魔爪文学

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第500章（第1页）

那么问题就来了，这个通幽村的事情竟然扯上了永远，这问题就大了，……幽泉，究竟是何方神圣？？？

然后又琢磨了下，我在黑暗中往前走了几步，又转头问边琮良：

“边琮良，你虽然讲了这个故事，但是我还是没搞懂，要怎么才能破坏幽泉，……你的意思是要我模仿故事里的那个女人，进入幽泉吗？”

“姐姐，你别急，我分析给你听。”

边琮良道：

“我们祖先除了这个故事，还流传下来一些话，都是关于幽泉的。经过长时间对幽泉的研究，还有经历了这件事以后，我们祖先总结出了一个结论，那就是：幽泉的本质是人类的‘思念’。”

“思念？？这又是啥玩意？”

“姐姐，思念这个东西的概念挺模糊的，就是语言很难精准的表达，我找个类似的概念你就懂了，你知道道家说的‘三魂七魄’吗？”

“这个我当然知道啊，这种常识，中国人肯定都知道吧。”

我回：

“三魂就是天地人三魂，七魄代表人的七种感情，喜怒哀惧爱恶欲，这七种情绪也对应着人身体上的七大脉轮。道家认为，人死后，天魂归天，地魂去地府报道，人魂流连在亡者的坟墓上，至于七魄，则消散于天地之间。”

“嗯，姐姐你说得对。”

边琮良点头：

“你可以把幽泉看成是一个‘七魄’的集合体，本来人死了之后，七魄，就是这些亡者的记忆和情绪，本该彻底消失，但是通幽村后山的这片地方，由于磁场特殊，进入这里的七魄不会散去，会被困在这里不断的徘徊，久而久之形成了一个特殊的场域，这就是幽泉的由来。”

顿了顿，他又有些犹豫的说道：

“其实我觉得幽泉里不光有人类的思念，应该还包括了动物和非人类。我是怎么知道的呢？因为小的时候我家养过一条土狗，后来它老死了，我却经常反复的梦到它，梦里的它还像活着时一样，我一挥手就跑过来摇尾巴。”

“后来又一次，我偷摸着上后山玩，就在幽泉的迷雾里见过它的影子，它还是老样子，看见我就跑过来摇尾巴，那时候我特别高兴，觉得它一直活着。在那以后，我还去过幽泉很多回，看见过很多非人类的怪物的影子。比如一个特别巨大的巨人，我只能看见它的脚，还有一个特别奇怪，就是一根三棱柱，悬空漂浮在那里。这些非人的怪物也有强烈的情感，每次我靠近幽泉，就能感应到它们的情绪，知道它们是高兴还是生气。”

“嗯……”

我思索了下，接话道：

“这个世界确实有非人类的存在，它们的存在时间要远远超过人类，可以追溯到几亿年十几亿年，甚至是地球刚形成之初那么久。……边琮良，假如你看到的都是真的话，那说明这个幽泉的存在已经是非常非常久远的事情了，早在人类诞生之初，甚至是人类之前的那个文明时期，幽泉就已经存在了。”

“是啊姐姐，我也是这么想的。”

边琮良冲我点了点头，然后我又道：

“关于灵魂这个玩意，在现代灵修圈里有另外的一套说法，类似于道教的三魂七魄，总之就是说在人类的这个肉体里，不光是只有一个灵魂存在，而是同时存在很多个不同的灵魂，这在不同的文明里有不同的描述。”

“日本神道教认为，人的身体里同时存在着四个灵魂，分别是幸魂和魂荒魂奇魂，分别代表了人的四种品格，也可以说是四种情绪吧。西方灵修圈认为人的灵魂是一种多灵魂的复合体结构，不同的灵魂是上下级关系，存在于不同的维度之中。边琮良，你听过‘指导灵，高灵’的说法吗？有的西方国家也叫守护天使，或者天使指导灵，指导灵也是你自己的灵魂，只不过是更高维度的。”

“人之所以会做梦，是因为人还具有一个梦魂。现代灵修有一个分支叫做‘梦修’，这些人就是靠清明梦来修行的，这种修行方法古来有之，密宗的梦观成就法，道家的睡功，印度的睡梦瑜伽，美洲巫师唐望体系等等，这些都是古代的梦修。梦修的人通过长期修行发现，人会做梦是因为人的身体内存在一个‘梦魂’，晚上做梦就是梦魂离体进入灵界游荡的经历。然后这些人还发现，梦魂跟人体内的其他灵魂，也叫高灵或者指导灵一样，拥有不同的外貌性格甚至是性别，维度越高的高灵越没有固定的外面性别，更接近于一团光或者一团能量。”

“就比如说我自己吧，我做过很多次清明梦，知道自己的梦魂是什么样子的。我做清明梦的时候反复看见自己的模样，是16岁左右的短发女孩，她跟我自身的性格差别相当大，是个非常自信主动甚至具有很强攻击性的人，而且心情总是非常愉悦，中气十足的。这跟我实际的性格正相反，我本人其实是个非常消极阴暗懒惰的人，总是没精打采的，而且稍微动一下就累的不行想躺平了。”

“人死后，这些灵魂就会从肉体里解放出来，各自回到自动维度灵界里去过自己的生活。有些会选择继续在灵界游荡，有些则会再次投胎，重新和其他的灵魂组成一个人的肉体，总之灵魂层面的东西是非常复杂的。”

“这个幽泉里所谓的‘思念’，你们祖先的理解是人死后的七魄，也就是人残留的情感和记忆，那用灵修圈的话来说，所谓的思念就是人的多重灵魂中的某一个或某几个。动物和人类的灵魂构成也很类似，虽然魂魄的位置和个数跟人类不同，但是原理是一样的。……至于非人类……，这些我就不太懂了，可能它们也有灵魂吧。”

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