魔爪文学

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第679章 梅呈安知恩图报（第1页）

首先，要决定是谥号，庙号。

朝臣们聚集在御书房，不停地查录资料，拟定出选择。

谥号，庙号，两者情况不同。

唐朝以前谥号，都是写实，公正评价皇帝的一生。

好的就是好的，坏的就是坏的。

就比如汉朝的汉桓帝，汉灵帝，明确说明了皇帝在任时期的表现。

且大部分由一字，或者二字组成。

而唐朝以后，准确的说是高宗以后，谥号的意义就发生了变化。

就像是李二篡改史书一样，谥号也开始全部变成了美谥，且字数也疯狂的增加。

恨不得把所有代表美谥的字，都给加上去，已经完全失去了公正性。

而大虞开国以后，也继承了唐朝美谥的习惯。

不过没有选择唐朝那样的谥号，因为太宗皇帝觉得，凑那么多字数凸显美谥，有些过于贴金，太过暴发户。

所以在拟定太祖谥号时，废除了唐朝的传统，重新改回了唐朝以前的习惯，不过没有更改美谥的传统。

对此，有传闻是太宗得位不正，对太祖感情态度非常矛盾。

不想给太祖那么多赞美，甚至有想过贬低。

可太祖到底是开国皇帝，贬低太过容易动摇国本，因此只能废除唐朝定谥号的传统，以此来暗戳戳贬低。

实际上心里面还是希望，自己未来获得大量美谥的。

真宗继承了他的安排，没有让他得偿所愿。

因此大虞皇帝的谥号，就恢复了由一字，两字组成的传统。

而庙号在唐朝以前，并不是每个皇帝都能拥有，必须要有足够功绩才行。

就比如文景之治中，汉文帝，汉景帝父子两人。

父子达到了封建王朝上第一个盛世，可是父子两人并不是都有庙号。

汉文帝庙号太宗，而景帝则没有庙号。

甚至就连汉武帝的庙号，都争议颇多，刚去世的时候，很多朝臣反对给庙号。

最后还是汉宣帝即位以后，在汉武帝死后十五年追尊。

由此可见，唐朝以前庙号的含金量。

只不过在唐朝以后，庙号明显就不值钱了。

大虞也延续了唐朝留下的传统，因此需要定下谥号，庙号。

不过，梅呈安很怀疑死去的赵官家，并不赞同这种做法，很不想给自己亲爹庙号。

否则也不会给了个真宗的庙号，还特意在拟定谥号的时候，特意加了个元字。

给他爹整了个大虞真宗元皇帝。

相比于太祖武皇帝，太宗文皇帝，大虞真宗元皇帝，跟骂街已经没区别了。

汉元帝导致大汉由盛转衰。

晋元帝司马睿虽为东晋开国皇帝，结果被王氏大族架空。

还有一个梁元帝，有些功绩，但下场也不太好。

每一个都是功过参半的存在，也就是不能上恶谥，才退而求其次。

……

……

经过议定，在场朝臣一致同意。

给大行皇帝上谥号为仁，也算是符合赵官家在世时期的风格，同时也算是美谥。

而在庙号上，朝臣就起了争执。

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