人类自私、残暴且不团结，喜欢自相残杀。这种看法源于他过去的经历，他与人类的交往大多是基于利益往来。然而，雍仁亲王、舒米特和哈登这三个人与他以往认识的人不同，雍仁对俊仁的关心是真诚的，没有附加任何条件。雍仁对俊仁的关心让他感到奇怪，因为除了母星的哥哥姐姐和母亲他从未感受过这种无私的关怀。还有哈登和舒米特他们本可以骗他，却选择向他坦白。尽管俊仁知道人类对飞碟残骸技术的需求多半不是为了自身的展但他知道是一回事，别人跟他坦白又是一回事。

除此之外，普通的倭国人大多不敢和他做朋友，因为在他们眼里，他是真正的神，因为正常人都是从母亲肚子里出来，谁从蛋里爬出来。俊仁作为“神族”，在普通倭国人眼中具有神圣不可侵犯的地位。这种地位让他在与人类交往时面临诸多困境，例如被过度崇拜或被利用。就比如三井高公送来食拉面合同的时候，雍仁亲王就趁机召见田中建二以前是他的卫队长，忠诚毋庸置疑，但就是他日前一顿忠诚的表白，把俊仁吓得……“从今天开始，我田中一家正式奉您为主。我的子女后代，从此之后全都是您和您家的仆人。”当时俊仁连忙跑回来和雍仁亲王一顿说雍仁亲王微微一笑，语气中透出一丝轻松：“田中他想当你的家臣嘛！”

俊仁激动地说道：“可是我不想收门客，我也不想因为田中他的一句话，就剥夺他和他后代的自由，这对他的子女，尤其是他还没出生的后代，不公平。”

俊仁的善良也让雍仁亲王自己有的时候都产生一种负疚感，因为他比人类都善良。

雍仁亲王先和田中建二拉了几句家常，试图缓解他的紧张情绪。然后，他认真地说道：“田中君，我和俊仁都知道你很忠心，但他想和你自由地交往，平等地相处。他不希望因为你的一句话就剥夺你和你后代的自由。他想和你做朋友，而不是君臣。”田中建二听到这话，却没有表现出轻松，反而更加惶恐。他低声说道：“殿下，您开玩笑吧，俊仁亲王他可是神族，我怎么敢和他做朋友？人怎能和神做朋友？”

在倭国传统的神道教里，神高高在上的生活在天上，人只能生活在地上，即便现在俊仁亲王降临到地上，但是在田中的心里，俊仁还是高高在上的云上人，他和俊仁亲王是不可能真正平等的。田中建二深受传统神道教观念的影响，认为神高高在上，人只能生活在地上。这种观念让他难以接受与俊仁平等相处的想法。

俊仁的善良和对自由的尊重与田中的传统观念形成了鲜明对比，这种冲突使得俊仁的善意难以被接受。

雍仁亲王道：“田中君，我理解你的顾虑，但俊仁是个很善良的人，你这种当家臣的表达方式，让他无法接受，再说了，家臣制度早就过时了，那是封建时代的东西，至于做朋友这件事，是他自己愿意和你做朋友的，你并不算冒犯他，你可以慢慢来，尽量的调整心态！”

田中建二确是很为难，他对雍仁亲王道：“亲王殿下，您是天照大神的后裔，您与他相处自然没有障碍，您可以自然的和他做父子做朋友，但是我不行！”

倭国皇室在倭国，被认为是天照大神的后裔。

对于田中建二来说，和俊仁亲王做朋友的难度要远远大于和雍仁亲王做朋友，雍仁亲王虽然是皇室成员，而且皇室成员被认为是天照大神的后裔，但是这位至少跟人类看起来没什么区别，一样是一日三餐，一样是从母亲的肚子里出来，但是那位是从蛋里爬出来的，谁知道他有没有什么法术回头一不高兴能够一下子弄死自己。

最后还是雍仁亲王用一种略带命令的口气结束了这场交谈。他说：“俊仁需要朋友，在这个世界。”

田中建二知道这样的语气已经不是在和自己商量，而是在指定友人了。

田中只好道：“嗨，我会努力！”

倭国人拥有极强的自律与社会规范。从吃饭到工作，从君臣到夫妻。每一件事都有着必须遵守的步骤，每个人都有属于自己的位置，就连庭院里的石头都不例外。田中建二深受传统观念的影响，认为与俊仁亲王建立平等的友谊是一种冒犯。他担心这种行为会影响他对俊仁的忠诚和尊重。

雍仁亲王这个要求让田中建二陷入苦恼，但是田中建二的妻子的一句话却让他茅塞顿开，“老公，你有什么好苦恼的，就像幕府将军这样高高在上的人，也要有几个亲信去做不能做的事，诉说不能诉说的烦恼，但是这并不影响将军的权威和亲信对他的忠诚啊！”

田中建二还是有些担心他担心俊人哪一天生气，一个法术杀了自己，但是田中健二的妻子花子显得相对坦然，她用一句话表达了对命运的接受：“神如果要降罪，连天皇都不能阻止，何况是我们这些人呢？”她认为，如果神真的要降罪，那是无法避免的，人只能接受。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。