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“新岭南就是要有新科举。”
应元正这句话彻底断了他们的念想。
他继续问道:“诸位还有什么问题?”
四人沉默着。百里舒断断续续地开口:“殿下是想将诗词歌赋全部都取消?虽然这些与官场无用,可没了这些培养算什么文人呢?诗书礼乐,教的不是做官的本事,是做人的道理。”
应元正没有立刻反驳,而是先点了点头:“诗词歌赋,并非无用。陶冶性情,开阔胸襟,自有其价值。这一点,我并不否认。”
接着他话锋一转:“但科举取的是官,不是取诗人。会写诗的人,一定懂治国吗?诗写得好的人,一定清廉正直、能造福一方吗?前朝士人个个读诗,个个重文章,可该烂的朝廷还是烂了。可见诗词能养性,却未必能养出治才。”
百里舒张了张嘴,想说什么,又停住了。
应元正看着他,语气缓了些:“我没有说诗词不能学,也没有说书院里不许教。想学的,尽可以学;想写的,尽可以写。但科举正途,不能再以诗词歌赋为主。”
他顿了顿,目光扫过四位山长。
“教化归书院,取士归科举。我要选的是能做事的人,不是只会写诗的人,但也不是只知做事、不知礼义的人。”
堂中一时安静。
陈敬之却开口:“殿下,你要知道,若不考这些,学子们多半不会花时间学。”
应元正听完,笑了一声:“不考就不学,这难道不算一个问题吗?”
“百里先生方才还说,若不学诗书礼乐,人会过于追逐实用,失了温良恭俭、礼数体统。如今一听说不考,便要将这些品格抛之脑后——那可见在他们心底,诗书礼乐本就被当成了“有用才学”的东西。”
百里舒抬头反驳:“人需要教化,需要学习才知是非对错、礼义廉耻。而这些本来就没有切切实实的成果可言。它不像考试,拿到合格的那一刻,自然会有成就感。
优良品格不是靠考试可以评判的,只能潜移默化。可考试能让他们知道这些东西重要。学了做人的道理,为官才会清正。”
应元正道:“做人的道理要学,但为人为官不能光靠这些。那要靠律法。”
他知道,一旦开了议事会,少不得要把车轱辘话来回说,只是没想到现在就开始了。
他又将律法对惩恶扬善、约束官场的用处说了一遍。
四人这回倒没再开口。
应元正这次来,不是来搞对立,本就是想要缓和双方的立场。
于是他非常适时地退了一步。
“罢了。”他道,“诗词歌赋,留一些。但不要学子自己写,只考背诵。”
他的退步,自然让四位山长松了口气。
孟鹤年拱手道:“那便依殿下所言。”
陈敬之注视着他的表情,小心翼翼地开口:“那殿下刚才说,将初试交由书院内部决议……”
应元正看了他一眼:“此事我回去再议。”
孟鹤年一听,以为他反悔了,连忙问道:“那殿下之前说的议事会,还召开吗?”
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