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第493章 茅庐对雪论天下 隐士藏图待明时（第1页）

画便画了，还忍不住送给燕青，无非是想体现一下存在价值。

故此，要说许贯忠其人甘于隐居山野，武松是不信的，无非是未遇明主，未寻到合适的老板而已。

此处猫儿略用一段文字，说明宋代的武举。

世人多以为武举只较拳脚刀马、擂台厮杀，实则大谬。

北宋武举自熙宁改制后，规制严明，文武并重、先文后武、以策论定高下，绝非逞匹夫之勇。

全程分内场文试、外场武试两场，是朝廷选拔将帅之才的正经科道。

外场由殿前司监考，专考军旅实用技艺，亦是君子六艺之一。

共分两项核心，其一步射硬弓，其二，马射骑艺。

外场武艺合格者，方准入内场考校文试。

文试优劣直接决定最终授官品级，也是大宋抑武重文、遴选儒将的关键。

所考内容，一为兵书墨义。

必考朝廷钦定《武经七书》，核心以《孙子兵法》、《吴子兵法》为主，查验考生是否通晓兵家根本义理，需结合兵理阐发解读。

二为边防时务策。

针对当下天下局势出题，譬如辽夏边防、河东河北防务、剿寇治军、粮草辎重、兵员空额、州县守备等实时军政难题。

以此判别是否有统兵治军、镇抚地方的将帅格局。

是以大宋武举，并非选拔武夫，而是选拔将帅。

只是武举在文举面前，终究落了下乘。

大宋又重文抑武，才有许贯忠郁郁不得志，隐居乡野的事情。

书归正传，许贯忠见一伙六七人，个个骑着高头大马。

护卫中一员，身高一丈开外，其余也皆精悍样貌。

尤其是两位主人，男的英武不凡，一副英雄气度。

娘子则娇美绝伦，身披不掺一丝杂色的狐裘，为这山野雪景带来一抹惊艳亮色。

许贯忠恃才孤高不假，却不是不通世事的愣头青。

山野隐士许贯忠

忙拱手为礼：“不知尊客远临山野，驻足寒舍，有失远迎。”

武松亦拱手还礼，神色和悦：“久闻先生高名，武松冒昧登门，叨扰高士清居。”

许贯忠道：“某无非是图个清静，惯住山里，哪能谈得上‘高士’二字！客人既远道而来，若不嫌弃，便请入内，容某奉上一杯热茶！”

武松哈哈笑道：“固所愿也，不敢请耳！”

入得院中，许贯忠又唤出自己浑家，将巧儿引去别屋招待，自己引着武松步入堂屋。

篱院之内，院中石桌石凳，清扫得干干净净，松枝堆在墙角，满是山野清幽之气。

分宾主坐定，村童捧来粗陶茶盏，沏上山野清茶。

许贯忠目光扫过武松，开口道：“尊官身居要职，掌两路兵马，公务繁忙，缘何跋涉冰雪荒山，来寻我这无用山野之人？”

武松奇道：“先生何以知我？”

许贯忠捻须：“方才尊驾已通过名姓，是以知之！”

武松闻言心中暗笑，果不出所料！

此人嘴上说着避世隐居、无心功名，实则耳目灵通、时时关注朝堂军务、地方变局。

寻常隐士只求清静，谁会打探一路帅司的人事更迭、军务调度？

许贯忠归隐是假，待时是真。

既然有心观望世事，便绝非甘于终老山林之辈。

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