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三个月后,转眼之间夏末秋深,四周的温度已经开始急剧下降了。
尤其是在沩山这种崇山峻岭之间,那种带着湿意的寒冷,远比干巴巴的冷风更加让人倍感寒意。
不过这对于身处同庆寺后山瀑布下的裴文德来说,却并不是什么大事。
因为经过这长达半年的修行和磨砺之后,他早就已经习惯了这种肉体上的变化,将更多的精力集中在自己精神世界的蜕变上。
“呼!”
只见此时的裴文德就上身赤裸的盘坐在瀑布之下,于寂静的丛林和喧闹的流水声中,逐渐领悟“无心定”的奥秘。
“呼……”
盘膝打坐、双手结禅定印……
随着裴文德越来越接近状态,他的呼吸也变得越发悠长,直至变成如龟息一般若有若无的状态。
“呼……”
不奢求外物、不观想神佛、只求一颗让自己安定的禅心……
和世俗之人、甚至一般的修道者都不同,灵祐禅师传承的密修一脉并不信奉诸天神佛。
相反,他们讲究就的是以一颗禅心入定,寻求真我元神。
因为在密修者一脉的苦行僧看来,其它外来的“神”固然强大玄妙,但也不能影响自自心中的“神”,唯有自己才是真正主宰自己的“神”。
这就是所谓的“破心中神”,只有心存己神,方有资格成为与诸天神佛相提并论的存在。
事实上,“破心中神”一直以来都是密修一脉最难做到的一点。
甚至比“无心定”更难做到,有的修行者甚至需要用自己的一生去破除心中的外神。
理论上来说,“无心定”固然比观想诸天神佛入定的“有心定”更加困难,但对于一些身怀赤子之心、无甚杂念的人来说,实际上也不是什么太困难的事情。
可“破心中神”却不一样,那是一种将自身凌驾于诸天神佛之上、唯我独尊的心态。
尤其是在修行者明知道“神佛”是真实存在的情况下,却依旧认定自己才是本源、最强大的,那是需要何等坚毅的心灵?
也正是因为这种种限制,灵祐禅师所修的密修一脉始终无法成为主流。
直到今时今日,这一脉真正能入门的也不过寥寥数人罢了。
而来自二十一世界的裴文德恰好就是其中之一,而且还是最终“破心中神”破的最干净利落的一个。
诸天神佛?域外天魔?那只不过是一些先行者罢了!
没有试着观想诸佛金刚来替自己排除杂念。
因而当裴文德即将进入“无心之境”的时候,无数不可名状的邪祟趁虚而入,试图占据已经这尊没有“心神”的肉身。
比起借别人之手成道,我更习惯自力更生!
电光火石之间,一抹灵性之光从裴文德的内心深处冉冉升起,然后化作三道纯阳真火冲天而起,如煌煌大日照亮了他的心灵世界。
汹……
然而这还不算完。
因为就在纯阳真火出现的那一刻,无数七彩斑斓的光点凭空出现,然后迅速投入其中。
宛如照耀万千世界的大日佛光一般,七色的琉璃之光于纯阳之火中绽放,驱散了那些不可名状的妖邪鬼祟。
那正是由裴文德的觉悟、智慧、念力、功德和所修秘法一同凝聚而来的“菩提佛光”,亦是苦行者一脉不畏神佛的底蕴。
由于破除了对神佛的崇拜、信仰之情。
这抹由裴文德内心显化的“菩提佛光”比灵祐禅师的更加纯粹,完全可以祛除一切同等级的污秽邪祟之物。
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